alquran bagian 2

 ْ

ِيّاَكَوَ -146

 امَوَ  ِ ّٰللا  لِيْبِسَ  يْفِ  مْهُبَاصَاَ  آمَلِ  اوْنُهَوَ

 نَيْرِبِ ّٰصلا ُّب ِحيُ ُ ّٰللاوَ  ۗاوْنُاكَتَسْا امَوَ اوْفُعُضَ

 انَلَ رْفِغْا انََّبرَ اوْلُاقَ نْاَ آ َّلاِ مْهُلَوْقَ نَاكَ امَوَ -147

 انَمَادَقْاَ  تْ ِبّثَوَ  انَرِمْاَ  ٓيْفِ  انَفَارَسْاِوَ  انََبوْنُذُ

 نَيْرِفِكْٰلا مِوْقَلْا ىلَعَ انَرْصُنْاوَ

 بِاوَثَ  نَسْحُوَ  ايَْن ُّدلا  بَاوَثَ  ُ ّٰللا  مُهُىتٰاٰفَ -148

 ࣖ نَيْنِسِحْمُلْا ُّب ِحيُ ُ ّٰللاوَ  ۗةِرَخِاٰلْا

 اوْرُفَكَ نَْيذَِّلا اوعُيْطِتُ نْاِ آوْنُمَاٰ نَْيذَِّلا اهَُّيآَٰي -149

 نَيْرِسِخٰ اوْبُلِقَنْتَفَ مْكُبِاقَعْاَ ىٰٓ لعَ مْكُْو ُّدرُيَ

 نَيْرِصِ ّٰنلا رُيْخَ وَهُوَ  ۚمْكُىلٰوْمَ ُ ّٰللا لِبَ -150

 ا َٓمبِ بَعْ ُّرلا اورُفَكَ نَْيذَِّلا بِوْلُقُ يْفِ يْقِلْنُسَ -151

 مُهُىوٰأْمَوَ  ۚانًطٰلْسُ هٖبِ لْ ِزّنَيُ مْلَ امَ ِ ّٰللابِ اوْكَُرشْاَ

 نَيْمِلِ ّٰظلا ىوَثْمَ سَئْبِوَ  ۗرُا َّنلا

 مْهُنَوْ ُّس ُحتَ  ذْاِ  ٓهٗدَعْوَ  ُ ّٰللا  مُكُقَدَصَ  دْقَلَوَ -152

JUZ  4 93 3. ĀLI ‘IMRĀN

kamu membunuh mereka dengan izin­

Nya sampai pada saat kamu (dalam 

keadaan) lemah, berselisih dalam 

urusan itu,125) dan mengabaikan (pe­

rintah Rasul) setelah Allah memper­

lihat kan kepadamu apa yang kamu 

sukai.126) Di antara kamu ada orang yang 

meng hendaki dunia dan di antara kamu 

ada (pula) orang yang menghendaki 

akhirat. Kemudian, Allah memaling kan 

kamu dari mereka127) untuk menguji­

mu. Sungguh, Dia benar­benar telah 

memaafkan kamu. Allah mempunyai 

karunia (yang diberikan) kepada orang­

orang mukmin.

153. (Ingatlah) ketika kamu lari dan tidak 

menoleh kepada siapa pun, sedangkan 

Rasul (Muhammad) memanggilmu dari 

belakang. Oleh sebab  itu, Allah me ­

nimpakan kepadamu kesedihan demi 

kesedihan128) agar kamu tidak ber sedih 

hati (lagi) terhadap apa yang luput 

dari kamu dan terhadap apa yang me­

nimpamu. Allah Mahateliti terhadap apa 

yang kamu kerjakan.

Anugerah Allah pada Perang Uhud

154. Setelah kamu ditimpa kesedihan, ke-

mudian Dia menurunkan rasa aman ke ­

padamu (berupa) kantuk yang me liputi 

segolongan dari kamu,129) sedangkan se­

golongan lagi130) telah mencemas kan diri 

mereka sendiri. Mereka ber prasangka 

yang tidak benar ter hadap Allah seperti 

sangkaan jahiliah.131) Mereka berkata, 

“Adakah se suatu yang dapat kita per buat 

dalam urusan ini?” Katakanlah (Nabi 

125) Berselisih dalam urusan Nabi berarti melaksanakan perintah Nabi Muhammad saw. agar regu pemanah tetap 

bertahan pada tempat yang telah ditetapkan dalam keadaan bagaimanapun.

126) Yakni kemenangan dan harta rampasan.

127) Maksudnya adalah bahwa kaum muslim tidak berhasil mengalahkan mereka.

128) Kesedihan kaum muslim disebabkan ketidaktaatan mereka terhadap perintah Rasul yang berujung kekalahan 

pada Perang Uhud.

129) Yakni orang­orang Islam yang kuat keyakinannya.

130) Yakni orang­orang Islam yang masih ragu­ragu.

131) Yang dimaksud dengan sangkaan jahiliah adalah menganggap bahwa apabila Nabi Muhammad saw. itu 

benar-benar utusan Allah Swt., tentu tidak akan terkalahkan atau terbunuh dalam peperangan. 

 رِمْاَلْا  ىفِ  مْتُعْزَانََتوَ  مْتُلْشِفَ  اذَاِ  ىٓ ّٰتحَ  ۚهٖنِذْاِبِ

  ۗنَوْ ُّب ِحتُ  ا َّم  مْكُىرٰاَ  آمَ  دِعْبَ  ۢنْ ّمِ  مْتُيْصَعَوَ

 دُيْرُِّي  نْ َّم  مْكُنْمِوَ  ايَْن ُّدلا  دُيْرُِّي  نْ َّم  مْكُنْمِ

 دْقَلَوَ  ۚمْكُيَلِتَبْيَلِ مْهُنْعَ مْكُفَرَصَ َّمثُ  ۚةَرَخِاٰلْا

 نَيْنِمِؤْمُلْا ىلَعَ لٍضْفَ وْذُ ُ ّٰللاوَ  ۗمْكُنْعَ افَعَ

 لُوْسُ َّرلا َّو دٍحَاَ ىٰٓ لعَ نَوٗلْتَ الَوَ نَوْدُعِصْتُ ذْاِ ۞ -153

 الَيْكَ ِّل ٍمّغَبِۢ ا ًّمغَ مْكُبَاثَاَفَ مْكُىرٰخْاُ ٓيْفِ مْكُْوعُدْيَ

 ُ ّٰللاوَ  ۗمْكُبَاصَاَ ٓامَ الَوَ مْكُتَافَ امَ ىلٰعَ اوْنُزَْحتَ

 نَوْلُمَعْتَ امَبِۢ رٌيْبِخَ

 اسًاعَُّن  ةًنَمَاَ  ِمّغَلْا  دِعْبَ  ۢنْ ِمّ  مْكُيْلَعَ  لَزَنْاَ  َّمثُ -154

 مْهُتْ َّمهَاَ  دْقَ  ةٌفَِٕىا َۤطوَ   ۙمْكُنْ ِمّ  ةًفَِٕىا َۤط  ىشٰغْ َّي

  ۗةِ َّيلِهِاجَلْا َّنظَ ِقّحَلْا رَيْغَ ِ

ّٰللابِ نَوْ ُّنظُيَ مْهُسُفُنْاَ

 َّناِ لْقُ   ۗءٍيْشَ نْمِ  رِمْاَلْا  نَمِ  انََّل  لْهَ نَوْلُوْقُيَ

 نَوْدُبْيُ الَ ا َّم مْهِسِفُنْاَ ٓيْفِ نَوْفُ ْخيُ  ۗ ِ ّٰ ِلل هَّٗلكُ رَمْاَلْا

3. ĀLI ‘IMRĀN 94 JUZ  4

Muham mad), “Sesungguhnya segala 

urusan itu di tangan Allah.” Mereka me­

nyem bunyikan dalam hatinya apa yang 

tidak mereka terangkan kepadamu. 

Mereka berkata, “Seandainya ada se­

suatu yang dapat kami perbuat dalam 

urusan ini, niscaya kami tidak akan 

dibunuh (dikalahkan) di sini.” Katakanlah 

(Nabi Muhammad), “Seandainya kamu 

ada di rumahmu, niscaya orang­orang 

yang telah ditetapkan akan mati ter-

bunuh itu keluar (juga) ke tempat mereka 

terbunuh.” Allah (berbuat demikian) 

untuk menguji yang ada dalam dadamu 

dan untuk membersihkan yang ada 

dalam hatimu. Allah Maha Mengetahui 

segala isi hati.

155. Sesungguhnya orang­orang yang ber­

paling di antara kamu pada hari ketika 

dua pasukan bertemu,132) sesung­

guh nya mereka hanyalah digelincir­

kan oleh setan disebabkan sebagi an 

kesalahan (dosa) yang telah mereka 

per buat. Allah benar­benar telah 

me maafkan mereka. Sesungguhnya 

Allah Maha Peng ampun lagi Maha 

Penyantun.

Penanaman Semangat Juang dan Pahala 

Matis Syahid

156. Wahai orang­orang yang beriman, 

jangan lah seperti orang-orang yang 

kufur dan berbicara tentang saudara­

saudaranya, apabila mereka meng­

adakan perjalanan di bumi atau ber­

perang, “Seandainya mereka tetap 

bersama kami, tentulah mereka tidak 

mati dan tidak terbunuh.” (Allah mem-

biarkan mereka bersikap demikian) 

sebab  Allah hendak menjadikan itu 

(kelak) sebagai penyesalan di hati 

mereka. Allah meng hidupkan dan me­

matikan. Allah Maha Melihat apa yang 

kamu kerjakan.

132) Yaitu pasukan kaum muslim dan pasukan kaum musyrik dalam Perang Uhud.

 انَلْتِقُ ا َّم ءٌيْشَ رِمْاَلْا نَمِ انَلَ نَاكَ وْلَ نَوْلُوْقُيَ  ۗكََل

 بَتِكُ نَْيذَِّلا زَرَبََل مْكُتِوْيُبُ يْفِ مْتُنْكُ وْ َّل لْقُ  ۗانَهُهٰ

 امَ ُ ّٰللا يَلِتَبْيَلِوَ  ۚمْهِعِجِاضَمَ ىٰلاِ لُتْقَلْا مُهِيْلَعَ

 ُ ّٰللاوَ  ۗمْكُبِوْلُقُ يْفِ امَ صَ ِحّمَيُلِوَ مْكُرِوْدُصُ يْفِ

رِوْدُ ُّصلا تِاذَبِۢ مٌيْلِعَ

 ۙنِعٰمْجَلْا  ىقَتَلْا  مَوْيَ  مْكُنْمِ  اوْ َّلوَتَ  نَْيذِ

َّلا  َّناِ -155

  ۚاوْبُسَكَ امَ ضِعْبَبِ  نُطٰيْ َّشلا مُهُ َّلزَتَسْا امََّناِ

ࣖ مٌيْلِحَ رٌوْفُغَ َ ّٰللا َّناِ  ۗمْهُنْعَ ُ ّٰللا افَعَ دْقَلَوَ

 اوْرُفَكَ نَْيذَِّلاكَ اوْنُوْكُتَ الَ اوْنُمَاٰ نَْيذَِّلا اهَُّيآَٰي -156

 وْاَ ضِرْاَلْا ىفِ اوْبُرَضَ اذَاِ مْهِنِاوَخْاِلِ اوْلُاقَوَ

 امَوَ  اوُْتامَ  امَ  انَدَنْعِ  اوْنُاكَ  وْ َّل  ى ًّزغُ  اوْنُاكَ

  ۗمْهِبِوْلُقُ يْفِ ةًرَسْحَ كَلِذٰ ُ ّٰللا لَعَجْيَلِ  ۚاوْلُتِقُ

رٌيْصِبَ نَوْلُمَعْتَ امَبِ ُ ّٰللاوَ  ۗتُيْمِيُوَ يٖ ْحيُ ُ ّٰللاوَ

JUZ  4 95 3. ĀLI ‘IMRĀN

157. Sungguh, jika kamu gugur di jalan Allah 

atau mati,133) pastilah ampunan Allah 

dan rahmat­Nya lebih baik (bagimu) 

daripada apa (harta rampasan) yang 

mereka kumpulkan.

158. Sungguh, jika kamu mati atau gugur, 

pastilah kepada Allah kamu di-

kumpulkan.

Akhlak Rasulullah dan Sifat yang Harus 

Dimiliki Para Pemimpin

159. Maka, berkat rahmat Allah engkau 

(Nabi Muhammad) berlaku lemah 

lembut terhadap mereka. Seandainya 

engkau bersikap keras dan berhati 

kasar, tentulah mereka akan men jauh 

dari sekitarmu. Oleh sebab  itu, maaf­

kanlah mereka, mohonkanlah ampunan 

untuk mereka, dan bermusyawarah­

lah dengan me re ka dalam segala 

urusan (penting). Kemu dian, apabila 

engkau telah membulatkan te kad, 

bertawakallah kepada Allah. Sesung­

guh nya Allah mencintai orang­orang 

yang berta wakal.

160. Jika Allah menolongmu, tidak ada yang 

(dapat) mengalahkanmu dan jika Dia 

membiarkanmu (tidak memberimu 

per tolongan), siapa yang (dapat) me­

nolong mu setelah itu? Oleh sebab  itu, 

hendak lah kepada Allah saja orang­

orang mukmin bertawakal.

Rasulullah Terpelihara dari Sifat Tercela

161. Tidak layak seorang nabi menyeleweng­

kan (harta rampasan perang). Siapa 

yang menyelewengkan(­nya), niscaya 

pada hari Kiamat dia akan datang 

membawa apa yang diselewengkannya 

itu. Kemudian, setiap orang akan diberi 

balasan secara sempurna sesuai apa 

yang mereka lakukan dan mereka tidak 

dizalimi.

133) Maksudnya adalah meninggal di jalan Allah Swt. bukan sebab  peperangan.

 ةٌرَفِغْمَلَ  مْ ُّتمُ  وْاَ  ِ ّٰللا  لِيْبِسَ  يْفِ  مْتُلْتِقُ  نِْٕىَلوَ -157

 نَوْعُمَ ْجيَ ا َِّّم رٌيْخَ ةٌمَحْرَوَ ِ ّٰللا نَ ِمّ

نَوْرُشَ ْحتُ ِ ّٰللا ىَلاِلَ مْتُلْتِقُ وْاَ مْ ُّت ُّم نِْٕىَلوَ -158

 ا ًّظفَ تَنْكُ وْلَوَ  ۚمْهُلَ تَنْلِ ِ ّٰللا نَ ِمّ ةٍمَحْرَ امَبِفَ -159

 فُعْافَ   ۖكَلِوْحَ نْمِ  اوْ ُّضفَنْالَ  بِلْقَلْا  ظَيْلِغَ

 ۚرِمْاَلْا  ىفِ  مْهُرْوِاشَوَ  مْهُلَ  رْفِغْتَسْاوَ  مْهُنْعَ

 ُّب ِحيُ َ ّٰللا َّناِ  ۗ ِ ّٰللا ىلَعَ لْ َّكوَتَفَ تَمْزَعَ اذَاِفَ

نَيْلِ ِكّوَتَمُلْا

 نْاِوَ  ۚ مْكَُل  بَلِاغَ  الَفَ  ُ ّٰللا  مُكُْرصُنْ َّي  نْاِ -160

  ۗهٖدِعْبَ  ۢنْ ِمّ  مْكُُرصُنْيَ  يْذِ

َّلا  اذَ  نْمَفَ  مْكُْلذُ ْخ َّي

 نَوْنُمِؤْمُلْا لِ َّكوَتَيَلْفَ ِ ّٰللا ىلَعَوَ

 امَبِ تِأْيَ لُْلغْ َّي نْمَوَ ۗ َّلغُ َّي نْاَ ٍيّبِنَلِ نَاكَ امَوَ -161

 تْبَسَكَ ا َّم سٍفْنَ ُّلكُ ىّٰفوَتُ َّمثُ  ۚةِمَيٰقِلْا مَوْيَ َّلغَ

نَوْمُلَظْيُ الَ مْهُوَ

3. ĀLI ‘IMRĀN 96 JUZ  4

162. Apakah orang yang mengikuti (jalan) 

rida Allah sama dengan orang yang 

kembali dengan membawa kemurkaan 

dari Allah dan tempatnya adalah 

(neraka) Jahanam? Itulah seburuk­

buruk tempat kembali.

163. Mereka bertingkat-tingkat di sisi Allah. 

Allah Maha Melihat apa yang mereka 

kerjakan.

164. Sungguh, Allah benar­benar telah mem­

beri karunia kepada orang­orang mukmin 

ketika (Dia) mengutus di tengah-tengah 

mereka seorang Rasul (Muhammad) 

dari kalangan mereka sendiri yang mem ­

bacakan kepada mereka ayat­ayat­Nya, 

menyucikan (jiwa) mereka, dan meng­

ajarkan kepada mereka Kitab Suci (Al­

Qur’an) dan hikmah. Sesung guhnya 

mereka sebelum itu benar­benar dalam 

kesesatan yang nyata.

Beberapa Sifat Orang Munafik

165. Apakah ketika kamu ditimpa musibah 

(kekalahan pada Perang Uhud), padahal 

kamu telah memperoleh (kenikmatan) 

dua kali lipatnya (pada Perang Badar), 

kamu berkata, “Dari mana datang nya 

(kekalahan) ini?” Katakanlah, “Itu dari 

(kesalahan) dirimu sendiri.” Sesung­

guhnya Allah Mahakuasa atas segala 

sesuatu.

166. Apa yang menimpa kamu pada hari 

ketika dua pasukan bertemu terjadi 

atas izin Allah dan agar Dia mengetahui 

siapa orang (yang benar­benar) ber­

iman

167. dan mengetahui orang­orang yang 

munafik. Dikatakan kepada mereka, 

“Marilah berperang di jalan Allah atau 

per tahankanlah (dirimu).” Mereka 

men jawab, “Seandainya kami menge­

tahui (bagaimana cara) berperang, 

tentu lah kami mengikutimu.” Mereka 

 نَ ِمّ طٍخَسَبِ ءَۤابَ ۢنْمَكَ ِ ّٰللا نَاوَضْرِ عَبََّتا نِمَفَاَ -162

 رُيْصِمَلْا سَئْبِوَ  ۗمُ َّنهَجَ هُىوٰأْمَوَ ِ ّٰللا

 نَوْلُمَعْيَ امَبِۢ رٌيْصِبَ ُ ّٰللاوَ  ۗ ِ ّٰللا دَنْعِ تٌجٰرَدَ مْهُ -163

 مْهِيْفِ  ثَعَبَ  ذْاِ  نَيْنِمِؤْمُلْا  ىلَعَ  ُ ّٰللا  َّنمَ  دْقَلَ -164

 هٖتِيٰاٰ  مْهِيْلَعَ  اوْلُتْيَ  مْهِسِفُنْاَ  نْ ِمّ  الًوْسُرَ

 نْاِوَ  ۚةَمَكْ ِحلْاوَ  بَتٰكِْلا  مُهُمُ ِلّعَيُوَ  مْهِيْ ِكَّزيُوَ

 نٍيْبِ ُّم لٍٰلضَ يْفِلَ لُبْقَ نْمِ اوْنُاكَ

 ۙاهَيْلَثْ ِمّ  مْتُبْصَاَ  دْقَ  ةٌبَيْصِ ُّم  مْكُتْبَاصَاَ  آ َّملَوَاَ -165

 َّناِ  ۗمْكُسِفُنْاَ دِنْعِ نْمِ وَهُ لْقُ  ۗاذَهٰ ىّٰناَ مْتُلْقُ

 رٌيْدِقَ ءٍيْشَ ِلّكُ ىلٰعَ َ

ّٰللا

 ِ ّٰللا نِذْاِبِفَ نِعٰمْجَلْا ىقَتَلْا مَوْيَ مْكُبَاصَاَ آمَوَ -166

ۙنَيْنِمِؤْمُلْا مَلَعْيَلِوَ

 اوْلُتِاقَ اوْلَاعَتَ مْهُلَ لَيْقِوَ ۖاوْقُفَانَ نَْيذَِّلا مَلَعْيَلِوَ -167

 مُلَعْنَ  وْلَ  اوْلُاقَ   ۗاوْعُفَدْا  وِاَ  ِ ّٰللا  لِيْبِسَ  يْفِ

 بُرَقْاَ  ذٍِٕىمَوْيَ  رِفْكُْللِ  مْهُ   ۗمْكُنٰعْبََّتا َّل  الًاتَقِ

JUZ  4 97 3. ĀLI ‘IMRĀN

pada hari itu lebih dekat pada ke ku­

furan daripada keimanan. Mereka me­

ngatakan dengan mulutnya sesuatu 

yang tidak ada dalam hatinya. Allah 

lebih mengetahui segala sesuatu yang 

mereka sembunyikan.

168. (Mereka itu adalah) orang­orang yang 

berbicara tentang saudara­saudara nya 

(yang ikut berperang dan terbunuh), 

sedangkan mereka sendiri tidak turut 

ber perang, “Seandainya mereka me­

ngikuti kami, tentulah mereka tidak 

terbunuh.” Katakanlah, “Cegahlah ke­

matian itu dari dirimu jika kamu orang-

orang benar.”

Keutamaan Para Syuhada

169. Jangan sekali­kali kamu mengira bahwa 

orang­orang yang gugur di jalan Allah itu 

mati. Sebenarnya, mereka itu hidup dan 

dianugerahi rezeki di sisi Tuhannya.134)

170. Mereka bergembira dengan karunia 

yang Allah anugerahkan kepadanya 

dan ber girang hati atas (keadaan) orang-

orang yang berada di belakang yang 

belum menyusul mereka,135) yaitu bahwa 

tidak ada rasa takut pada mereka dan 

mereka tidak bersedih hati.

171. Mereka bergirang hati dengan nikmat 

dan karunia dari Allah dan bahwa se­

sungguhnya Allah tidak menyia-nyia-

kan pahala orang­orang mukmin,

172. (yaitu) orang­orang yang memenuhi 

(seruan) Allah dan Rasul setelah 

mereka menderita luka­luka (dalam 

Perang Uhud). Orang­orang yang ber­

buat kebaikan dan bertakwa di antara 

mereka akan mendapat pahala yang 

sangat besar,

134) Maksudnya adalah hidup di alam yang lain, bukan di alam dunia. Mereka mendapatkan berbagai kenikmatan 

di sisi Allah Swt. Hanya Allah Swt. lah yang mengetahui bagaimana keadaan hidup di alam lain itu.

135) Maksudnya adalah teman­temannya yang masih hidup dan tetap berjihad di jalan Allah Swt.

 يْفِ سَيْلَ ا َّم مْهِهِاوَفْاَبِ نَوْلُوْقُيَ  ۚنِامَيْ ِالْلِ مْهُنْمِ

ۚنَوْمُتُكْيَ امَبِ مُلَعْاَ ُ ّٰللاوَ  ۗمْهِبِوْلُقُ

 امَ انَوْعُاطَاَ وْلَ اوْدُعَقَوَ مْهِنِاوَخْاِلِ اوْلُاقَ نَْيذَِّلاَ -168

 نْاِ تَوْمَلْا مُكُسِفُنْاَ نْعَ اوْءُرَدْافَ لْقُ  ۗاوْلُتِقُ

 نَيْقِدِصٰ مْتُنْكُ

  ۗاتًاوَمْاَ ِ ّٰللا لِيْبِسَ يْفِ اوْلُتِقُ نَْيذَِّلا َّنبَسَ ْحتَ الَوَ -169

ۙنَوْقُزَرْيُ مْهِ ِبّرَ دَنْعِ ءٌۤايَحْاَ لْبَ

 نَوْرُشِبْتَسَْيوَ ۙهٖلِضْفَ نْمِ ُ ّٰللا مُهُىتٰاٰ آمَبِ نَيْحِرِفَ -170

 فٌوْخَ ا َّلاَ  ۙمْهِفِلْخَ نْ ِمّ مْهِبِ اوْقُحَلْيَ مْلَ نَْيذِ

َّلابِ

ۘنَوْنُزَْحيَ مْهُ الَوَ مْهِيْلَعَ

 َّناَوَ  ۗلٍضْفَوَ  ِ ّٰللا  نَ ِمّ  ةٍمَعْنِبِ  نَوْرُشِبْتَسَْي  ۞ -171

 ࣖ نَيْنِمِؤْمُلْا رَجْاَ عُيْضِيُ الَ َ ّٰللا

 آمَ  دِعْبَ  ۢنْمِ  لِوْسُ َّرلاوَ  ِ ّٰ ِلل  اوْبُاجَتَسْا  نَْيذَِّلاَ -172

 اوْقََّتاوَ مْهُنْمِ اوْنُسَحْاَ نَْيذَِّللِ  ۖحُْرقَلْا مُهُبَاصَاَ

ۚمٌيْظِعَ رٌجْاَ

3. ĀLI ‘IMRĀN 98 JUZ  4

173. (yaitu) mereka yang (ketika ada) orang-

orang mengatakan kepadanya, “Sesung­

guhnya orang­orang (Quraisy) telah 

me ngumpulkan (pasukan) untuk (me­

nyerang) kamu. Oleh sebab  itu, takutlah 

kepada mereka,” ternyata (ucapan) itu 

menambah (kuat) iman mereka dan 

mereka menjawab, “Cukup lah Allah 

(menjadi penolong) bagi kami dan Dia 

sebaik­baik pelindung.”

174. Mereka kembali dengan nikmat dan 

karunia dari Allah. Mereka tidak di-

timpa suatu bencana dan mereka 

mengikuti (jalan) rida Allah. Allah 

mem punyai karunia yang besar.

175. Sesungguhnya mereka hanyalah setan 

yang menakut-nakuti (kamu) dengan 

teman-teman setianya.136) Oleh sebab  

itu, janganlah takut kepada mereka, 

tetapi takutlah kepada­Ku, jika kamu 

orang­orang mukmin.

Allah Menenteramkan Hati Nabi 

Muhammad

176. Janganlah engkau (Nabi Muhammad) 

dirisau kan oleh orang­orang yang 

dengan cepat melakukan kekufuran. 

Sesungguhnya sedikit pun mereka 

tidak merugikan Allah. Allah tidak 

akan memberi bagian (pahala) kepada 

mereka di akhirat dan mereka akan 

men dapat azab yang sangat besar.

177. Sesungguhnya orang­orang yang mem­

beli kekufuran dengan iman sedikit 

pun tidak merugikan Allah dan akan 

mendapat azab yang sangat pedih.

178. Jangan sekali-kali orang-orang kafir me-

ngira bahwa sesungguhnya tenggang 

waktu yang Kami berikan kepadanya137) 

baik bagi dirinya. Sesungguhnya Kami 

136) Lihat catatan kaki surah Āli ‘Imrān/3: 28.

137) Maksudnya adalah jangan mengira bahwa usia yang panjang bagi orang kafir itu baik. Jika tidak digunakan 

untuk beramal saleh, makin panjang usia, makin buruk baginya. 

 اوْعُمَجَ دْقَ سَاَّنلا َّناِ سُاَّنلا مُهُلَ لَاقَ نَْيذَِّلاَ -173

 اوْلُاقَ َّو  ۖانًامَيْاِ  مْهُدَازَفَ  مْهُوْشَخْافَ  مْكَُل

 لُيْكَِولْا مَعْنِوَ ُ ّٰللا انَبُسْحَ

 مْهُسْسَمْيَ مْ َّل لٍضْفَوَ ِ ّٰللا نَ ِمّ ةٍمَعْنِبِ اوْبُلَقَنْافَ -174

 لٍضْفَ وْذُ ُ ّٰللاوَ  ۗ ِ ّٰللا نَاوَضْرِ اوْعُبََّتا َّو ۙءٌۤوْسُ

 مٍيْظِعَ

 الَفَ  ۖهٗءَۤايَلِوْاَ  فُ ِوَّخيُ  نُطٰيْ َّشلا  مُكُلِذٰ  امََّناِ -175

 نَيْنِمِؤْ ُّم مْتُنْكُ نْاِ نِوْفُاخَوَ مْهُوْفُا َختَ

 مْهَُّناِ ۚرِفْكُْلا ىفِ نَوْعُرِاسَُي نَْيذَِّلا كَْنزُْحيَ الَوَ -176

 لَعَ ْجيَ  ا َّلاَ  ُ ّٰللا دُيْرِيُ   ۗا ٔـً يْشَ  َ ّٰللا او ُّرضُ َّي  نْلَ

 ۚمٌيْظِعَ بٌاذَعَ مْهُلَوَ  ةِرَخِاٰلْا ىفِ ا ًّظحَ مْهُلَ

 او ُّرضُ َّي نْلَ نِامَيْاِلْابِ رَفْكُْلا اوُرَتَشْا نَْيذَِّلا َّناِ -177

 مٌيْلِاَ بٌاذَعَ مْهُلَوَ ۚا ٔـً يْشَ َ ّٰللا

 مْهُلَ  يْلِمْنُ  امََّناَ  ا ٓوْرُفَكَ  نَْيذِ

َّلا  َّنبَسَ ْحيَ  الَوَ-178

  ۚامًثْاِ ا ٓوْدُادَزْيَ ِل مْهُلَ يْلِمْنُ امََّناِ  ۗمْهِسِفُنْاَ ِلّ رٌيْخَ

JUZ  4 99 3. ĀLI ‘IMRĀN

memberinya tenggang waktu hanya 

agar dosa mereka makin bertambah 

dan mereka akan mendapat azab yang 

menghinakan.

179. Allah tidak akan membiarkan orang-

orang mukmin dalam keadaan se ­

bagaimana kamu sekarang ini,138) 

(tetapi Allah akan meng ujinya) se­

hingga Dia mem bedakan yang buruk 

dari yang baik.139) Allah tidak akan 

memper lihat kan kepadamu hal­hal 

yang gaib,140) tetapi Allah memilih 

siapa yang Dia kehendaki di antara 

rasul­rasul­Nya.141) Oleh sebab  itu, 

ber imanlah kepada Allah dan rasul­

rasul­Nya. Jika kamu beriman dan ber­

takwa, kamu akan mendapat pahala 

yang sangat besar.

Balasan terhadap Orang Kikir dan 

Pendusta

180. Jangan sekali­kali orang­orang yang kikir 

dengan karunia yang Allah anugerahkan 

kepadanya mengira bahwa (kekikiran) 

itu baik bagi mereka. Sebaliknya, (ke­

kikiran) itu buruk bagi mereka. Pada hari 

Kiamat, mereka akan dikalungi dengan 

sesuatu yang dengannya mereka 

berbuat kikir. Milik Allahlah warisan 

(yang ada di) langit dan di bumi. Allah 

Mahateliti terhadap apa yang kamu 

kerjakan.

Ancaman Allah kepada Orang-Orang 

Musyrik

181. Sungguh, Allah benar­benar telah men­

dengar per kataan orang­orang (Yahudi) 

yang me ngatakan, “Sesungguhnya 

Allah itu miskin dan kami kaya.” Kami 

138) Maksudnya adalah keadaan kaum muslim campur baurnya kaum muslim dengan kaum munafik.

139) Dalam Perang Uhud, Allah Swt. membedakan antara orang baik (umat Islam) dan orang yang buruk (kaum 

munafik). 

140) Di antara yang gaib adalah pengetahuan tentang keimanan dan kemunafikan seseorang. 

141) Di antara orang yang Allah Swt. kehendaki untuk dapat mengetahui kemunafikan dalam hati seseorang ada-

lah Nabi Muhammad saw.

 نٌيْهِ ُّم بٌاذَعَ مْهُلَوَ

 مْتُنْاَ  آمَ  ىلٰعَ  نَيْنِمِؤْمُلْا  رَذَيَلِ  ُ ّٰللا  نَاكَ  امَ -179

 امَوَ   ۗبِ ِيّ َّطلا  نَمِ  ثَيْبِ َخلْا  زَيْمِيَ  ى ّٰتحَ  هِيْلَعَ

 َ ّٰللا َّنكِٰلوَ بِيْغَلْا ىلَعَ مْكُعَلِطْيُلِ ُ ّٰللا نَاكَ

 ِ ّٰللابِ  اوْنُمِاٰفَ   ۖءُۤاشََّي  نْمَ  هٖلِسُ ُّر  نْمِ  يْبِتَ ْجيَ

 رٌجْاَ  مْكَُلفَ  اوْقُ َّتتَوَ  اوْنُمِؤْتُ  نْاِوَ   ۚهٖلِسُرُوَ

 مٌيْظِعَ

 ُ ّٰللا  مُهُىتٰاٰ  ٓامَبِ  نَوْلُخَبْيَ  نَْيذَِّلا  َّنبَسَ ْحيَ  الَوَ -180

  ۗمْهُ َّل  ٌّرشَ  وَهُ  لْبَ   ۗمْهُ َّل  ارًيْخَ  وَهُ  هٖلِضْفَ  نْمِ

 ِ ّٰ ِللوَ   ۗةِمَيٰقِلْا  مَوْيَ  هٖبِ  اوْلُ ِخبَ  امَ  نَوْقُ َّوطَيُسَ

 نَوْلُمَعْتَ امَبِ ُ ّٰللاوَ ۗضِرْاَلْاوَ تِوٰمٰ َّسلا ثُارَيْمِ

 ࣖ رٌيْبِخَ

 رٌيْقِفَ َ ّٰللا َّناِ آوْلُاقَ نَْيذَِّلا لَوْقَ ُ ّٰللا عَمِسَ دْقَلَ -181

 مُهُلَتْقَوَ  اوْلُاقَ  امَ  بُتُكْنَسَ   ۘءُۤايَنِغْاَ  نُ ْحنَ َّو

3. ĀLI ‘IMRĀN 100 JUZ  4

akan men catat perkataan mereka dan 

pem bunuhan terhadap nabi­nabi yang 

mereka lakukan tanpa hak (alasan yang 

benar). Kami akan mengatakan (kepada 

mereka pada hari Kiamat), “Rasakanlah 

azab yang membakar!”

182. Yang demikian itu disebabkan oleh 

perbuatan tanganmu (sendiri) dan se­

sungguhnya Allah (sama sekali) tidak 

menzalimi hamba­hamba­Nya.

183. (Mereka adalah) orang­orang (Yahudi) 

yang mengatakan, “Sesungguhnya Allah 

telah memerintahkan kepada kami agar 

kami tidak beriman kepada seorang 

rasul sebelum dia mendatangkan ke­

pada kami kurban yang dimakan api 

(yang datang dari langit).” Katakanlah 

(Nabi Muhammad), “Sungguh, beberapa 

rasul sebelumku telah datang kepada­

mu dengan (membawa) bukti-bukti yang 

nyata dan membawa apa yang kamu 

sebutkan. Akan tetapi, mengapa kamu 

membunuh mereka jika kamu orang­

orang yang benar?”

184. Maka, jika mereka mendustakan mu 

(Nabi Muhammad), sungguh rasul­

rasul sebelummu pun telah didustakan. 

Mereka datang dengan (membawa) 

mukjizat­mukjizat yang nyata, zubur,142) 

dan Alkitab yang memberi penjelasan 

yang sempurna.

Kematian dan Cobaan Allah

185. Setiap yang bernyawa akan merasa kan 

mati. Hanya pada hari Kiamat sajalah 

diberikan dengan sempurna balasan mu. 

Siapa yang dijauhkan dari neraka dan di­

masukkan ke dalam surga, sungguh dia 

memperoleh kemenangan. Kehidupan 

dunia hanyalah kesenangan yang mem­

perdaya.

142) Zubur adalah lembaran-lembaran kalam suci, seperti suhuf Nabi Ibrahim a.s. dan Nabi Musa a.s.

 بَاذَعَ  اوْقُوْذُ  لُوْقُنَ َّو  ۙ ٍقّحَ  رِيْغَبِ  ءَۤايَبِۢنْاَلْا

 قِيْرَِحلْا

 سَيْلَ  َ ّٰللا  َّناَوَ  مْكُيْدِيْاَ  تْمَ َّدقَ  امَبِ  كَلِذٰ -182

 ۚدِيْبِعَلْ ِّل مٍا َّلظَبِ

 نَمِؤْنُ  ا َّلاَ  ٓانَيْلَاِ  دَهِعَ  َ ّٰللا  َّناِ  آوْلُاقَ  نَْيذَِّلاَ -183

 لْقُ  ۗرُا َّنلا هُُلكُأْتَ نٍابَرْقُبِ انَيَتِأْيَ ى ّٰتحَ لٍوْسُرَلِ

 يْذَِّلابِوَ تِنٰ ِيّبَلْابِ يْلِبْقَ نْ ِمّ لٌسُرُ مْكُءَۤاجَ دْقَ

 نَيْقِدِصٰ مْتُنْكُ نْاِ مْهُوْمُتُلْتَقَ مَلِفَ مْتُلْقُ

 كَلِبْقَ  نْ ِمّ  لٌسُرُ  بَ ِذّكُ دْقَفَ  كَوْبُ َّذكَ نْاِفَ -184

رِيْنِمُلْا بِتٰكِْلاوَ رِبُ ُّزلاوَ تِنٰ ِيّبَلْابِ وْءُۤاجَ

 نَوْ َّفوَتُ  امََّناِوَ  ۗتِوْمَلْا  ةُقَِٕىۤاذَ  سٍفْنَ  ُّلكُ -185

 رِاَّنلا نِعَ حَِزحْزُ نْمَفَ  ۗةِمَيٰقِلْا مَوْيَ مْكُرَوْجُاُ

 آيَْن ُّدلا  ةُويٰحَلْا  امَوَ   ۗزَافَ  دْقَفَ  ةَ َّنجَلْا  لَخِدْاُوَ

 رِوْرُغُلْا عُاتَمَ ا َّلاِ

JUZ  4 101 3. ĀLI ‘IMRĀN

186. Kamu pasti akan diuji dalam (urusan) 

harta mu dan dirimu. Kamu pun pasti 

akan mende ngar banyak hal yang 

sangat menyakitkan hati dari orang-

orang yang diberi Alkitab se be lum kamu 

dan dari orang­orang musyrik. Jika kamu 

ber sabar dan bertakwa, sesung guh nya 

yang demikian itu termasuk urusan yang 

(patut) diutamakan.

Beberapa Keburukan Ahlulkitab

187. (Ingatlah) ketika Allah membuat per-

janjian dengan orang­orang yang telah 

diberi Alkitab (dengan ber firman), 

“Hendaklah kamu benar­benar me­

nerangkan (isi Alkitab itu) kepada 

manusia dan janganlah kamu me­

nyem bunyi kan nya.” Lalu, mereka me­

lempar kannya (janji itu) ke belakang 

punggung mereka (mengabaikannya) 

dan menukarnya dengan harga yang 

murah. Maka, itulah seburuk­buruk 

jual beli yang mereka lakukan.

188. Jangan sekali­kali kamu mengira bahwa 

orang yang gembira dengan apa (per­

buatan buruk) yang telah mereka 

kerjakan dan suka dipuji atas perbuatan 

(yang mereka anggap baik) yang tidak 

mereka lakukan, kamu jangan sekali­

kali mengira bahwa mereka akan lolos 

dari azab. Mereka akan mendapat azab 

yang sangat pedih.

189. Milik Allahlah kerajaan langit dan bumi. 

Allah Mahakuasa atas segala sesuatu.

Sifat-Sifat Ululalbab

190. Sesungguhnya dalam penciptaan langit 

dan bumi serta pergantian malam dan 

siang terdapat tanda­tanda (kebesaran 

Allah) bagi orang yang berakal,

191. (yaitu) orang­orang yang mengingat 

Allah sambil berdiri, duduk, atau dalam 

keadaan berbaring, dan memikirkan 

tentang pencip taan langit dan bumi 

 َّنعُمَسْتَلَوَ  ۗمْكُسِفُنْاَوَ  مْكُلِاوَمْاَ  ٓيْفِ  َّنوُلَبْتُلَ  ۞ -186

 نَْيذَِّلا نَمِوَ مْكُلِبْقَ نْمِ بَتٰكِْلا اوتُوْاُ نَْيذَِّلا نَمِ

 اوْقُ َّتتَوَ  اوْرُبِصْتَ  نْاِوَ   ۗارًيْثِكَ ىذًاَ  آوْكَُرشْاَ

 رِوْمُاُلْا مِزْعَ نْمِ كَلِذٰ َّناِفَ

 بَتٰكِْلا  اوتُوْاُ  نَْيذَِّلا  قَاثَيْمِ  ُ ّٰللا  ذَخَاَ  ذْاِوَ-187

 ءَۤارَوَ  هُوْذُبَنَفَ  ۖهٗنَوْمُتُكْتَ  الَوَ  سِا َّنللِ  هٗ َّننُ ِيّبَتُلَ

 امَ سَئْبِفَ  ۗالًيْلِقَ انًمَثَ هٖبِ اوْرَتَشْاوَ مْهِرِوْهُظُ

 نَوْرُتَشَْي

 نَوْ ُّب ِحيُ َّو اوْتَاَ آمَبِ نَوْحُرَفْيَ نَْيذَِّلا َّنبَسَ ْحتَ الَ-188

 مْهُ َّنبَسَ ْحتَ  الَفَ  اوْلُعَفْيَ  مْلَ  امَبِ  اوْدُمَ ْح ُّي  نْاَ

مٌيْلِاَ بٌاذَعَ مْهُلَوَ ۚبِاذَعَلْا نَ ِمّ ةٍزَافَمَبِ

 ِلّكُ ىلٰعَ ُ

ّٰللاوَ ۗضِرْاَلْاوَ تِوٰمٰ َّسلا كُْلمُ ِ ّٰ ِللوَ -189

 ࣖ رٌيْدِقَ ءٍيْشَ

 فِالَتِخْاوَ ضِرْاَلْاوَ تِوٰمٰ َّسلا قِلْخَ يْفِ َّناِ -190

ۙبِابَلْاَلْا ىلِواُ ِلّ تٍيٰاٰلَ رِاهَ َّنلاوَ لِيْ َّلا

 ىلٰعَ َّو  ادًوْعُقُ َّو  امًايَقِ  َ ّٰللا  نَوْرُكُذْيَ  نَْيذَِّلا -191

 تِوٰمٰ َّسلا  قِلْخَ  يْفِ  نَوْرُ َّكفَتَيَوَ  مْهِبِوْنُجُ

3. ĀLI ‘IMRĀN 102 JUZ  4

(seraya berkata), “Ya Tuhan kami, 

tidak lah Engkau menciptakan semua 

ini sia­sia. Mahasuci Engkau. Lindungi­

lah kami dari azab neraka.

192. Ya Tuhan kami, sesungguhnya orang 

yang Engkau masukkan ke dalam 

neraka, maka Engkau benar­benar 

telah meng hinakannya dan tidak ada 

se orang penolong pun bagi orang yang 

zalim.

193. Ya Tuhan kami, sesungguhnya kami 

men dengar orang yang menyeru pada 

keimanan, yaitu ‘Berimanlah kamu 

kepada Tuhanmu,’ maka kami pun ber­

iman. Ya Tuhan kami, am puni lah dosa­

dosa kami, hapuskanlah kesalahan­

kesalahan kami, dan wafatkanlah kami 

beserta orang­orang yang selalu ber­

buat ke baikan.

194. Ya Tuhan kami, anugerahilah kami apa 

yang telah Engkau janjikan kepada kami 

melalui rasul­rasul­Mu dan janganlah 

Engkau hinakan kami pada hari Kiamat. 

Sesungguhnya Engkau tidak pernah 

mengingkari janji.”

195. Maka, Tuhan mereka memper kenan kan 

per mo honannya (dengan berfirman), 

“Sesung guhnya Aku tidak menyia-

nyiakan perbuatan orang yang ber­

amal di antara kamu, baik laki­

laki maupun perempuan, (sebab ) 

se bagian kamu adalah (keturunan) dari 

sebagian yang lain. Maka, orang­orang 

yang berhijrah, diusir dari kampung 

halamannya, disakiti pada jalan-Ku, 

berperang, dan terbunuh, pasti akan 

Aku hapus kesalahan mereka dan pasti 

Aku masukkan mereka ke dalam surga­

surga yang mengalir di bawahnya 

sungai­sungai sebagai pahala dari 

Allah. Di sisi Allahlah ada pahala yang 

baik.”

 ۚالًطِابَ  اذَهٰ  تَقْلَخَ  امَ  انََّبرَ  ۚضِرْاَلْاوَ

 رِا َّنلا بَاذَعَ انَقِفَ كَنَحٰبْسُ

 امَوَ  ۗهٗتَيْزَخْاَ دْقَفَ رَا َّنلا لِخِدْتُ نْمَ كََّناِ آنََّبرَ -192

رٍاصَنْاَ نْمِ نَيْمِلِ ّٰظللِ

 نْاَ نِامَيْ ِالْلِ يْدِانَُّي ايًدِانَمُ انَعْمِسَ انََّناِ آنََّبرَ -193

 انََبوْنُذُ  انَلَ  رْفِغْافَ  انََّبرَ  ۖا َّنمَاٰفَ  مْكُ ِبّرَبِ  اوْنُمِاٰ

 ۚرِارَبْاَلْا عَمَ انَ َّفوَتَوَ انَِتاٰ ِيّسَ ا َّنعَ رْ ِفّكََو

 انَزِْختُ الَوَ كَلِسُرُ ىلٰعَ انََّتدْعَوَ امَ انَِتاٰوَ انََّبرَ -194

 دَاعَيْمِلْا فُلِ ْختُ الَ كََّناِ  ۗةِمَيٰقِلْا مَوْيَ

 لَمَعَ  عُيْضِاُ  آلَ  يْ ِّناَ  مْهُ ُّبرَ  مْهُلَ  بَاجَتَسْافَ -195

 مْكُضُعْبَ  ۚ ىثٰنْاُ  وْاَ  رٍكََذ  نْ ِمّ  مْكُنْ ِمّ  لٍمِاعَ

 نْمِ  اوْجُرِخْاُوَ  اوْرُجَاهَ  نَْيذَِّلافَ   ۚضٍعْبَ  ۢنْ ِمّ

 اوْلُتِقُوَ  اوْلُتَقٰوَ  يْلِيْبِسَ  يْفِ  اوْذُوْاُوَ  مْهِرِايَدِ

 تٍّٰنجَ مْهُ َّنلَخِدْاُلَوَ مْهِتِاٰ ِيّسَ مْهُنْعَ َّنرَ ِفّكَاُلَ

  ۗ ِ ّٰللا دِنْعِ نْ ِمّ ابًاوَثَ ۚرُهٰنْاَلْا اهَتِ ْحتَ نْمِ يْرِْجتَ

 بِاوََّثلا نُسْحُ هٗدَنْعِ ُ ّٰللاوَ

JUZ  4 103 3. ĀLI ‘IMRĀN

Kesenangan Sementara bagi Orang Kafir 

dan Kebahagiaan Abadi bagi Orang 

Mukmin

196. Jangan sekali­kali kamu teperdaya oleh 

bolak­balik perjalanan orang­orang yang 

kufur di seluruh negeri.

197. (Semua itu hanyalah) kesenangan se­

mentara, kemudian tempat kembali 

mereka ialah (neraka) Jahanam. Itulah 

seburuk-buruk tem pat tinggal.

198. Akan tetapi, orang­orang yang ber­

takwa kepada Tuhannya, mereka akan 

mendapat surga­surga yang mengalir 

di bawahnya sungai­sungai dan mereka 

kekal di dalamnya sebagai karunia dari 

Allah. Apa yang di sisi Allah itu lebih 

baik bagi orang­orang yang selalu 

berbuat baik.

Sifat Baik Sebagian Ahlulkitab dan 

Perintah kepada Orang Mukmin

199. Sesungguhnya di antara Ahlulkitab ada 

yang beriman kepada Allah dan pada 

apa yang diturunkan kepada kamu 

dan yang diturun kan kepada mereka. 

Mereka berendah hati kepada Allah 

dan tidak menu karkan ayat-ayat Allah 

de ngan harga murah. Mereka itu 

memperoleh pahala di sisi Tuhan nya. 

Sesungguhnya Allah Mahacepat perhi­

tungan­Nya.

200. Wahai orang­orang yang beriman, ber­

sabar lah kamu, kuatkanlah ke sabaran­

mu, tetaplah ber siap siaga di perbatas­

an (negerimu), dan ber tak walah kepada 

Allah agar kamu beruntung.

ِۗدالَبِلْا ىفِ اوْرُفَكَ نَْيذِ

َّلا بُ ُّلقَتَ كََّن َّرغُيَ الَ -196

 دُاهَمِلْا سَئْبِوَ ۗمُ َّنهَجَ مْهُىوٰأْمَ َّمثُ  ۗ لٌيْلِقَ عٌاتَمَ -197

 يْرِْجتَ  تٌّٰنجَ  مْهُلَ  مْهُ َّبرَ  اوْقََّتا  نَْيذَِّلا  نِكِٰل -198

 دِنْعِ نْ ِمّ الًزُنُ اهَيْفِ نَْيدِلِخٰ رُهٰنْاَلْا اهَتِ ْحتَ نْمِ

رِارَبَْالّْلِ رٌيْخَ ِ ّٰللا دَنْعِ امَوَ  ۗ ِ ّٰللا

 آمَوَ  ِ ّٰللابِ  نُمِؤْ ُّي  نْمَلَ  بِتٰكِْلا  لِهْاَ  نْمِ  َّناِوَ -199

 الَ  ۙ ِ ّٰ ِلل نَيْعِشِخٰ مْهِيْلَاِ لَزِنْاُ آمَوَ مْكُيْلَاِ لَزِنْاُ

 مْهُلَ كَ ِٕىٰۤ لواُ  ۗالًيْلِقَ انًمَثَ ِ ّٰللا تِيٰاٰبِ نَوْرُتَشَْي

 بِاسَ ِحلْا عُيْرِسَ َ ّٰللا َّناِ  ۗمْهِ ِبّرَ دَنْعِ مْهُرُجْاَ

 ۗاوْطُبِارَوَ اوْرُبِاصَوَ اوْرُبِصْا اونُمَاٰ نَْيذَِّلا اهَُّيآَٰي -200

ࣖ نَوْحُلِفْتُ مْكَُّلعَلَ َ ّٰللا اوقَُّتاوَ

4. AN-NISĀ’ 104 JUZ  4

AN-NISĀ’

(PEREMPUAN)

Madaniyyah, Surah  ke­4: 176 ayat

 ﷽

Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang

Perintah Bertakwa dan Mempererat 

Hubungan Silaturahmi

1. Wahai manusia, bertakwalah kepada 

Tuhan mu yang telah menciptakan mu 

dari diri yang satu (Adam) dan Dia men­

ciptakan darinya pasangannya (Hawa). 

Dari keduanya Allah mem per kem bang­

biakkan laki­laki dan pe rem puan yang 

banyak.143) Bertakwalah kepada Allah 

yang dengan nama­Nya kamu saling me ­

minta dan (peliharalah) hubungan ke­

keluargaan. Sesungguhnya Allah selalu 

menjaga dan mengawasimu.

2. Berikanlah kepada anak-anak yatim 

(yang sudah dewasa) harta mereka. 

Janganlah kamu menukar yang baik 

dengan yang buruk dan janganlah kamu 

makan harta mereka bersama hartamu. 

Sesungguh nya (tindakan menukar dan 

memakan) itu adalah dosa yang besar.

Poligami dan Kewajiban Berlaku Adil

3. Jika kamu khawatir tidak akan mampu 

berlaku adil terhadap (hak­hak) perem­

puan yatim (bilamana kamu menikahi -

nya), nika hilah perempuan (lain) yang 

kamu senangi: dua, tiga, atau empat. 

Akan tetapi, jika kamu khawatir tidak akan 

mampu berlaku adil, (nikahilah) seorang 

saja atau hamba sahaya perempuan yang 

kamu miliki. Yang demikian itu lebih dekat 

untuk tidak berbuat zalim.

143) Ayat ini menegaskan bahwa Nabi Adam a.s. dan Hawa tidak diciptakan melalui proses evolusi hayati seperti 

makhluk hidup lainnya, tetapi diciptakan secara khusus seorang diri, lalu diciptakanlah pasangannya dari dirinya. 

Mekanismenya tidak dapat dijelaskan secara sains. Selanjutnya, barulah anak-anaknya lahir dari proses biologis 

secara berpasang­pasangan sesuai kehendak­Nya.

 نْ ِمّ مْكُقَلَخَ يْذِ

َّلا مُكَُّبرَ اوْقَُّتا سُاَّنلا اهَُّيآَٰي -1

 َّثبَوَ  اهَجَوْزَ  اهَنْمِ  قَلَخَ َّو  ةٍدَحِا َّو  سٍفَّْن

 َ ّٰللا  اوقَُّتاوَ   ۚءًۤاسَنِ َّو  ارًيْثِكَ الًاجَرِ  امَهُنْمِ

 نَاكَ َ ّٰللا َّناِ  ۗمَاحَرْاَلْاوَ  هٖبِ  نَوْلُءَۤاسََت  يْذَِّلا

 ابًيْقِرَ مْكُيْلَعَ

 ثَيْبِ َخلْا اولُ َّدبَتَتَ الَوَ مْهُلَاوَمْاَ ىٓمٰتٰيَلْا اوتُاٰوَ -2

  ۗمْكُلِاوَمْاَ  ىٰٓ لاِ  مْهُلَاوَمْاَ  آوْلُكُأْتَ  الَوَ   ۖبِ ِيّ َّطلابِ

 ارًيْبِكَ اًبوْحُ نَاكَ هَّٗناِ

 اوْحُكِْنافَ ىمٰتٰيَلْا ىفِ اوْطُسِقْتُ ا َّلاَ مْتُفْخِ نْاِوَ -3

  ۚعَبٰرُوَ ثَلٰثُوَ ىنٰثْمَ ءِۤاسَ ِنّلا نَ ِمّ مْكُ

َل بَاطَ امَ

 تْكََلمَ امَ وْاَ ةًدَحِاوَفَ اوْلُدِعْتَ ا َّلاَ مْتُفْخِ نْاِفَ

 ۗاوْلُوْعُتَ ا َّلاَ ىٰٓندْاَ كَلِذٰ  ۗمْكُُنامَيْاَ

JUZ  4 105 4. AN-NISĀ’

4. Berikanlah mahar kepada wanita (yang 

kamu nikahi) sebagai pemberian yang 

penuh ke relaan. Kemudian, jika mereka 

menyerah kan kepada kamu sebagian 

dari (mahar) itu dengan senang hati, 

terimalah dan nikmatilah pemberian itu 

dengan senang hati.

Pengurusan Harta Anak Yatim

5. Janganlah kamu serahkan kepada 

orang­orang yang belum sempurna 

akal nya harta (mereka yang ada dalam 

kekuasaan)­mu yang Allah jadikan se­

bagai pokok ke hidupan mu. Berilah 

mereka belanja dan pakaian dari (hasil 

harta) itu dan ucap kan lah kepada me­

reka perkataan yang baik.

6. Ujilah anak-anak yatim itu (dalam hal 

mengatur harta) sampai ketika mereka 

cukup umur untuk menikah. Lalu, jika 

me nurut pe nilaianmu mereka telah 

pandai (mengatur harta), serahkanlah 

kepada mereka hartanya. Janganlah 

kamu me makan nya (harta anak yatim) 

me lebihi batas kepatutan dan (ja ngan­

lah kamu) tergesa­gesa (menghabis­

kan nya) sebelum mereka dewasa. Siapa 

saja (di antara pemelihara itu) mampu, 

maka hendak lah dia menahan diri (dari 

me makan harta anak yatim itu) dan 

siapa saja yang fakir, maka bolehlah dia 

makan harta itu menurut cara yang baik. 

Kemudian, apabila kamu menyerahkan 

harta itu kepada mereka, hendaklah 

kamu adakan saksi­saksi. Cukuplah Allah 

sebagai pe ngawas.

Pokok-Pokok Hukum Waris

7. Bagi laki­laki ada hak bagian dari harta 

peninggalan kedua orang tua dan 

kerabatnya dan bagi perempuan ada 

hak bagian (pula) dari harta peninggalan 

kedua orang tua dan kerabatnya, baik 

sedikit maupun banyak, menurut bagian 

yang telah ditetapkan.

8. Apabila (saat) pembagian itu hadir be­

 مْكَُل نَبْطِ نْاِفَ  ۗةًَل ْحنِ َّنهِتِقٰدُصَ ءَۤاسَ ِنّلا اوتُاٰوَ -4

  ا ٔـً ۤيْرِ َّم ا ٔـً ۤيْنِهَ هُوْلُكُفَ اسًفْنَ هُنْ ِمّ ءٍيْشَ نْعَ

 ُ ّٰللا لَعَجَ يْتِ َّلا مُكَُلاوَمْاَ ءَۤاهَفَ ُّسلا اوتُؤْتُ الَوَ -5

 اوْلُوْقُوَ مْهُوْسُكْاوَ اهَيْفِ مْهُوْقُزُرْا َّو امًيٰقِ مْكَُل

 افًوْرُعْ َّم الًوْقَ مْهُلَ

 نْاِفَ  ۚحَاكَ ِنّلا  اوغُلَبَ  اذَاِ  ىٓ ّٰتحَ ىمٰتٰيَلْا  اولُتَبْاوَ -6

  ۚمْهُلَاوَمْاَ  مْهِيْلَاِ  آوْعُفَدْافَ  ادًشْرُ  مْهُنْ ِمّ  مْتُسَْناٰ

  ۗاوْرُبَكَّْي  نْاَ  ارًادَبِ َّو  افًارَسْاِ  ٓاهَوْلُكُأْتَ  الَوَ

 ارًيْقِفَ نَاكَ نْمَوَ  ۚفْفِعْتَسْيَلْفَ ا ًّينِغَ نَاكَ نْمَوَ

 مْهُلَاوَمْاَ مْهِيْلَاِ مْتُعْفَدَ اذَاِفَ  ۗفِوْرُعْمَلْابِ لْكُأْيَلْفَ

  ابًيْسِحَ ِ ّٰللابِ ىفٰكََو  ۗمْهِيْلَعَ اوْدُهِشْاَفَ

 ۖنَوْبُرَقْاَلْاوَ نِدِٰلاوَلْا كَرَتَ ا َِّّم بٌيْصِنَ لِاجَ ِرّللِ -7

 نَوْبُرَقْاَلْاوَ نِدِٰلاوَلْا كَرَتَ ا َِّّم بٌيْصِنَ ءِۤاسَ ِنّللِوَ

 اضًوْرُفْ َّم ابًيْصِنَ  ۗرَثُكَ وْاَ هُنْمِ َّلقَ ا َِّم

 ىمٰتٰيَلْاوَ  ىٰبرْقُلْا  اولُواُ  ةَمَسْقِلْا  رَضَحَ  اذَاِوَ -8

4. AN-NISĀ’ 106 JUZ  4

berapa kerabat,144) anak-anak yatim, dan 

orang­orang miskin, berilah mereka se­

bagian dari harta itu145) dan ucapkanlah 

kepada mereka perkataan yang baik.

9. Hendaklah merasa takut orang­orang yang 

seandainya (mati) meninggal kan setelah 

mereka, keturunan yang lemah  (yang) 

mereka khawatir terhadapnya. Maka, ber-

takwalah kepada Allah dan berbicaralah 

dengan tutur kata yang benar (dalam hal 

menjaga hak­hak keturun an nya). 

10. Sesungguhnya orang­orang yang me­

makan harta anak yatim secara zalim, se-

be nar nya mereka itu menelan api dalam 

perutnya dan mereka akan masuk ke 

dalam api yang menyala­nyala (neraka).

Pembagian Harta Warisan

11. Allah mensyariatkan (mewajibkan) ke­

pa da mu tentang (pembagian warisan 

untuk) anak­anakmu, (yaitu) bagian se­

orang anak laki­laki sama dengan bagian 

dua orang anak perempuan.146) Jika anak 

itu semuanya perempuan yang jumlah­

nya lebih dari dua, bagian mereka dua 

pertiga dari harta yang ditinggalkan. Jika 

dia (anak perempuan) itu seorang saja, 

dia memperoleh setengah (harta yang 

ditinggalkan). Untuk kedua orang tua, 

bagian masing­masing seperenam dari 

harta yang ditinggalkan, jika dia (yang 

meninggal) mempunyai anak. Jika dia 

(yang meninggal) tidak mempunyai anak 

dan dia diwarisi oleh kedua orang tua­

nya (saja), ibunya mendapat sepertiga. 

Jika dia (yang meninggal) mempunyai 

beberapa saudara, ibunya mendapat 

seperenam. (Warisan tersebut dibagi) 

setelah (dipenuhi) wasiat yang dibuat nya 

atau (dan dilunasi) utang nya. (Tentang) 

orang tuamu dan anak­anakmu, kamu 

144) Maksudnya adalah kerabat yang tidak mempunyai hak waris dari harta warisan.

145) Pemberian sekadarnya tidak boleh lebih dari sepertiga harta warisan.

146) Bagian laki­laki adalah dua kali bagian perempuan sebab  kewajiban laki­laki lebih berat daripada perempuan, 

seperti kewajiban membayar maskawin dan memberi nafkah (lihat surah an-Nisā’/4: 34).

 الًوْقَ مْهُلَ اوْلُوْقُوَ هُنْ ِمّ مْهُوْقُزُرْافَ نُيْكِسٰمَلْاوَ

 افًوْرُعْ َّم

 ةً َّي ِرّذُ  مْهِفِلْخَ  نْمِ  اوْكَُرتَ  وْلَ  نَْيذِ

َّلا  شَخْيَلْوَ -9

 اوْلُوْقُيَلْوَ َ ّٰللا اوقَُّتيَلْفَ ۖمْهِيْلَعَ اوْفُاخَ افًعٰضِ

 ادًيْدِسَ الًوْقَ

 امََّناِ  امًلْظُ  ىمٰتٰيَلْا  لَاوَمْاَ  نَوْلُكُأْيَ  نَْيذَِّلا  َّناِ -10

 ࣖ ارًيْعِسَ نَوْلَصْيَسَوَ  ۗارًانَ مْهِنِوْطُبُ يْفِ نَوْلُكُأْيَ

 ِظّحَ لُثْمِ رِكَ َّذللِ مْكُِدالَوْاَ  ٓيْفِ ُ ّٰللا مُكُيْصِوْيُ -11

 اثَلُثُ َّنهُلَفَ نِيْتَنَثْا قَوْفَ ءًۤاسَنِ َّنكُ نْاِفَ  ۚنِيْيَثَنْاُلْا

  ۗفُصْ ِنّلا  اهَلَفَ  ةًدَحِاوَ  تْنَاكَ نْاِوَ   ۚكَرَتَ  امَ

 كَرَتَ ا َِّم سُدُ ُّسلا امَهُنْ ِمّ دٍحِاوَ ِلّكُلِ هِيْوَبَاَلِوَ

 ٓهٗثَرِوَ َّو دٌَلوَ  هَّٗل  نْكُيَ  مْ َّل  نْاِفَ   ۚدٌَلوَ  هَٗل  نَاكَ نْاِ

 هِ ِمُّالِفَ ةٌوَخْاِ ٓهٗ

َل نَاكَ نْاِفَ  ۚثُلُ ُّثلا هِ ِمُّالِفَ هُوٰبَاَ

  ۗنٍيْدَ وْاَ  ٓاهَبِ يْصِوْ ُّي ةٍ َّيصِوَ دِعْبَ  ۢنْمِ سُدُ ُّسلا

 مْكَُل بُرَقْاَ مْهُ ُّياَ نَوْرُدْتَ الَ  ۚمْكُُؤۤانَْباَوَ مْكُُؤۤابَاٰ

 امًيْلِعَ  نَاكَ َ ّٰللا  َّناِ   ۗ ِ ّٰللا  نَ ِمّ  ةًضَيْرِفَ   ۗاعًفْنَ

 امًيْكِحَ

JUZ  4 107 4. AN-NISĀ’

tidak mengetahui siapa di antara mereka 

yang lebih banyak manfaat nya bagimu. 

Ini adalah ketetapan Allah. Sesungguh­

nya Allah adalah Maha Mengetahui lagi 

Maha bijaksana.

12. Bagimu (para suami) se perdua dari harta 

yang ditinggalkan oleh istri-istrimu, jika 

mereka tidak mem punyai anak. Jika 

mereka (istri­istrimu) itu mempunyai anak, 

kamu mendapat seperempat dari harta 

yang ditinggal kan nya setelah (dipenuhi) 

wasiat yang mereka buat atau (dan setelah 

dibayar) utangnya. Bagi mereka (para istri) 

seper empat harta yang kamu tinggalkan 

jika kamu tidak mempunyai anak. Jika 

kamu mempunyai anak, bagi mereka 

(para istri) seperdelapan dari harta yang 

kamu tinggalkan (setelah dipenuhi) wasiat 

yang kamu buat atau (dan setelah dibayar) 

utang­utangmu. Jika sese orang, baik 

laki­laki maupun pe rem puan, me ning­

gal dunia tanpa mening gal kan ayah dan 

anak, tetapi mempunyai seorang saudara 

laki­laki (seibu) atau seorang saudara 

perempu an (seibu), bagi masing­masing 

dari ke dua jenis saudara itu seperenam 

harta. Akan tetapi, jika mereka (saudara­

saudara seibu) itu lebih dari seorang, 

mereka bersama­sama dalam bagian yang 

sepertiga itu, setelah (dipenuhi wasiat) 

yang dibuat nya atau (dan setelah dibayar) 

utang nya dengan tidak menyusahkan 

(ahli waris).147) Demikian lah ketentuan 

Allah. Allah Maha Menge ta hui lagi Maha 

Penyantun.

13. Itu adalah batas­batas (ketentuan) Allah. 

Siapa saja yang taat kepada Allah dan 

Rasul­Nya, Dia akan memasukkannya 

ke dalam surga­surga yang mengalir di 

bawahnya sungai­sungai. (Mereka) kekal 

di dalamnya. Itulah kemenangan yang 

sangat besar.

147) Menyusahkan ahli waris dapat terjadi dengan melakukan tindakan-tindakan seperti mewasiatkan lebih dari 

sepertiga harta peninggalan dan memberikan wasiat dengan maksud mengurangi harta warisan, meskipun 

kurang dari sepertiga harta warisan.

 نْكُيَ مْ َّل نْاِ مْكُجُاوَزْاَ كَرَتَ امَ فُصْنِ مْكَُلوَ ۞ -12

 ا َِّم عُبُ ُّرلا مُكَُلفَ دٌَلوَ َّنهُلَ نَاكَ نْاِفَ  ۚدٌَلوَ َّنهَُّل

  ۗنٍيْدَ  وْاَ  آهَبِ  نَيْصِوْ ُّي  ةٍ َّيصِوَ  دِعْبَ  ۢنْمِ  نَكَْرتَ

  ۚدٌَلوَ مْكَُّل نْكُيَ مْ َّل نْاِ مْتُكَْرتَ ا َِّم عُبُ ُّرلا َّنهُلَوَ

 مْتُكَْرتَ  ا َِّم  نُمُ ُّثلا  َّنهُلَفَ  دٌَلوَ  مْكَُل  نَاكَ نْاِفَ

 نْاِوَ   ۗنٍيْدَ  وْاَ  آهَبِ  نَوْصُوُْت  ةٍ َّيصِوَ  دِعْبَ  ۢنْ ِمّ

 وْاَ خٌَا ٓهَٗل َّو ةٌاَرَمْا وِاَ ةًَلٰلكَ ثُرَوْ ُّي لٌجُرَ نَاكَ

 نْاِفَ   ۚسُدُ ُّسلا  امَهُنْ ِمّ  دٍحِاوَ  ِلّكُلِفَ  تٌخْاُ

 ثِلُ ُّثلا  ىفِ  ءُۤاكَرَشُ  مْهُفَ  كَلِذٰ  نْمِ  رَثَكْاَ  آوْنُاكَ

  ۚ ٍرّاۤضَمُ رَيْغَ ۙنٍيْدَ وْاَ آهَبِ ىصٰوْ ُّي ةٍ َّيصِوَ دِعْبَ ۢنْمِ

   ۗمٌيْلِحَ مٌيْلِعَ ُ ّٰللاوَ  ۗ ِ ّٰللا نَ ِمّ ةً َّيصِوَ

 هَٗلوْسُرَوَ  َ ّٰللا  عِطِ ُّي  نْمَوَ   ۗ ِ ّٰللا  دُوْدُحُ  كَْلتِ -13

 رُهٰنْاَلْا  اهَتِ ْحتَ  نْمِ  يْرِْجتَ  تٍّٰنجَ  هُْلخِدْيُ

  مُيْظِعَلْا زُوْفَلْا كَلِذٰوَ  ۗاهَيْفِ نَْيدِلِخٰ

4. AN-NISĀ’ 108 JUZ  4

14. Siapa saja yang mendurhakai Allah 

dan Rasul­Nya serta melanggar batas­

batas ketentuan­Nya, niscaya Dia akan 

memasukkannya ke dalam api neraka. 

(Dia) kekal di dalamnya. Baginya azab 

yang menghinakan.

Hukuman bagi Orang yang Berzina

15. Para wanita yang melakukan per buatan 

keji148) di antara wanita­wanita kamu, 

maka mintalah kesaksian atas (per ­

buatan keji)­nya dari empat orang di 

antara kamu. Apabila mereka telah 

mem berikan kesaksian, tahanlah mereka 

(para wanita itu) dalam rumah sampai 

mereka menemui ajal atau sampai Allah 

mem beri jalan (yang lain) kepadanya.149)

16. (Jika ada) dua orang di antara kamu yang 

melakukannya (perbuatan keji), berilah 

hukuman kepada keduanya. Jika ke­

duanya bertobat dan memperbaiki diri, 

biarkan lah mereka. Sesungguhnya Allah 

adalah Maha Penerima tobat lagi Maha 

Penyayang. 

Ketentuan dalam Bertobat kepada Allah

17. Sesungguhnya tobat yang pasti di-

terima Allah itu hanya bagi mereka 

yang melakukan keburukan sebab  ke­

bodohan, kemudian mereka segera 

ber tobat. Merekalah yang Allah terima 

tobatnya. Allah Maha Mengetahui lagi 

Mahabijaksana. 

18. Tidaklah tobat itu (diterima Allah) bagi 

orang­orang yang melakukan keburukan 

sehingga apabila datang ajal kepada se­

orang di antara mereka, (barulah) dia 

mengatakan, “Saya benar­benar bertobat 

sekarang.” Tidak (pula) bagi orang­orang 

yang meninggal dunia, sementara mereka 

di dalam kekufuran. Telah Kami sediakan 

azab yang sangat pedih bagi mereka.

148) Kata keji dalam ayat ini berarti perbuatan zina. Akan tetapi, menurut pendapat lain, mencakup juga  perbuatan 

mesum yang lain, seperti hubungan sejenis dan yang semisalnya.

149) Yang dimaksud dengan jalan yang lain adalah dengan turunnya surah an-Nūr/24: 2 tentang hukum dera.

 هٗدَوْدُحُ  َّدعَتَيَوَ  هَٗلوْسُرَوَ  َ ّٰللا  صِعْ َّي  نْمَوَ -14

 ࣖ نٌيْهِ ُّم بٌاذَعَ هَٗلوَ ۖاهَيْفِ ادًِلاخَ ارًانَ هُْلخِدْيُ

 مْكُِٕىۤاسَّنِ  نْمِ  ةَشَحِافَلْا  نَيْتِأْيَ  يْتِ ّٰلاوَ -15

 نْاِفَ  ۚ  مْكُنْ ِمّ  ةًعَبَرْاَ  َّنهِيْلَعَ  اوْدُهِشْتَسْافَ

 ى ّٰتحَ  تِوْيُبُلْا  ىفِ  َّنهُوْكُسِمْاَفَ  اوْدُهِشَ

  الًيْبِسَ َّنهُلَ ُ ّٰللا لَعَ ْجيَ وْاَ تُوْمَلْا َّنهُى ّٰفوَتَيَ

 ابَاتَ  نْاِفَ   ۚامَهُوْذُاٰفَ  مْكُنْمِ  اهَنِيٰتِأْيَ  نِذَّٰلاوَ -16

 نَاكَ  َ ّٰللا  َّناِ   ۗامَهُنْعَ  اوْضُرِعْاَفَ  احَلَصْاَوَ

  امًيْحِ َّر ابًا َّوتَ

 ءَۤوْ ُّسلا  نَوْلُمَعْيَ  نَْيذَِّللِ  ِ ّٰللا  ىلَعَ   امََّناِ -17

 بُوْتُيَ كَ ِٕىٰۤ لواُفَ بٍيْرِقَ نْمِ نَوُْبوْتُيَ َّمثُ ةٍَلاهَ َجبِ

  امًيْكِحَ امًيْلِعَ ُ ّٰللا نَاكَوَ  ۗمْهِيْلَعَ ُ ّٰللا

 ىٓ ّٰتحَ ۚتِاٰ ِيّ َّسلا نَوْلُمَعْيَ نَْيذِ

َّللِ ةُبَوْ َّتلا تِسَيْلَوَ -18

 نَ ٰٔـ لْا تُبْتُ يْ ِّناِ لَاقَ تُوْمَلْا مُهُدَحَاَ رَضَحَ اذَاِ

 انَدْتَعْاَ كَ ِٕىٰۤ لواُ  ۗرٌا َّفكُ مْهُوَ نَوُْتوْمُيَ نَْيذَِّلا الَوَ

  امًيْلِاَ ابًاذَعَ مْهُلَ

JUZ  4 109 4. AN-NISĀ’

Pergaulan dengan Istri

19. Wahai orang-orang yang beriman, tidak 

halal bagi kamu mewarisi perempuan 

dengan jalan paksa.150) Janganlah kamu 

me nyusahkan mereka sebab  hendak me­

ngambil kembali sebagian dari apa yang 

telah kamu berikan kepadanya, kecuali 

apabila mereka melakukan perbuatan keji 

yang nyata. Pergaulilah mereka dengan 

cara yang patut. Jika kamu tidak me nyukai 

mereka, (ber sabarlah) sebab  boleh jadi 

kamu tidak menyukai sesuatu, padahal 

Allah men jadikan kebaikan yang banyak di 

dalamnya.

20. Jika kamu ingin mengganti istri dengan 

istri yang lain, sedang kan kamu te­

lah memberikan kepada salah seorang 

di antara mereka harta yang banyak (se­

bagai mahar), janganlah kamu me ngambil­

nya kembali sedikit pun. Apakah kamu 

akan mengambilnya kembali dengan cara 

dusta dan dosa yang nyata?

21. Bagaimana kamu akan mengambil nya 

(kembali), padahal kamu telah meng­

gauli satu sama lain (sebagai suami istri) 

dan mereka pun (istri­istrimu) telah 

membuat perjanjian yang kuat (ikatan 

pernikahan) denganmu?

Perempuan-Perempuan yang Haram 

Dinikahi

22.  Janganlah kamu menikahi wanita­

wanita yang telah dinikahi oleh ayahmu, 

kecuali (kejadian pada masa) yang telah 

lampau. Sesungguhnya (perbuatan) itu 

sangat keji dan dibenci (oleh Allah) dan 

seburuk­buruk jalan (yang ditempuh).

23. Diharamkan atas kamu (menikahi) ibu­ibu­

mu, anak­anak perempuanmu, sauda ra­

saudara pe rem puanmu, saudara­saudara 

perempuan ayahmu, sauda ra­saudara 

150) Ayat ini tidak mengandung arti kebolehan menjadikan istri sebagai warisan seperti harta  meskipun tidak 

dengan paksaan. Menurut tradisi jahiliah, anak tertua atau anggota keluarganya yang lain dapat mewarisi janda 

yang ditinggal wafat ayahnya.

 ءَۤاسَ ِنّلا اوثُرِتَ نْاَ مْكُ

َل ُّل ِحيَ الَ اوْنُمَاٰ نَْيذَِّلا اهَُّيآَٰي -19

 ضِعْبَبِ  اوْبُهَذْتَلِ  َّنهُوْلُضُعْتَ  الَوَ  ۗاهًرْكَ

  ۚةٍنَ ِيّبَ ُّم  ةٍشَحِافَبِ  نَيْتِأَّْي نْاَ  آ

َّلاِ  َّنهُوْمُتُيْتَاٰ  ٓامَ

 َّنهُوْمُتُهْرِكَ نْاِفَ   ۚفِوْرُعْمَلْابِ  َّنهُوْرُشِاعَوَ

 هِيْفِ  ُ ّٰللا  لَعَ ْجيَ َّو  ا ٔـً يْشَ  اوْهُرَكْتَ  نْاَ  ى ٰٓسعَفَ

  ارًيْثِكَ ارًيْخَ

 ۙجٍْوزَ  نَاكَ َّم  جٍْوزَ  لَادَبْتِسْا  مُ ُّتدْرَاَ  نْاِوَ -20

 هُنْمِ  اوْذُخُأْتَ  الَفَ  ارًاطَنْقِ  َّنهُىدٰحْاِ  مْتُيْتَاٰ َّو

  انًيْبِ ُّم امًثْاِ َّو انًاتَهْبُ هٗنَوْذُخُأْتَاَ  ۗا ٔـً يْشَ

 ىٰلاِ  مْكُضُعْبَ  ىضٰفْاَ  دْقَوَ  هٗنَوْذُخُأْتَ  فَيْكََو -21

  اظًيْلِغَ اقًاثَيْ ِمّ مْكُنْمِ نَذْخَاَ َّو ضٍعْبَ

 ا َّلاِ ءِۤاسَ ِنّلا نَ ِمّ مْكُُؤۤابَاٰ حَكََن امَ اوْحُكِنْتَ الَوَ -22

 ءَۤاسَوَ ۗاتًقْمَ َّو ةًشَحِافَ نَاكَ هَّٗناِ  ۗفَلَسَ دْقَ امَ

  ࣖ الًيْبِسَ

 مْكُتُوٰخَاَوَ مْكُتُنٰبَوَ مْكُتُهٰ َّماُ مْكُيْلَعَ تْمَ ِرّحُ -23

4. AN-NISĀ’ 110 JUZ  5

perempuan ibumu, anak­anak perempu­

an dari saudara laki­laki mu, anak­anak 

perempuan dari saudara perem puanmu, 

ibu yang me nyu sui mu, sau dara­saudara 

perempuan mu sesusuan, ibu istri­istri­

mu (mertua), anak­anak perempuan dari 

istrimu (anak tiri) yang dalam pemeli-

haraanmu151) dari istri yang telah kamu 

campuri, tetapi jika kamu belum ber­

campur dengan istrimu itu (dan sudah 

kamu ceraikan), tidak berdosa bagimu 

(menikahinya), (dan diharamkan bagimu) 

istri­istri anak kandungmu (menantu), 

dan (diharam kan pula) mengumpulkan 

(dalam perni kahan) dua perempuan 

yang ber saudara, kecuali (kejadian pada 

masa) yang telah lampau. Sesungguhnya 

Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha 

Penya yang.

JUZ 5

24. (Diharamkan juga bagi kamu menikahi) 

pe rem puan­perempuan yang ber suami, 

kecuali hamba sahaya perempuan 

(tawan an perang) yang kamu miliki152) se­

bagai ketetapan Allah atas kamu. Dihalal ­

kan bagi kamu selain (pe rempuan­pe­

rempuan) yang demikian itu, yak ni kamu 

mencari (istri) dengan hartamu (mahar) 

untuk menikahinya, bukan untuk ber­

zina. sebab  kenikmatan yang telah kamu 

dapat kan dari mereka, berikanlah kepada 

mereka imbalannya (maskawin nya) se­

bagai suatu kewajiban. Tidak ada dosa 

bagi kamu mengenai sesuatu yang saling 

kamu relakan sesudah menen tu kan ke­

wajib an (itu).153) Se sung guh nya Allah 

adalah Maha Mengeta hui lagi Maha­

bijaksana.

151) Yang dimaksud dengan ibu pada awal ayat ini adalah ibu, nenek, dan seterusnya ke atas, sedangkan anak 

perempuan adalah anak perempuan, cucu perempuan, dan seterusnya ke bawah. Yang dimaksud dengan anak-

anak istrimu yang dalam pemeliharaanmu, menurut sebagian besar ulama, mencakup anak tiri yang tidak dalam 

pemeliharaannya.

152) Maksudnya adalah hamba sahaya perempuan yang dimiliki sebab  tertawan. Sementara itu, suaminya tidak 

ikut tertawan bersamanya (lihat surah an-Nisā’/4: 3).

153) Maksudnya adalah bahwa istri boleh tidak menuntut suaminya untuk membayar sebagian atau keseluruhan 

maskawin yang telah ditetapkan atau suami membayar lebih dari maskawin yang telah ditetapkannya.

 تِخْاُلْا تُنٰبَوَ خَِالْا تُنٰبَوَ مْكُتُلٰخٰوَ مْكُتُ ّٰمعَوَ

 نَ ِمّ  مْكُتُوٰخَاَوَ  مْكُنَعْضَرْاَ  ٓيْتِ

ّٰلا  مُكُتُهٰ َّماُوَ

 يْفِ يْتِ ّٰلا مُكُبُِٕىۤابَرَوَ مْكُِٕىۤاسَنِ تُهٰ َّماُوَ ةِعَاضَ َّرلا

 نْاِفَ ۖ َّنهِبِ مْتُلْخَدَ يْتِ ّٰلا مُكُِٕىۤاسَّنِ نْ ِمّ مْكُرِوْجُحُ

  ۖمْكُيْلَعَ  حَانَجُ  الَفَ  َّنهِبِ  مْتُلْخَدَ  اوْنُوْكُتَ  مْ َّل

 نْاَوَ  ۙمْكُبِالَصْاَ  نْمِ  نَْيذَِّلا  مُكُِٕىۤانَْباَ  لُِٕىۤالَحَوَ

 َّناِ  ۗفَلَسَ دْقَ امَ ا َّلاِ نِيْتَخْاُلْا نَيْبَ اوْعُمَ ْجتَ

 ۔   امًيْحِ َّر ارًوْفُغَ نَاكَ َ ّٰللا

 تْكََلمَ  امَ  ا َّلاِ  ءِۤاسَ ِنّلا  نَمِ  تُنٰصَحْمُلْاوَ  ۞ -24

 ا َّم مْكَُل  َّلحِاُوَ   ۚمْكُيْلَعَ  ِ ّٰللا بَتٰكِ  ۚمْكُُنامَيْاَ

 نَيْنِصِحْ ُّم  مْكُلِاوَمْاَبِ  اوْغُتَبْتَ  نْاَ  مْكُلِذٰ  ءَۤارَوَ

 َّنهُنْمِ  هٖبِ  مْتُعْتَمْتَسْا  امَفَ   ۗنَيْحِفِسٰمُ  رَيْغَ

 مْكُيْلَعَ حَانَجُ الَوَ ۗةًضَيْرِفَ َّنهُرَوْجُاُ َّنهُوُْتاٰفَ

 َ ّٰللا َّناِ ۗةِضَيْرِفَلْا دِعْبَ ۢنْمِ هٖبِ مْتُيْضَارَتَ امَيْفِ

 امًيْكِحَ امًيْلِعَ نَاكَ

JUZ  5 111 4. AN-NISĀ’

25. Siapa di antara kamu yang tidak mem-

punyai biaya untuk menikahi perem­

puan merdeka yang mukmin (boleh 

menikahi) perempuan mukmin dari 

para hamba sahaya yang kamu miliki. 

Allah lebih tahu tentang keimananmu. 

Sebagian kamu adalah sebagian dari 

yang lain (se keturunan dari Adam 

dan Hawa). Oleh sebab  itu, nikahilah 

mereka dengan izin keluarga (tuan) 

mereka dan berilah mereka maskawin 

dengan cara yang pantas, dalam ke­

adaan mereka memelihara kesucian 

diri, bukan pezina dan bukan (pula) 

perempuan yang mengambil laki­laki 

lain sebagai piaraan nya. Apabila mereka 

telah berumah tangga (bersuami), 

tetapi melakukan perbuatan keji 

(zina), (hukuman) atas mereka adalah 

se tengah dari hukuman perempuan­

perem puan merdeka (yang tidak ber-

suami). Hal itu (ke bolehan menikahi 

hamba sahaya) berlaku bagi orang­

orang yang takut terhadap kesulit an 

(dalam menghindari zina) di antara 

kamu. Kesabaranmu lebih baik bagi 

kamu. Allah Maha Pengampun lagi 

Maha Penyayang.

Syariat Allah tidak Melebihi Batas 

Kemampuan Manusia

26. Allah hendak menerangkan (syariat­Nya) 

ke pa da mu, menunjukkan kepadamu 

ber bagai jalan (kehidupan) orang yang 

sebelum kamu (para nabi dan orang­

orang saleh), dan menerima tobat mu. 

Allah Maha Mengetahui lagi Maha bi­

jaksana.

27. Allah hendak menerima tobatmu, sedang­

kan orang-orang yang mengikuti hawa 

nafsu menghendaki agar kamu berpaling 

sejauh­jauhnya (dari kebenaran).

28.  Allah hendak memberikan keringanan 

kepadamu dan manusia diciptakan 

(dalam keadaan) lemah.

 حَكِنْ َّي  نْاَ  الًوْطَ  مْكُنْمِ  عْطِتَسَْي  مْ َّل  نْمَوَ -25

 مْكُُنامَيْاَ تْكََلمَ ا َّم نْمِفَ تِنٰمِؤْمُلْا تِنٰصَحْمُلْا

  ۗمْكُنِامَيْاِبِ  مُلَعْاَ ُ ّٰللاوَ ۗتِنٰمِؤْمُلْا مُكُتِيٰتَفَ نْ ّمِ

 َّنهِلِهْاَ نِذْاِبِ َّنهُوْحُكِْنافَ ۚضٍعْبَ ۢنْ ّمِ مْكُضُعْبَ

 تٍنٰصَحْمُ  فِوْرُعْمَلْابِ  َّنهُرَوْجُاُ  َّنهُوُْتاٰوَ

 آذَاِفَ   ۚنٍادَخْاَ  تِذٰخَِّتمُ الَ َّو تٍحٰفِسٰمُ  رَيْغَ

 فُصْنِ  َّنهِيْلَعَفَ  ةٍشَحِافَبِ  نَيْتَاَ  نْاِفَ  َّنصِحْاُ

 نْمَلِ  كَلِذٰ  ۗبِاذَعَلْا  نَمِ  تِنٰصَحْمُلْا  ىلَعَ  امَ

  ۗمْكَُّل رٌيْخَ اوْرُبِصْتَ نْاَوَ  ۗمْكُنْمِ تَنَعَلْا يَشِخَ

  ࣖ مٌيْحِ َّر رٌوْفُغَ ُ ّٰللاوَ

 نَْيذَِّلا  نَنَسُ  مْكُيَدِهْيَوَ  مْكَُل  نَ ِيّبَيُلِ  ُ ّٰللا  دُيْرِيُ -26

 مٌيْكِحَ مٌيْلِعَ ُ ّٰللاوَ ۗمْكُيْلَعَ بَوْتُيَوَ مْكُلِبْقَ نْمِ

 نَْيذَِّلا دُيْرِيُوَ  ۗمْكُيْلَعَ بَوْتُ َّي نْاَ دُيْرِيُ ُ ّٰللاوَ -27

 امًيْظِعَ الًيْمَ اوْلُيْمِتَ نْاَ تِوٰهَ َّشلا نَوْعُبِ َّتيَ

 نُاسَْناِلْا قَلِخُوَ  ۚمْكُنْعَ فَ ِفّ َخ ُّي نْاَ ُ ّٰللا دُيْرِيُ -28

  افًيْعِضَ

4. AN-NISĀ’ 112 JUZ  5

Larangan Memakan Harta dengan Cara 

yang Batil

29.  Wahai orang­orang yang beriman, 

jangan lah kamu memakan harta se­

sama mu dengan cara yang batil (tidak 

benar), kecuali berupa perniagaan 

atas dasar suka sama suka di antara 

kamu. Janganlah kamu membunuh diri­

mu. Sesungguhnya Allah adalah Maha 

Penyayang kepadamu.

30.  Siapa yang berbuat demikian dengan 

cara melanggar aturan dan berbuat 

zalim kelak Kami masukkan dia ke dalam 

neraka. Yang demikian itu adalah mudah 

bagi Allah.

31.  Jika kamu menjauhi dosa­dosa besar 

di antara dosa­dosa yang dilarang (me­

ngerja kan)­nya, niscaya Kami meng­

hapus kesalahan­kesalahanmu dan Kami 

memasuk kanmu ke tempat yang mulia 

(surga).

32.  Janganlah kamu berangan­angan (iri 

hati) terhadap apa yang telah dilebihkan 

Allah kepada sebagian kamu atas 

sebagian yang lain. Bagi laki­laki ada 

bagian dari apa yang mereka usahakan 

dan bagi perempuan (pun) ada bagian 

dari apa yang mereka usahakan. Mohon­

lah kepada Allah sebagian dari karunia­

Nya. Sesungguhnya Allah adalah Maha 

Mengetahui segala sesuatu.

33. Bagi setiap (laki­laki dan perempuan) 

Kami telah menetapkan para ahli waris 

atas apa yang ditinggalkan oleh kedua 

orang tuanya dan karib kerabat nya. 

Orang­orang yang kamu telah ber­

sumpah setia dengan mereka, beri kan­

lah bagian itu kepada mereka. Sesung­

guh nya Allah Maha Menyaksikan segala 

sesuatu.

 مْكُنَيْبَ  مْكَُلاوَمْاَ  آوْلُكُأْتَ  الَ  اوْنُمَاٰ  نَْيذَِّلا اهَُّيآَٰي -29

 ضٍارَتَ  نْعَ  ةًرَا َجتِ  نَوْكُتَ  نْاَ  آ َّلاِ  لِطِابَلْابِ

 مْكُبِ نَاكَ َ ّٰللا َّناِ  ۗمْكُسَفُنْاَ آوْلُتُقْتَ الَوَ  ۗمْكُنْ ِمّ

  امًيْحِرَ

 فَوْسَفَ  امًلْظُ َّو  انًاوَدْعُ  كَلِذٰ  لْعَفْ َّي  نْمَوَ -30

  ارًيْسَِي ِ ّٰللا ىلَعَ كَلِذٰ نَاكَوَ ۗارًانَ هِيْلِصْنُ

 رْ ِفّكَُن  هُنْعَ  نَوْهَنْتُ  امَ  رَِٕىۤابَكَ اوْبُنِتَ ْجتَ  نْاِ -31

  امًيْرِكَ الًخَدْ ُّم مْكُْلخِدْنُوَ مْكُتِاٰ ِيّسَ مْكُنْعَ

 ىلٰعَ  مْكُضَعْبَ  هٖبِ  ُ ّٰللا  لَ َّضفَ  امَ  اوْ َّنمَتَتَ  الَوَ -32

 ءِۤاسَ ِنّللِوَ  ۗاوْبُسَتَكْا ا َِّّم بٌيْصِنَ لِاجَ ِرّللِ  ۗضٍعْبَ

  ۗهٖلِضْفَ نْمِ َ ّٰللا اولُ ٔـَ سْوَ ۗنَبْسَتَكْا ا َِّّم بٌيْصِنَ

  امًيْلِعَ ءٍيْشَ ِلّكُبِ نَاكَ َ

ّٰللا َّناِ

 نِدِٰلاوَلْا  كَرَتَ  ا َِّم  يَلِاوَمَ  انَلْعَجَ  ٍلّكُلِوَ -33

 مْهُوُْتاٰفَ مْكُُنامَيْاَ تْدَقَعَ نَْيذَِّلاوَ  ۗنَوْبُرَقْاَلْاوَ

 ࣖ ادًيْهِشَ ءٍيْشَ ِلّكُ ىلٰعَ نَاكَ َ

ّٰللا َّناِ  ۗمْهُبَيْصِنَ

JUZ  5 113 4. AN-NISĀ’

Penanggung Jawab Keluarga dan Ciri-Ciri 

Istri Salehah

34. Laki­laki (suami) adalah penanggung 

jawab154) atas para perempuan (istri) 

sebab  Allah telah melebihkan sebagian 

mereka (laki­laki) atas sebagian yang 

lain (perempuan) dan sebab  mereka 

(laki­laki) telah menafkahkan sebagian 

dari hartanya. Perempuan­perempuan 

saleh adalah mereka yang taat (kepada 

Allah) dan menjaga diri ketika (suami­

nya) tidak ada sebab  Allah telah men­

jaga (mereka). Perempuan­perempuan 

yang kamu khawatirkan akan nusyuz,155) 

berilah mereka nasihat, tinggalkanlah 

mereka di tempat tidur (pisah ranjang), 

dan (kalau perlu,) pukul lah mereka 

(dengan cara yang tidak menyakitkan). 

Akan tetapi, jika mereka menaatimu, 

janganlah kamu mencari­cari jalan untuk 

menyusahkan mereka. Sesungguhnya 

Allah Maha tinggi lagi Maha besar.

35.  Jika kamu (para wali) khawatir ter­

jadi persengketa an di antara kedua­

nya, utus lah seorang juru damai dari 

keluarga laki­laki dan seorang juru 

damai dari keluarga pe rempuan. Jika 

ke duanya bermaksud melakukan islah 

(perdamaian), niscaya Allah memberi 

taufik kepada keduanya. Sesungguh nya 

Allah Maha Mengetahui lagi Maha teliti.

Perintah Hanya Beribadah kepada Allah, 

Berbuat Baik kepada Manusia, dan 

Celaan bagi Orang yang Pelit

36.  Sembahlah Allah dan janganlah kamu 

mempersekutukan­Nya dengan sesuatu 

apa pun. Berbuat baiklah kepada kedua 

orang tua, karib kerabat, anak­anak 

yatim, orang-orang miskin, tetangga 

dekat dan tetangga jauh, teman 

sejawat, ibnusabil, serta hamba sahaya 

154) Sebagai kepala keluarga, suami bertanggung jawab untuk melindungi, mengayomi, mengurusi, dan meng­

upayakan kemaslahatan keluarga.

155) Maksud nusyuz adalah perbuatan seorang istri meninggalkan kewajibannya, seperti meninggalkan rumah 

tanpa rida suaminya.

 ُ ّٰللا لَ َّضفَ امَبِ ءِۤاسَ ِنّلا ىلَعَ نَوْمُا َّوقَ لُاجَ ِرّلاَ -34

  ۗمْهِلِاوَمْاَ نْمِ اوْقُفَنْاَ آمَبِ َّو ضٍعْبَ ىلٰعَ مْهُضَعْبَ

 ظَفِحَ امَبِ بِيْغَلّْلِ تٌظٰفِحٰ تٌتٰنِقٰ تُحٰلِ ّٰصلافَ

 َّنهُوْظُعِفَ  َّنهُزَوْشُُن  نَوْفُا َختَ  يْتِ ّٰلاوَ  ۗ ُ ّٰللا

 نْاِفَ  ۚ َّنهُوْبُرِضْاوَ عِجِاضَمَلْا ىفِ َّنهُوْرُجُهْاوَ

 َ ّٰللا َّناِ ۗالًيْبِسَ َّنهِيْلَعَ اوْغُبْتَ الَفَ مْكُنَعْطَاَ

  ارًيْبِكَ ا ًّيلِعَ نَاكَ

 امًكَحَ  اوْثُعَبْافَ  امَهِنِيْبَ  قَاقَشِ  مْتُفْخِ  نْاِوَ -35

 آدَيْرُِّي  نْاِ   ۚاهَلِهْاَ  نْ ّمِ  امًكَحَوَ  هٖلِهْاَ  نْ ّمِ

 نَاكَ  َ ّٰللا  َّناِ   ۗامَهُنَيْبَ  ُ ّٰللا  قِ ِفّوَ ُّي  احًالَصْاِ

  ارًيْبِخَ امًيْلِعَ

 نِْيدَِلاوَلْابِ َّو ا ٔـً يْشَ هٖبِ اوْكُِرشُْت الَوَ َ ّٰللا اودُبُعْاوَ ۞ -36

 نِيْكِسٰمَلْاوَ  ىمٰتٰيَلْاوَ  ىٰبرْقُلْا  ىذِبِ َّو  انًاسَحْاِ

 بِحِا َّصلاوَ بِنُجُلْا رِاجَلْاوَ ىٰبرْقُلْا ىذِ رِاجَلْاوَ

4. AN-NISĀ’ 114 JUZ  5

yang kamu miliki. Sesungguhnya Allah 

tidak menyukai orang yang sombong 

lagi sangat membanggakan diri.

37. (Yaitu) orang­orang yang kikir, me­

nyuruh orang (lain) berbuat kikir, dan 

menyembunyikan karunia yang telah 

dianugerahkan Allah kepada mereka. 

Kami telah menyediakan untuk orang­

orang kafir itu azab yang menghinakan.

38.  (Allah juga tidak menyukai) orang-orang 

yang menginfak kan hartanya sebab  riya 

kepada orang (lain) dan orang­orang 

yang tidak beriman kepada Allah dan 

tidak (pula) kepada Hari Akhir. Siapa yang 

menjadi kan setan sebagai temannya, 

(ketahuilah bahwa) dia adalah seburuk­

buruk teman.

39.  Apa ruginya bagi mereka seandainya 

mereka beriman kepada Allah dan hari 

Akhir serta menginfakkan sebagian re­

ze ki yang telah dianugerahkan Allah 

ke pada mereka? Allah adalah Maha 

Mengetahui (keadaan) mereka.

Allah Tidak Menzalimi Hamba-Nya

40.  Sesungguhnya Allah tidak akan men-

zalimi (seseorang) walaupun sebesar 

zarah. Jika (sesuatu yang sebesar zarah) 

itu berupa kebaikan, niscaya Allah akan 

melipatgandakannya dan memberikan 

pahala yang besar dari sisi­Nya.

Pelajaran bagi Orang-Orang Beriman

41.  Bagaimanakah (keadaan manusia kelak 

pada hari Kiamat) jika Kami men datang­

kan seorang saksi (rasul) dari setiap umat 

dan Kami mendatangkan engkau (Nabi 

Muhammad) sebagai saksi atas mereka?

42.  Pada hari itu orang­orang yang kufur dan 

mendurhakai Rasul (Nabi Muhammad) 

berharap seandainya mereka diratakan 

dengan tanah (dikubur atau hancur luluh 

menjadi tanah), padahal mereka tidak 

dapat menyembunyikan suatu kejadian 

pun dari Allah.

 َّناِ  ۗمْكُُنامَيْاَ تْكََلمَ امَوَ ۙلِيْبِ َّسلا نِبْاوَ بِۢنْجَلْابِ

 ۙارًوْخُفَ الًاتَ ْخمُ نَاكَ نْمَ ُّب ِحيُ الَ َ ّٰللا

 لِخْبُلْابِ  سَاَّنلا  نَوْرُمُأْيَوَ  نَوْلُخَبْيَ  نَْيذَِّلاۨ  -37

 انَدْتَعْاَوَ ۗهٖلِضْفَ نْمِ ُ ّٰللا مُهُىتٰاٰ آمَ نَوْمُتُكْيَوَ

 ۚانًيْهِ ُّم ابًاذَعَ نَيْرِفِكْٰللِ

 الَوَ  سِاَّنلا  ءَۤائَرِ  مْهُلَاوَمْاَ  نَوْقُفِنْيُ  نَْيذَِّلاوَ -38

 نِكَُّي نْمَوَ  ۗرِخِاٰلْا مِوْيَلْابِ الَوَ ِ ّٰللابِ نَوْنُمِؤْيُ

  انًْيرِقَ ءَۤاسَفَ انًْيرِقَ هَٗل نُطٰيْ َّشلا

 رِخِاٰلْا  مِوْيَلْاوَ  ِ ّٰللابِ  اوْنُمَاٰ  وْلَ  مْهِيْلَعَ  اذَامَوَ -39

 امًيْلِعَ مْهِبِ ُ ّٰللا نَاكَوَ ۗ ُ ّٰللا مُهُقَزَرَ ا َِّم اوْقُفَنْاَوَ

 ةًنَسَحَ كُتَ نْاِوَ ۚةٍ َّرذَ لَاقَثْمِ مُلِظْيَ الَ َ ّٰللا َّناِ -40

 امًيْظِعَ ارًجْاَ هُنْدَُّل نْمِ تِؤْيُوَ اهَفْعِضٰ ُّي

 انَئْجِ َّو دٍيْهِشَبِ ۢةٍ َّماُ ِلّكُ نْمِ انَئْجِ اذَاِ فَيْكَفَ -41

 ۗادًيْهِشَ ءِاۤلَؤُ ٰٓه ىلٰعَ كَبِ

 لَوْسُ َّرلا  اوُصَعَوَ  اوْرُفَكَ نَْيذَِّلا  ُّدوَ َّي  ذٍِٕىمَوْيَ -42

 َ ّٰللا  نَوْمُتُكْيَ  الَوَ  ۗضُرْاَلْا  مُهِبِ  ى ّٰوسَُت  وْلَ

 ࣖ اثًْيدِحَ

JUZ  5 115 4. AN-NISĀ’

43.  Wahai orang­orang yang beriman, 

janganlah mendekati salat, sedangkan 

kamu dalam keadaan mabuk sampai 

kamu sadar akan apa yang kamu ucapkan 

dan jangan (pula menghampiri masjid 

ketika kamu) dalam keadaan junub, 

kecuali sekadar berlalu (saja) sehingga 

kamu mandi (junub). Jika kamu sakit, 

sedang dalam perjalanan, salah seorang 

di antara kamu kembali dari tempat 

buang air, atau kamu telah menyentuh 

perempuan,156) sedangkan kamu tidak 

mendapati air, maka bertayamumlah 

kamu dengan debu yang baik (suci). 

Usaplah wajah dan tanganmu (dengan 

debu itu). Sesungguhnya Allah Maha 

Pemaaf lagi Maha Pengampun.

Kesesatan Orang Yahudi Menyelewengkan 

Firman Allah, dan Penistaan Agama

44.  Tidakkah kamu perhatikan orang­orang 

yang telah diberi bagian (pengetahuan) 

dari Kitab (Taurat)? Mereka membeli 

kesesatan dan menghendaki agar kamu 

tersesat dari jalan (yang benar).

45.  Allah lebih tahu (daripada kamu) tentang 

musuh­musuhmu. Cukuplah Allah men­

jadi pelindung dan cukuplah Allah menjadi 

penolong (kamu).

46.  Di antara orang­orang Yahudi ada yang 

meng ubah perkataan dari tempat­

tempat nya. Mereka berkata, “Kami men­

de ngar, tetapi kami membangkang.” (Me­

re ka mengatakan pula,) “Dengarkan lah,” 

se dangkan (engkau Nabi Muhammad 

sebenarnya) tidak mende ngar apa pun. 

(Mereka mengatakan,) rā‘inā157) dengan 

memutarbalikkan lidahnya dan mencela 

agama. Seandainya mereka me ngatakan, 

“Kami mendengar dan patuh. Dengar­

kanlah dan perhatikanlah kami,” tentulah 

156) Menurut jumhur, kata menyentuh pada ayat ini adalah bersentuhan kulit, sedangkan sebagian mufasir 

mengartikannya sebagai berhubungan suami istri.

157) Lihat catatan kaki surah al-Baqarah/2: 104.

 مْتُنْاَوَ  ةَولٰ َّصلا  اوبُرَقْتَ  الَ  اوْنُمَاٰ  نَْيذَِّلا  اهَُّيآَٰي -43

 ابًنُجُ الَوَ نَوْلُوْقُتَ امَ اوْمُلَعْتَ ى ّٰتحَ ىرٰكٰسُ

 مْتُنْكُ نْاِوَ ۗاوْلُسِتَغْتَ ى ّٰتحَ لٍيْبِسَ يْرِبِاعَ ا َّلاِ

 نَ ّمِ مْكُنْ ّمِ دٌحَاَ ءَۤاجَ وْاَ رٍفَسَ ىلٰعَ وْاَ ى ٰٓضرْ َّم

 ءًۤامَ  اوْدُ ِجتَ  مْلَفَ  ءَۤاسَ ِنّلا  مُتُسْمَلٰ  وْاَ  طِِٕىۤاغَلْا

 مْكُهِوْجُوُبِ اوْحُسَمْافَ ابً ِيّطَ ادًيْعِصَ اوْمُ َّميَتَفَ

 ارًوْفُغَ ا ًّوفُعَ نَاكَ َ ّٰللا َّناِ  ۗمْكُيْدِيْاَوَ

 بِتٰكِْلا  نَ ّمِ  ابًيْصِنَ  اوُْتوْاُ  نَْيذَِّلا  ىَلاِ  رَتَ  مْلَاَ -44

 او ُّلضِتَ  نْاَ  نَوْدُيْرِيُوَ  ةََلٰل َّضلا  نَوْرُتَشَْي

 ۗلَيْبِ َّسلا

 ىفٰكََّو  ۙا ًّيلِوَ ِ ّٰللابِ ىفٰكََو ۗمْكُِٕىۤادَعْاَبِ مُلَعْاَ ُ ّٰللاوَ -45

  ارًيْصِنَ ِ ّٰللابِ

 هٖعِضِاوَ َّم نْعَ مَلِكَْلا نَوْفُ ِرَّحيُ اوْدُاهَ نَْيذِ

َّلا نَمِ -46

 عٍمَسْمُ رَيْغَ عْمَسْاوَ انَيْصَعَوَ انَعْمِسَ نَوْلُوْقُيَوَ

 وْلَوَ  ۗنِْي ِدّلا  ىفِ  انًعْطَوَ  مْهِتِنَسِلْاَبِ  ۢا ًّيلَ  انَعِارَ َّو

 انَرْظُنْاوَ عْمَسْاوَ انَعْطَاَوَ انَعْمِسَ اوْلُاقَ مْهَُّناَ

 ُ ّٰللا  مُهُنَعَ َّل  نْكِٰلوَ  ۙمَوَقْاَوَ  مْهُ َّل  ارًيْخَ  نَاكََل

  الًيْلِقَ ا َّلاِ نَوْنُمِؤْيُ الَفَ مْهِرِفْكُبِ

4. AN-NISĀ’ 116 JUZ  5

itu lebih baik bagi mereka dan lebih tepat. 

Akan tetapi, Allah melaknat mereka kare­

na ke kufurannya. Mereka tidak beriman, 

kecuali sedikit sekali.

47.  Wahai orang­orang yang telah diberi 

Kitab, berimanlah pada apa yang telah 

Kami turunkan (Al­Qur’an) yang mem­

benarkan Kitab yang ada padamu se­

belum Kami mengubah wajah­wajah(­

mu), lalu Kami putar ke belakang (sebagai 

penghinaan) atau Kami laknat mereka 

sebagaimana Kami melaknat orang­

orang (yang berbuat maksiat) pada hari 

Sabat (Sabtu). Ketetapan Allah (pasti) 

berlaku.

48.  Sesungguhnya Allah tidak akan meng-

ampuni (dosa) sebab  memper sekutu­

kan­Nya (syirik), tetapi Dia mengampuni 

apa (dosa) yang selain (syirik) itu bagi 

siapa yang Dia kehendaki. Siapa pun 

yang mempersekutukan Allah sungguh 

telah berbuat dosa yang sangat besar.

Kaum Yahudi Merasa Suci dan Celaan 

Allah kepada Mereka

49.  Tidakkah engkau memperhatikan orang-

orang yang menganggap dirinya suci? 

Sebenarnya Allah menyucikan siapa 

yang Dia kehendaki dan mereka tidak 

dizalimi sedikit pun.

50.  Perhatikanlah betapa mereka mengada-

adakan kebohongan terhadap Allah. 

Cukuplah perbuatan itu menjadi dosa 

yang nyata (bagi mereka).

51.  Tidakkah engkau memperhatikan orang-

orang (Yahudi) yang telah diberi bagian 

(penge tahu an) dari Kitab (Taurat), 

(betapa) mereka percaya kepada jibt 

dan tagut158) serta me ngatakan kepada 

orang-orang kafir (musyrik Makkah) 

bahwa mereka itu lebih benar jalannya 

daripada orang­orang yang beriman.

158) Jibt adalah setan dan apa saja yang disembah selain Allah Swt., sedangkan tagut biasanya disebutkan untuk 

orang yang keburukannya melampaui batas (lihat catatan kaki surah al-Baqarah/2: 256.

 انَلْ َّزنَ  امَبِ  اوْنُمِاٰ  بَتٰكِْلا  اوتُوْاُ  نَْيذَِّلا  اهَُّيآَٰي -47

 سَمِطَّْن  نْاَ  لِبْقَ  نْ ّمِ  مْكُعَمَ  امَ ّلِ  اقً ِدّصَمُ

 مْهُنَعَلْنَ  وْاَ  ٓاهَرِابَدْاَ  ىٰٓ لعَ  اهَ َّدرُنَفَ  اهًوْجُوُ

 ِ ّٰللا رُمْاَ نَاكَوَ  ۗتِبْ َّسلا بَحٰصْاَ آ َّنعَلَ امَكَ

 الًوْعُفْمَ

 امَ  رُفِغْيَوَ  هٖبِ  كَرَشُّْي  نْاَ  رُفِغْيَ  الَ  َ ّٰللا  َّناِ -48

 دِقَفَ ِ ّٰللابِ كْرِشُّْي نْمَوَ  ۚءُۤاشََّي نْمَلِ كَلِذٰ نَوْدُ

  امًيْظِعَ امًثْاِ ى ٰٓرتَفْا

 ُ ّٰللا  لِبَ   ۗمْهُسَفُنْاَ  نَوْ ُّكَزيُ  نَْيذَِّلا  ىَلاِ  رَتَ  مْلَاَ -49

  الًيْتِفَ نَوْمُلَظْيُ الَوَ ءُۤاشََّي نْمَ يْ ِكّزَيُ

 ىفٰكََو  ۗبَذِكَْلا ِ ّٰللا ىلَعَ نَوْرُتَفْيَ فَيْكَ رْظُنْاُ -50

  ࣖ انًيْبِ ُّم امًثْاِ ٓهٖبِ

 بِتٰكِْلا  نَ ِمّ  ابًيْصِنَ  اوُْتوْاُ  نَْيذِ

َّلا  ىَلاِ  رَتَ  مْلَاَ -51

 نَْيذَِّللِ نَوْلُوْقُيَوَ تِوْغُا َّطلاوَ تِبْ ِجلْابِ نَوْنُمِؤْيُ

 الًيْبِسَ اوْنُمَاٰ نَْيذَِّلا نَمِ ىدٰهْاَ ءِاۤلَؤُ ٰٓه اوْرُفَكَ

JUZ  5 117 4. AN-NISĀ’

52.  Mereka itulah yang dilaknat Allah. Siapa 

pun yang dilaknat Allah niscaya engkau 

(Nabi Muhammad) tidak akan men-

dapat penolong baginya.

Sifat Pelit dan Dengki Orang Yahudi

53.  Ataukah mereka mempunyai bagian 

dari kerajaan (kekuasaan)? Meski pun 

ada, mereka tidak akan memberi kan 

(kebajikan) sedikit pun kepada manusia.

54.  Ataukah mereka dengki kepada manusia 

sebab  karunia yang telah di anugerah ­

kan Allah kepadanya? Sungguh, Kami 

telah menganugerahkan kitab dan 

hikmah kepada keluarga Ibrahim dan 

Kami telah menganugerahkan kerajaan 

(kekuasaan) yang sangat besar kepada 

mereka.

55.  Lalu, di antara mereka ada yang beriman 

kepadanya dan di antara mereka ada 

pula yang berpaling darinya. Cukuplah 

(bagi mereka neraka) Jahanam yang 

apinya menyala­nyala.

Balasan Allah bagi Orang Kafir dan Orang 

Mukmin

56.  Sesungguhnya orang­orang yang kufur 

pada ayat­ayat Kami kelak akan Kami 

masukkan ke dalam neraka. Setiap 

kali kulit mereka hangus, Kami ganti 

dengan kulit yang lain agar mereka 

merasa kan (kepedihan) azab. Sesung­

guhnya Allah Mahaperkasa lagi Maha­

bijaksana.

57.  Orang­orang yang beriman dan me­

ngerjakan kebajikan akan Kami masuk­

kan ke dalam surga yang mengalir di 

bawahnya sungai­sungai. Mereka kekal 

di dalam nya selama­lamanya. Di sana 

mereka mempunyai pasangan­pasangan 

yang disucikan dan Kami masuk kan 

mereka ke tempat yang teduh lagi 

nyaman.

 نْلَفَ ُ ّٰللا نِعَلْ َّي نْمَوَ ۗ ُ ّٰللا مُهُنَعَلَ نَْيذَِّلا كَِٕىٰۤ لواُ -52

  ارًيْصِنَ هَٗل دَ ِجتَ

 نَوُْتؤْيُ  ا َّل  اذًاِفَ  كِْلمُلْا  نَ ِمّ  بٌيْصِنَ  مْهُلَ  مْاَ -53

 ۙارًيْقِنَ سَاَّنلا

 ُ ّٰللا  مُهُىتٰاٰ  آمَ  ىلٰعَ  سَاَّنلا  نَوْدُسُ ْحيَ  مْاَ -54

 بَتٰكِْلا  مَيْهِرٰبْاِ  لَاٰ  آنَيْتَاٰ  دْقَفَ  ۚهٖلِضْفَ  نْمِ

  امًيْظِعَ اكًْل ُّم مْهُنٰيْتَاٰوَ ةَمَكْ ِحلْاوَ

  ۗهُنْعَ  َّدصَ  نْ َّم  مْهُنْمِوَ  هٖبِ  نَمَاٰ  نْ َّم  مْهُنْمِفَ -55

 ارًيْعِسَ مَ َّنهَ َجبِ ىفٰكََو

 مْهِيْلِصْنُ  فَوْسَ  انَتِيٰاٰبِ  اوْرُفَكَ  نَْيذَِّلا  َّناِ -56

 ادًوْلُجُ  مْهُنٰلْ َّدبَ  مْهُدُوْلُجُ  تْجَضِنَ  امَ َّلكُ ۗارًانَ

 ازًْيزِعَ نَاكَ َ ّٰللا َّناِ ۗبَاذَعَلْا اوقُوْذُيَلِ اهَرَيْغَ

  امًيْكِحَ

 مْهُلُخِدْنُسَ تِحٰلِ ّٰصلا اولُمِعَوَ اوْنُمَاٰ نَْيذَِّلاوَ -57

 آهَيْفِ نَْيدِلِخٰ رُهٰنْاَلْا اهَتِ ْحتَ نْمِ يْرِْجتَ تٍّٰنجَ

 مْهُلُخِدْنُ َّو  ۙةٌرَ َّهطَ ُّم  جٌاوَزْاَ  آهَيْفِ  مْهُلَ   ۗادًبَاَ

  الًيْلِظَ ا ًّلظِ

4. AN-NISĀ’ 118 JUZ  5

Perintah Menunaikan Amanat dan Taat 

kepada Allah, Rasul, dan Ululamri

58.  Sesungguhnya Allah menyuruh kamu 

me nyampaikan amanah kepada pe milik­

nya. Apabila kamu menetap kan hukum 

di antara manusia, hendak lah kamu 

tetapkan secara adil. Sesungguh nya Allah 

memberi pengajaran yang paling baik 

kepadamu. Sesung guh nya Allah Maha 

Mendengar lagi Maha Melihat.

59. Wahai orang­orang yang beriman, 

taatilah Allah dan taatilah Rasul (Nabi 

Muhammad) serta ululamri (pemegang 

kekuasaan) di antara kamu. Jika kamu 

berbeda pendapat tentang sesuatu, 

kembalikanlah kepada Allah (Al­Qur’an) 

dan Rasul (sunahnya) jika kamu ber­

iman kepada Allah dan hari Akhir. Yang 

demikian itu lebih baik (bagimu) dan 

lebih bagus akibatnya (di dunia dan di 

akhirat).

Celaan bagi Orang yang Berpaling dari  

Al-Qur’an dan Orang Munafik

60.  Tidakkah engkau (Nabi Muhammad) 

mem perhatikan orang-orang yang me-

ng aku bahwa mereka telah beriman 

pada apa yang diturunkan kepadamu 

(Al­Qur’an) dan pada apa yang diturun­

kan sebelum mu? Mereka hendak ber ­

tah kim kepada tagut, padahal mereka 

telah diperintahkan untuk meng­

ingkarinya. Setan bermaksud menye­

sat kan mereka (dengan) kesesatan 

yang sangat jauh.

61.  Apabila dikatakan kepada mereka, 

“Marilah (patuh) pada apa yang telah 

diturunkan Allah dan (patuh) kepada 

Rasul,” engkau (Nabi Muhammad) me­

lihat orang-orang munafik benar-benar 

berpaling darimu.

62.  Bagaimana halnya apabila (kelak) musibah 

menimpa mereka (orang munafik) sebab  

per buatannya sendiri. Kemudian, mereka 

datang kepadamu (Nabi Muhammad) 

 ىٰٓ لاِ  تِنٰمٰاَلْا  او ُّدؤَتُ  نْاَ  مْكُُرمُأْيَ  َ ّٰللا  َّناِ  ۞ -58

 اوْمُكُ ْحتَ نْاَ سِاَّنلا نَيْبَ مْتُمْكَحَ اذَاِوَ ۙاهَلِهْاَ

 َ ّٰللا َّناِ  ۗهٖبِ  مْكُظُعِيَ  ا َّمعِنِ  َ ّٰللا َّناِ  ۗلِدْعَلْابِ

 ارًيْصِبَ ۢاعًيْمِسَ نَاكَ

 اوعُيْطِاَوَ  َ ّٰللا  اوعُيْطِاَ  آوْنُمَاٰ  نَْيذَِّلا  اهَُّيآَٰي -59

 مْتُعْزَانََت  نْاِفَ  ۚمْكُنْمِ رِمْاَلْا ىلِواُوَ لَوْسُ َّرلا

 مْتُنْكُ نْاِ لِوْسُ َّرلاوَ ِ ّٰللا ىَلاِ هُوْ ُّدرُفَ ءٍيْشَ يْفِ

 رٌيْخَ  كَلِذٰ  ۗرِخِاٰلْا  مِوْيَلْاوَ  ِ ّٰللابِ  نَوْنُمِؤْتُ

  ࣖ الًيْوِأْتَ نُسَحْاَ َّو

 آمَبِ  اوْنُمَاٰ  مْهَُّناَ  نَوْمُعُزْيَ  نَْيذَِّلا  ىَلاِ  رَتَ  مْلَاَ -60

 نَوْدُيْرِيُ  كَلِبْقَ  نْمِ  لَزِنْاُ  آمَوَ  كَيْلَاِ  لَزِنْاُ

 ا ٓوْرُمِاُ  دْقَوَ  تِوْغُا َّطلا  ىَلاِ  آوْمُكَاحَتَ َّي  نْاَ

 مْهُ َّلضِ ُّي نْاَ نُطٰيْ َّشلا دُيْرِيُوَ  ۗهٖبِ اوْرُفُكَّْي نْاَ

 ادًيْعِبَ ۢ الًٰلضَ

 ىَلاِوَ  ُ ّٰللا لَزَنْاَ  آمَ  ىٰلاِ  اوْلَاعَتَ  مْهُلَ  لَيْقِ  اذَاِوَ -61

 كَنْعَ  نَوْ ُّدصُيَ  نَيْقِفِنٰمُلْا  تَيْاَرَ  لِوْسُ َّرلا

 ۚادًوْدُصُ

 تْمَ َّدقَ  امَبِۢ  ةٌبَيْصِ ُّم  مْهُتْبَاصَاَ  ٓاذَاِ  فَيْكَفَ -62

 آنَدْرَاَ  نْاِ  ۖ ِ ّٰللابِ نَوْفُلِ ْحيَ كَوْءُۤاجَ َّمثُ مْهِيْدِيْاَ

JUZ  5 119 4. AN-NISĀ’

sambil ber sumpah, “Demi Allah, kami 

sekali-kali tidak meng hendaki selain ke-

baikan dan per damaian.”

63.  Mereka itulah orang­orang yang Allah 

ketahui apa yang ada di dalam hati-

nya. Oleh sebab  itu, berpalinglah dari 

mereka, nasihatilah mereka, dan kata-

kanlah kepada mereka perkataan yang 

membekas pada jiwanya.

Rasul Diutus untuk Dipatuhi

64.  Kami tidak mengutus seorang rasul 

pun, kecuali untuk ditaati dengan izin 

Allah. Seandainya mereka (orang­orang 

munafik) setelah menzalimi dirinya da-

tang kepadamu (Nabi Muhammad), 

lalu memohon ampunan kepada Allah, 

dan Rasul pun memohonkan ampunan 

untuk mereka, niscaya mereka men­

dapati Allah Maha Penerima tobat lagi 

Maha Penyayang.

65.  Demi Tuhanmu, mereka tidak beriman 

hingga bertahkim kepadamu (Nabi 

Muhammad) dalam perkara yang di per­

selisihkan di antara mereka. Kemudian, 

tidak ada keberatan dalam diri mereka 

terhadap putusan yang engkau berikan 

dan mereka terima dengan sepenuhnya.

66.  Seandainya Kami perintahkan kepada 

mereka (orang-orang munafik), “Bunuh-

lah dirimu atau keluarlah kamu dari 

kampung halamanmu,” niscaya mereka 

tidak akan melakukannya, kecuali se-

bagian kecil dari mereka. Seandainya 

mereka melaksanakan pengajaran yang 

diberikan kepada mereka, sungguh 

itu lebih baik bagi mereka dan lebih 

menguatkan (iman mereka).

67.  Jika demikian (halnya), pasti Kami anu-

ge rahkan kepada mereka dari sisi Kami 

pahala yang sangat besar

68. dan pasti Kami tunjukkan kepada mereka 

jalan yang lurus.

  اقًيْفِوْتَ َّو انًاسَحْاِ آ َّلاِ

 ضْرِعْاَفَ مْهِبِوْلُقُ يْفِ امَ ُ ّٰللا مُلَعْيَ نَْيذَِّلا كَِٕىٰۤ لواُ -63

 ۢ  الًوْقَ  مْهِسِفُنْاَ   ٓيْفِ  مْهُ َّل لْقُوَ  مْهُظْعِوَ مْهُنْعَ

  اغًيْلِبَ

 نِذْاِبِ  عَاطَيُلِ  ا َّلاِ  لٍوْسُ َّر  نْمِ  انَلْسَرْاَ   آمَوَ -64

 كَوْءُۤاجَ  مْهُسَفُنْاَ  ا ْوٓمُلَ َّظ  ذْاِ  مْهَُّناَ  وْلَوَ  ۗ ِ ّٰللا

 لُوْسُ َّرلا  مُهُلَ  رَفَغْتَسْاوَ  َ ّٰللا  اورُفَغْتَسْافَ

  امًيْحِ َّر ابًا َّوتَ َ ّٰللا اودُجَوَلَ

 امَيْفِ كَوْمُ ِكّ َحيُ ى ّٰتحَ نَوْنُمِؤْيُ الَ كَ ِبّرَوَ الَفَ -65

 اجًرَحَ مْهِسِفُنْاَ ٓيْفِ اوْدُ ِجيَ الَ َّمثُ مْهُنَيْبَ رَجَشَ

  امًيْلِسَْت اوْمُ ِلّسَُيوَ تَيْضَقَ ا َِّّم

 مْكُسَفُنْاَ  آوْلُتُقْا  نِاَ  مْهِيْلَعَ  انَبْتَكَ اَّناَ  وْلَوَ -66

 لٌيْلِقَ ا َّلاِ هُوْلُعَفَ ا َّم مْكُرِايَدِ نْمِ اوْجُرُخْا وِاَ

 نَاكََل هٖبِ نَوْظُعَوْيُ امَ اوْلُعَفَ مْهَُّناَ وْلَوَ ۗمْهُنْ ِمّ

 ۙاتًيْبِثْتَ َّدشَاَوَ مْهُ َّل ارًيْخَ

 ۙامًيْظِعَ ارًجْاَ آَّندَُّل نْ ِمّ مْهُنٰيْتَ اٰ َّل اذًاِ َّو -67

  امًيْقِتَسْ ُّم اطًارَصِ مْهُنٰيْدَهَلَ َّو -68

4. AN-NISĀ’ 120 JUZ  5

69.  Siapa yang menaati Allah dan Rasul (Nabi 

Muhammad), mereka itulah orang­orang 

yang (akan dikumpulkan) bersama orang­

orang yang dianugerahi nikmat oleh 

Allah, (yaitu) para nabi, para pencinta 

kebenaran, orang-orang yang mati sya-

hid, dan orang­orang saleh. Mereka itu­

lah teman yang sebaik­baiknya.

70.  Itulah karunia dari Allah. Cukuplah Allah 

Yang Maha Mengetahui.

Perintah Berhati-hati dari Musuh

71. Wahai orang­orang yang beriman, ber­

siap siagalah dan majulah (ke medan 

per tempuran) secara berkelompok­ke­

lom pok atau majulah bersama­sama 

(serentak).

72.  Sesungguhnya di antara kamu pasti 

ada orang yang sangat enggan pergi 

(ke medan pertempuran). Jika kamu di­

timpa musibah, dia berkata, “Sungguh, 

Allah telah menganugerahkan nikmat 

kepadaku sebab  aku tidak ikut ber-

perang bersama mereka.”

73.  Sungguh, jika kamu mendapat karunia 

(kemenangan) dari Allah, tentulah dia 

mengatakan seakan­akan belum pernah 

ada hubungan kasih sayang antara kamu 

dengan dia, “Aduhai, sekiranya aku 

dahulu bersama mereka, tentu aku akan 

memperoleh kemenangan yang agung 

(pula).”

Dorongan untuk Berjuang di Jalan Allah

74.  Oleh sebab  itu, hendaklah orang­

orang yang membeli kehidupan dunia 

dengan (kehidupan) akhirat berperang 

di jalan Allah! Siapa yang berperang 

di jalan Allah dan gugur atau mem­

peroleh kemenang an niscaya kelak 

Kami anugerahkan kepadanya pahala 

yang sangat besar.

75. Mengapa kamu tidak berperang di 

jalan Allah dan (membela) orang­orang 

 نَْيذَِّلا عَمَ كَ ِٕىٰۤ لواُفَ لَوْسُ َّرلاوَ َ ّٰللا عِطِ ُّي نْمَوَ -69

 نَيْقِيْ ِدّ ِصّلاوَ  نَ ٖيّبَِّنلا  نَ ّمِ  مْهِيْلَعَ  ُ ّٰللا  مَعَنْاَ

 اقًيْفِرَ كَ ِٕىٰۤ لواُ نَسُحَوَ ۚنَيْحِلِ ّٰصلاوَ ءِۤادَهَ ُّشلاَو

 ࣖ امًيْلِعَ ِ ّٰللابِ ىفٰكََو ۗ ِ ّٰللا نَمِ لُضْفَلْا كَلِذٰ -70

 اوْرُفِنْافَ  مْكُرَذْحِ  اوْذُخُ  اوْنُمَاٰ  نَْيذَِّلا  اهَُّيآَٰي -71

  اعًيْمِجَ اوْرُفِنْا وِاَ تٍابَُث

 مْكُتْبَاصَاَ  نْاِفَ  ۚ َّنئَ ِطّبَيُ

َّل  نْمَلَ  مْكُنْمِ  َّناِوَ -72

 نْكُاَ  مْلَ  ذْاِ  َّيلَعَ  ُ ّٰللا  مَعَنْاَ  دْقَ  لَاقَ  ةٌبَيْصِ ُّم

  ادًيْهِشَ مْهُعَ َّم

 مَّْل نْاَكَ َّنلَوْقُيَلَ ِ ّٰللا نَ ِمّ لٌضْفَ مْكُبَاصَاَ نِْٕىَلوَ -73

 مْهُعَمَ تُنْكُ يْنِتَيْلَ ّٰي ةٌ َّدوَمَ هٗنَيْبَوَ مْكُنَيْبَ ۢنْكُتَ

  امًيْظِعَ ازًوْفَ زَوْفُاَفَ

 نَوْرُشَْي  نَْيذَِّلا  ِ ّٰللا  لِيْبِسَ  يْفِ  لْتِاقَيُلْفَ  ۞ -74

 لِيْبِسَ يْفِ لْتِاقَ ُّي نْمَوَ  ۗةِرَخِاٰلْابِ ايَْن ُّدلا ةَويٰحَلْا

 ارًجْاَ  هِيْتِؤْنُ  فَوْسَفَ  بْلِغْيَ  وْاَ  لْتَقْيُفَ  ِ ّٰللا

  امًيْظِعَ

 ِ ّٰللا  لِيْبِسَ  يْفِ  نَوْلُتِاقَتُ  الَ  مْكَُل  امَوَ -75

JUZ  5 121 4. AN-NISĀ’

yang lemah dari (kalangan) laki­laki, 

perempuan, dan anak­anak yang ber­

doa, “Wahai Tuhan kami, keluarkan­

lah kami dari negeri ini (Makkah) yang 

penduduknya zalim. Berilah kami 

pelindung dari sisi­Mu dan berilah kami 

penolong dari sisi­Mu.”

76. Orang­orang yang beriman berperang di 

jalan Allah dan orang­orang yang kufur 

berperang di jalan tagut. Perangilah 

kawan­kawan setan itu. Se sungguhnya 

tipu daya setan itu lemah.

Sikap Orang-Orang Munafik dalam 

Menghadapi Perang

77. Tidakkah engkau memperhatikan orang-

orang yang dikatakan kepada mereka, 

“Tahan lah tanganmu (dari berperang), 

tegak kan lah salat, dan tunaikanlah 

zakat!” Ketika mereka diwajibkan ber-

perang, tiba-tiba segolongan mereka 

(munafik) takut ke pada manusia (musuh) 

seperti keta kut an mereka kepada Allah, 

bahkan le bih takut dari pada itu. Mereka 

ber kata, “Wahai Tuhan kami, mengapa 

Eng kau wa jib kan ber perang kepada 

kami? Mengapa tidak Engkau tangguh-

kan (kewajiban ber perang) kepada kami 

beberapa waktu lagi?” Katakanlah, 

“Kesenangan di dunia ini hanya lah se­

dikit, sedangkan akhirat itu lebih baik 

bagi orang yang bertakwa dan kamu 

tidak akan dizalimi sedikit pun.”

78.  Di mana pun kamu berada, kematian 

akan mendatangimu, meskipun kamu 

ber a da dalam benteng yang kukuh. Jika 

mereka (orang-orang munafik) mem per-

oleh suatu kebaikan, mereka berkata, “Ini 

dari sisi Allah” dan jika mereka ditimpa 

suatu keburukan, mereka berkata, “Ini 

dari engkau (Nabi Muhammad).” Kata kan ­

lah, “Semuanya (datang) dari sisi Allah.” 

Mengapa orang-orang itu hampir tidak 

memahami pembicaraan?

 ءِۤاسَ ِنّلاوَ  لِاجَ ِرّلا  نَمِ  نَيْفِعَضْتَسْمُلْاوَ

 نْمِ  انَجْرِخْاَ  آنََّبرَ  نَوْلُوْقُيَ  نَْيذَِّلا  نِادَْلوِلْاوَ

 نْمِ  انََّل  لْعَجْاوَ  ۚاهَلُهْاَ  مِلِا َّظلا  ةِيَرْقَلْا  هِذِهٰ

  ارًيْصِنَ كَْندَُّل نْمِ انََّل لْعَجْاوَ ۚا ًّيلِوَ كَْندَُّل

 نَْيذَِّلاوَ  ۚ ِ ّٰللا لِيْبِسَ يْفِ نَوْلُتِاقَيُ اوْنُمَاٰ نَْيذَِّلاَ -76

 تِوْغُا َّطلا  لِيْبِسَ  يْفِ  نَوْلُتِاقَيُ  اوْرُفَكَ

 نِطٰيْ َّشلا دَيْكَ َّناِ  ۚنِطٰيْ َّشلا ءَۤايَلِوْاَ  آوْلُتِاقَفَ

  ࣖ  ۚافًيْعِضَ نَاكَ

 مْكُيَدِيْاَ  آوْ ُّفكُ مْهُلَ  لَيْقِ  نَْيذَِّلا  ىَلاِ  رَتَ  مْلَاَ -77

 بَتِكُ اَّملَفَ  ۚةَوكَّٰزلا  اوتُاٰوَ  ةَولٰ َّصلا  اومُيْقِاَوَ

 نَوْشَ ْخيَ  مْهُنْ ّمِ  قٌيْرِفَ  اذَاِ  لُاتَقِلْا  مُهِيْلَعَ

 اوْلُاقَوَ  ۚةًيَشْخَ َّدشَاَ وْاَ ِ ّٰللا ةِيَشْخَكَ سَاَّنلا

 ىٰٓ لاِ آنََترْ َّخاَ آلَوْلَ  ۚلَاتَقِلْا انَيْلَعَ تَبْتَكَ مَلِ انََّبرَ

 ةُرَخِاٰلْاوَ ۚلٌيْلِقَ ايَْن ُّدلا عُاتَمَ لْقُ ۗبٍيْرِقَ لٍجَاَ

  الًيْتِفَ نَوْمُلَظْتُ الَوَ ۗىقَّٰتا نِمَ ّلِ رٌيْخَ

 يْفِ مْتُنْكُ وْلَوَ تُوْمَلْا مُ ُّككْرِدْيُ اوْنُوْكُتَ امَنَيْاَ -78

 اوْلُوْقُ َّي  ةٌنَسَحَ  مْهُبْصِتُ  نْاِوَ   ۗةٍدَ َّيشَ ُّم  جٍْورُبُ

 اوْلُوْقُ َّي ةٌئَ ِيّسَ مْهُبْصِتُ نْاِوَ  ۚ ِ

ّٰللا دِنْعِ نْمِ هٖذِهٰ

 لِامَفَ  ۗ ِ ّٰللا دِنْعِ نْ ِمّ ٌّلكُ لْقُ  ۗكَدِنْعِ نْمِ هٖذِهٰ

  اثًْيدِحَ نَوْهُقَفْيَ نَوْدُاكَيَ الَ مِوْقَلْا ءِاۤلَؤُ ٰٓه

4. AN-NISĀ’ 122 JUZ  5

79. Kebaikan (nikmat) apa pun yang 

kamu peroleh (berasal) dari Allah, se­

dangkan keburukan (bencana) apa 

pun yang menimpa mu itu disebab­

kan oleh (kesalahan) diri mu sendiri. 

Kami mengutus engkau (Nabi Muham­

mad) menjadi Rasul kepada (seluruh) 

manusia. Cukuplah Allah se bagai saksi.

Taat kepada Rasulullah dan Kebenaran 

Al-Qur’an

80. Siapa yang menaati Rasul (Muham mad), 

maka sungguh telah menaati Allah. 

Siapa yang berpaling, maka Kami tidak 

mengutus engkau (Nabi Muhammad) 

sebagai pemelihara159) mereka.

81. Mereka (orang-orang munafik) ber-

kata, “(Kewajiban kami hanyalah) taat.” 

Akan tetapi, apabila mereka telah pergi 

darimu (Nabi Muhammad), sebagian 

mereka mengatur siasat pada malam 

hari (mengambil keputusan) berbeda 

dari yang telah mereka katakan. Allah 

men catat siasat yang mereka atur pada 

malam hari itu. Berpalinglah dari mereka 

dan bertawakallah kepada Allah. Cukup­

lah Allah sebagai pelindung.

82. Tidakkah mereka menadaburi Al­Qur’an? 

Seandainya (Al-Qur’an) itu tidak datang 

dari sisi Allah, tentulah mereka mene mu ­

kan banyak pertentangan di dalam nya.

83. Apabila datang kepada mereka suatu 

berita tentang keamanan (kemenangan) 

atau ketakutan (kekalahan), mereka me­

nyebar luaskannya. Padahal, seandai nya 

mereka menyerahkannya kepada Rasul 

dan ululamri (pemegang kekuasaan) di 

antara mereka, tentulah orang­orang 

yang ingin mengetahui kebenarannya 

(akan dapat) mengetahuinya (secara 

resmi) dari mereka (Rasul dan ululamri). 

Sekiranya bukan sebab  karunia dan 

159) Rasul tidak bertanggung jawab atas perbuatan-perbuatan mereka dan tidak menjamin agar mereka tidak 

berbuat kesalahan.

 كَبَاصَاَ آمَوَ  ۖ ِ ّٰللا نَمِفَ ةٍنَسَحَ نْمِ كَبَاصَاَ آمَ -79

 سِا َّنللِ  كَنٰلْسَرْاَوَ   ۗكَسِفَّْن  نْمِفَ  ةٍئَ ِيّسَ  نْمِ

  ادًيْهِشَ ِ ّٰللابِ ىفٰكََو  ۗ الًوْسُرَ

 ىّٰلوَتَ نْمَوَ  ۚ َ ّٰللا عَاطَاَ دْقَفَ لَوْسُ َّرلا عِطِ ُّي نْمَ -80

   ۗاظًيْفِحَ مْهِيْلَعَ كَنٰلْسَرْاَ آمَفَ

 تََّيبَ كَدِنْعِ نْمِ اوْزُرَبَ اذَاِفَ  ۖ ةٌعَاطَ نَوْلُوْقُيَوَ -81

 بُتُكْيَ ُ ّٰللاوَ  ۗلُوْقُتَ يْذَِّلا رَيْغَ مْهُنْ ّمِ ةٌفَِٕىۤاطَ

  ۗ ِ ّٰللا ىلَعَ لْ َّكوَتَوَ مْهُنْعَ ضْرِعْاَفَ  ۚنَوْتُ ِيّبَيُ امَ

  الًيْكَِو ِ ّٰللابِ ىفٰكََو

 دِنْعِ  نْمِ  نَاكَ وْلَوَ   ۗنَاٰرْقُلْا  نَوْرَُّبدَتَيَ  الَفَاَ -82

  ارًيْثِكَ افًالَتِخْا هِيْفِ اوْدُجَوَلَ ِ ّٰللا رِيْغَ

 فِوَْخلْا  وِاَ  نِمْاَلْا  نَ ّمِ  رٌمْاَ  مْهُءَۤاجَ  اذَاِوَ -83

 ىلِواُ ىٰٓ لاِوَ لِوْسُ َّرلا ىَلاِ هُوْ ُّدرَ وْلَوَ  ۗهٖبِ اوْعُاذَاَ

  ۗمْهُنْمِ هٗنَوْطُبِۢنْتَسَْي نَْيذَِّلا هُمَلِعَلَ مْهُنْمِ رِمْاَلْا

 مُتُعْبََّتالَ  هٗتُمَحْرَوَ  مْكُيْلَعَ  ِ ّٰللا  لُضْفَ  الَوْلَوَ

  الًيْلِقَ ا َّلاِ نَطٰيْ َّشلا

JUZ  5 123 4. AN-NISĀ’

rahmat Allah kepadamu, tentulah engkau 

mengikuti setan, kecuali sebagian kecil 

saja (di antara kamu).

Janji Allah kepada Orang-Orang yang 

Berperang di Jalan-Nya

84. Maka, berperanglah engkau (Nabi Mu­

ham mad) di jalan Allah. Tidaklah eng kau 

dibebani (tanggung jawab), kecuali (yang 

terkait) dengan dirimu sendiri. Kobar­

kanlah (semangat) orang­orang mukmin 

(untuk berperang). Semo ga Allah me­

nolak serangan orang­orang yang kufur 

itu. Allah sangat dahsyat ke kuat an­Nya 

dan sangat keras siksaan­Nya.

85. Siapa yang memberi pertolongan yang 

baik niscaya akan memperoleh bagian 

(pahala) darinya. Siapa yang memberi 

pertolongan yang buruk niscaya akan 

menanggung bagian (dosa) darinya. 

Allah Mahakuasa atas segala sesuatu.

86. Apabila kamu dihormati dengan suatu 

penghormatan (salam), balaslah peng­

hormatan itu dengan yang lebih baik 

daripadanya atau balaslah dengan yang 

sepadan. Sesungguhnya Allah Maha 

Memperhitungkan segala sesuatu.

87. Allah, tidak ada tuhan selain Dia. Sungguh, 

Dia pasti mengumpulkan kamu pada 

hari Kiamat yang tidak ada ke raguan di 

dalamnya. Siapakah yang lebih benar 

perkataannya daripada Allah?

Cara Menghadapi Orang Munafik dan 

Dasar Hukum Suaka

88. Mengapa kamu (wahai orang mukmin) 

(ter pecah) menjadi dua golongan dalam 

(meng hadapi) orang-orang munafik, pada-

hal Allah telah mengembalikan mereka 

(pada kekufuran) sebab  usaha mereka 

sendiri? Apakah kamu ber maksud mem­

beri petunjuk kepada orang yang telah 

dibiarkan sesat oleh Allah? Siapa yang 

dibiarkan sesat oleh Allah niscaya engkau 

(Nabi Muhammad) tidak akan me nemu-

kan jalan baginya (untuk diberi petunjuk).

 كَسَفْنَ  ا َّلاِ  فَُّلكَتُ  الَ   ۚ ِ ّٰللا  لِيْبِسَ  يْفِ  لْتِاقَفَ -84

 َّفكَُّي  نْاَ  ُ ّٰللا  ىسَعَ   ۚنَيْنِمِؤْمُلْا  ضِ ِرّحَوَ

 ُّدشَاَ َّو  اسًأْبَ  ُّدشَاَ  ُ ّٰللاوَ  ۗاوْرُفَكَ نَْيذَِّلا  سَأْبَ

  الًيْكِنْتَ

 بٌيْصِنَ  هَّٗل  نْكَُّي  ةًنَسَحَ  ةًعَافَشَ  عْفَشَّْي  نْمَ -85

 لٌفْكِ هَّٗل نْكَُّي ةًئَ ِيّسَ ةًعَافَشَ عْفَشَّْي نْمَوَ  ۚاهَنْ ّمِ

  اتًيْقِ ُّم ءٍيْشَ ِلّكُ ىلٰعَ ُ

ّٰللا نَاكَوَ  ۗاهَنْ ّمِ

 وْاَ آهَنْمِ نَسَحْاَبِ اوْ ُّيحَفَ ةٍ َّيحِتَبِ مْتُيْ ِيّحُ اذَاِوَ -86

 ابًيْسِحَ ءٍيْشَ ِلّكُ ىلٰعَ نَاكَ َ

ّٰللا َّناِ  ۗاهَوْ ُّدرُ

 ةِمَيٰقِلْا مِوْيَ ىٰلاِ مْكُ َّنعَمَجْيَلَ  ۗوَهُ ا َّلاِ هَٰلاِ آلَ ُ ّٰللاَ -87

 ࣖ اثًْيدِحَ ِ ّٰللا نَمِ قُدَصْاَ نْمَوَ  ۗهِيْفِ بَيْرَ الَ

 مْهُسَكَرْاَ ُ ّٰللاوَ نِيْتَئَفِ نَيْقِفِنٰمُلْا ىفِ مْكَُل امَفَ ۞ -88

 َّلضَاَ  نْمَ  اوْدُهْتَ  نْاَ  نَوْدُيْرِتُاَ   ۗاوْبُسَكَ امَبِ

  الًيْبِسَ هَٗل دَ ِجتَ نْلَفَ ُ ّٰللا لِلِضْ ُّي نْمَوَ ۗ ُ ّٰللا

4. AN-NISĀ’ 124 JUZ  5

89. Mereka sangat menginginkan agar kamu 

mau menjadi kufur sebagaimana mereka 

telah kufur sehingga kamu sama (dengan 

mereka). Janganlah kamu jadikan siapa 

pun di antara mereka sebagai teman 

setia160) sebelum mereka berpindah pada 

jalan Allah. Jika mereka berpaling, tawan 

dan bunuhlah mereka di mana pun 

kamu temukan mereka. Janganlah kamu 

jadikan seorang pun di antara mereka 

sebagai teman setia dan jangan pula 

sebagai penolong.

90. Kecuali, orang­orang yang menjalin 

hubungan dengan suatu kaum yang 

antara kamu dan kaum itu ada perjanji­

an (damai, mereka jangan dibunuh atau 

jangan ditawan). (Demikian juga) orang­

orang yang datang kepadamu, sedang­

kan hati mereka berat untuk memerangi 

kamu atau memerangi kaumnya. Seandai­

nya Allah menghendaki, niscaya Dia beri­

kan kekuasaan kepada mereka untuk 

meng hadapi kamu sehingga mereka 

me merangi mu. Akan tetapi, jika mereka 

mem biarkanmu (tidak mengganggumu), 

tidak memerangimu, dan menawar kan 

per damaian kepadamu (menyerah), Allah 

tidak memberi jalan bagimu (untuk me-

nawan dan membunuh) mereka.

91. Akan kamu dapati (golongan) lain yang 

menginginkan agar mereka hidup aman 

bersamamu dan aman (pula) bersama 

kaumnya. Setiap kali mereka diajak 

kembali kepada fitnah (syirik), mereka 

pun terjerumus ke dalamnya. Oleh 

sebab  itu, jika mereka tidak mem biar-

kanmu (tetap mengganggumu), tidak 

pula mau menawarkan perdamaian ke­

pa damu, dan tidak menahan tangan 

mereka (dari memerangimu), tawanlah 

dan bunuhlah mereka di mana saja kamu 

temukan. Merekalah orang­orang yang 

Kami berikan kepadamu alasan yang 

nyata untuk (menawan dan membunuh) 

mereka.

160) Lihat catatan kaki surah Āli ‘Imrān/3: 28.

 ءًۤاوَسَ نَوْنُوْكُتَفَ اوْرُفَكَ امَكَ نَوْرُفُكْتَ وْلَ اوْ ُّدوَ -89

 يْفِ اوْرُجِاهَيُ ى ّٰتحَ ءَۤايَلِوْاَ مْهُنْمِ اوْذُخَِّتتَ الَفَ

 مْهُوْلُتُقْاوَ مْهُوْذُخُفَ اوْ َّلوَتَ  نْاِفَ  ۗ ِ ّٰللا لِيْبِسَ

 ا ًّيلِوَ  مْهُنْمِ اوْذُخَِّتتَ الَوَ  ۖمْهُوْمُ ُّتدْجَوَ ثُيْحَ

   ۙارًيْصِنَ الَ َّو

 مْهُنَيْبَوَ  مْكُنَيْبَ  ۢمٍوْقَ  ىٰلاِ  نَوْلُصِيَ  نَْيذَِّلا  ا َّلاِ -90

 نْاَ مْهُرُوْدُصُ تْرَصِحَ مْكُْوءُۤاجَ وْاَ قٌاثَيْ ِمّ

 ُ ّٰللا  ءَۤاشَ  وْلَوَ   ۗمْهُمَوْقَ  اوْلُتِاقَيُ  وْاَ  مْكُْولُتِاقَ ُّي

 مْكُْولُزَتَعْا نِاِفَ  ۚمْكُْولُتَاقَلَفَ مْكُيْلَعَ مْهُطََّلسَلَ

 لَعَجَ امَفَ  ۙمَلَ َّسلا مُكُيْلَاِ اوْقَلْاَوَ مْكُْولُتِاقَيُ مْلَفَ

  الًيْبِسَ مْهِيْلَعَ مْكَُل ُ ّٰللا

 مْكُْونُمَأَّْي  نْاَ  نَوْدُيْرِيُ  نَيْرِخَاٰ  نَوْدُجِتَسَ -91

 اوْسُكِرْاُ ةِنَتْفِلْا ىَلاِ ا ٓوْ ُّدرُ امَ َّلكُ  ۗمْهُمَوْقَ اوْنُمَأْيَوَ

 مَلَ َّسلا مُكُيْلَاِ  آوْقُلْيُوَ  مْكُْولُزِتَعْيَ  مْ َّل  نْاِفَ   ۚاهَيْفِ

 ثُيْحَ  مْهُوْلُتُقْاوَ  مْهُوْذُخُفَ  مْهُيَدِيْاَ  آوْ ُّفكُيَوَ

 انًطٰلْسُ مْهِيْلَعَ مْكَُل انَلْعَجَ مْكُ ِٕىٰۤ لواُوَ ۗمْهُوْمُتُفْقِثَ

  ࣖ انًيْبِ ُّم

JUZ  5 125 4. AN-NISĀ’

Ketentuan Hukum tentang Pembunuhan 

Orang Mukmin

92. Tidak patut bagi seorang mukmin mem­

bunuh seorang mukmin, kecuali sebab  

tersalah (tidak sengaja). Siapa yang mem-

bunuh seorang mukmin  sebab  ter salah 

(hendaklah) memerde kakan se orang 

hamba sahaya mukmin dan (membayar) 

tebusan yang diserahkan kepada ke­

luarga nya (terbunuh), kecuali jika mereka 

(keluarga terbunuh) mem bebas kan pem­

bayaran. Jika dia (ter bunuh) dari kaum 

yang memusuhimu, padahal dia orang 

beriman, (hendak lah pembunuh) me­

merdekakan hamba sahaya mukminat. 

Jika dia (terbunuh) dari kaum (kafir) yang 

ada perjanjian (damai) antara mereka 

dengan kamu, (hendak lah pembunuh) 

membayar tebusan yang diserahkan ke­

pada ke luarga nya serta memerdekakan 

hamba sahaya mukminah. Siapa yang 

tidak men dapat kan (hamba sahaya) 

hendak lah berpuasa dua bulan berturut­

turut sebagai (ketetap an) cara bertobat 

dari Allah. Allah Maha Mengetahui lagi 

Mahabijaksana.

93.  Siapa yang membunuh seorang mukmin 

dengan sengaja, balasannya adalah (ne­

raka) Jahanam. Dia kekal di dalamnya. 

Allah murka kepadanya, melaknatnya, 

dan menyediakan baginya azab yang 

sangat besar.

Larangan Membunuh Muslim dan 

Keutamaan Orang yang Berjihad

94.  Wahai orang­orang yang beriman, apabila 

kamu pergi (berperang) di jalan Allah, ber­

tabayunlah (carilah kejelasan) dan jangan­

lah kamu mengatakan kepada orang 

yang mengucapkan salam kepadamu, 

“Kamu bukan seorang mukmin,” (lalu 

kamu membunuhnya) dengan maksud 

men cari harta benda kehidupan dunia 

sebab  di sisi Allah ada harta yang banyak. 

Demikianlah keadaan kamu dahulu, lalu 

Allah menganugerahkan nikmat­Nya ke­

padamu, maka telitilah. Sesungguhnya 

  ۚا ٔـً طَخَ ا َّلاِ انًمِؤْمُ لَتُقْ َّي نْاَ نٍمِؤْمُلِ نَاكَ امَوَ -92

 ةٍنَمِؤْ ُّم ةٍبَقَرَ رُْيرِحْتَفَ ا ٔـً طَخَ انًمِؤْمُ لَتَقَ نْمَوَ

  ۗاوْقُ َّد َّصَّي نْاَ   آ َّلاِ   ٓهٖلِهْاَ   ىٰٓ لاِ  ةٌمَ َّلسَ ُّم  ةٌيَدِ َّو

 نٌمِؤْمُ  وَهُوَ  مْكَُّل  ٍوّدُعَ  مٍوْقَ  نْمِ  نَاكَ  نْاِفَ

 ۢمٍوْقَ  نْمِ  نَاكَ  نْاِوَ  ۗةٍنَمِؤْ ُّم  ةٍبَقَرَ  رُْيرِحْتَفَ

 هٖلِهْاَ ىٰٓ لاِ ةٌمَ َّلسَ ُّم ةٌيَدِفَ قٌاثَيْ ّمِ مْهُنَيْبَوَ مْكُنَيْبَ

 مُايَصِفَ  دْ ِجيَ  مْ

َّل  نْمَفَ   ۚةٍنَمِؤْ ُّم  ةٍبَقَرَ  رُْيِرْحتَوَ

 ُ ّٰللا  نَاكَوَ  ۗ ِ ّٰللا  نَ ِمّ  ةًَبوْتَ  ۖنِيْعَبِاتَتَمُ  نِيْرَهْشَ

  امًيْكِحَ امًيْلِعَ

 مُ َّنهَجَ  هٗؤُۤازَجَفَ  ادً ِمّعَتَ ُّم  انًمِؤْمُ  لْتُقْ َّي  نْمَوَ -93

 َّدعَاَوَ هٗنَعَلَوَ هِيْلَعَ ُ ّٰللا بَضِغَوَ اهَيْفِ ادًِلاخَ

  امًيْظِعَ ابًاذَعَ هَٗل

 ِ ّٰللا لِيْبِسَ يْفِ مْتُبْرَضَ اذَاِ ا ْوٓنُمَاٰ نَْيذَِّلا اهَُّيآَٰي -94

 مَلٰ َّسلا  مُكُيْلَاِ  ىٓقٰلْاَ  نْمَلِ  اوْلُوْقُتَ  الَوَ  اوْنُ َّيبَتَفَ

 ۖايَْن ُّدلا ةِويٰحَلْا ضَرَعَ نَوْغُتَبْتَ ۚانًمِؤْمُ تَسْلَ

 نْ ّمِ  مْتُنْكُ كَلِذٰكَ  ۗةٌرَيْثِكَ مُنِاغَمَ  ِ ّٰللا  دَنْعِفَ

 نَاكَ َ ّٰللا َّناِ ۗاوْنُ َّيبَتَفَ مْكُيْلَعَ ُ ّٰللا َّنمَفَ لُبْقَ

 ارًيْبِخَ نَوْلُمَعْتَ امَبِ

4. AN-NISĀ’ 126 JUZ  5

Allah Maha Mengetahui apa yang kamu 

kerjakan.

95. Tidak sama orang­orang mukmin yang 

duduk (tidak turut berperang) tanpa 

mempunyai uzur dengan orang­orang 

yang berjihad di jalan Allah dengan 

harta dan jiwanya. Allah melebihkan 

derajat orang­orang yang berjihad 

dengan harta dan jiwanya atas orang­

orang yang duduk (tidak ikut berperang 

tanpa uzur). Kepada masing­masing, 

Allah menjanjikan (pahala) yang terbaik 

(surga), (tetapi) Allah melebihkan orang­

orang yang berjihad atas orang­orang 

yang duduk dengan pahala yang besar.

96.  (Yaitu,) beberapa derajat dari­Nya, 

serta ampunan dan rahmat. Allah Maha 

Pengampun lagi Maha Penyayang.

Hukum Berhijrah

97.  Sesungguhnya orang­orang yang di­

cabut nyawanya oleh malaikat dalam 

keadaan menzalimi dirinya,161) mereka 

(malaikat) bertanya, “Bagaimana kamu 

ini?” Mereka menjawab, “Kami adalah 

orang-orang yang tertindas di bumi 

(Makkah).” Mereka (malaikat) bertanya, 

“Bukankah bumi Allah itu luas sehingga 

kamu dapat berhijrah di sana?” Maka, 

tempat mereka itu (neraka) Jahanam 

dan itu seburuk­buruk tempat kembali.

98.  Kecuali, mereka yang tertindas dari 

(kalangan) laki­laki, perempuan, dan 

anak­anak yang tidak berdaya dan tidak 

me ngetahui jalan (untuk berhijrah).

99.  Mereka itu, mudah­mudahan Allah me­

maafkannya. Allah Maha Pemaaf lagi 

Maha Pengampun.

161) Ayat ini diturunkan berkenaan dengan beberapa orang muslim yang tidak ikut hijrah ke Madinah dan terpaksa 

ikut dalam Perang Badar di pihak pasukan musyrik, kemudian mereka terbunuh dalam perang itu. (Riwayat al­

Bukhari).

 ىلِواُ رُيْغَ نَيْنِمِؤْمُلْا نَمِ نَوْدُعِقٰلْا ىوِتَسَْي الَ -95

 مْهِلِاوَمْاَبِ ِ ّٰللا لِيْبِسَ يْفِ نَوْدُهِجٰمُلْاوَ رِرَ َّضلا

 مْهِلِاوَمْاَبِ  نَيْدِهِجٰمُلْا  ُ ّٰللا  لَ َّضفَ  ۗمْهِسِفُنْاَوَ

 دَعَ َّو  ا ًّلكُوَ   ۗةًجَرَدَ  نَيْدِعِقٰلْا  ىلَعَ  مْهِسِفُنْاَوَ

 ىلَعَ  نَيْدِهِجٰمُلْا  ُ ّٰللا  لَ َّضفَوَ  ۗىنٰسْحُلْا  ُ ّٰللا

اۙمًيْظِعَ ارًجْاَ نَيْدِعِقٰلْا

 ُ ّٰللا  نَاكَوَ  ۗةًمَحْرَ َّو  ةًرَفِغْمَوَ  هُنْ ِمّ  تٍجٰرَدَ -96

  ࣖ امًيْحِ َّر ارًوْفُغَ

 مْهِسِفُنْاَ  ٓيْمِلِاظَ  ةُكَِٕىٰۤلمَلْا  مُهُى ّٰفوَتَ  نَْيذَِّلا  َّناِ -97

 ىفِ نَيْفِعَضْتَسْمُ ا َّنكُ اوْلُاقَ  ۗمْتُنْكُ مَيْفِ اوْلُاقَ

 ةًعَسِاوَ ِ ّٰللا ضُرْاَ نْكُتَ  مْلَاَ  آوْلُاقَ   ۗضِرْاَلْا

  ۗمُ َّنهَجَ  مْهُىوٰأْمَ  كَ ِٕىٰۤ لواُفَ   ۗاهَيْفِ  اوْرُجِاهَتُفَ

   ۙارًيْصِمَ تْءَۤاسَوَ

 ءِۤاسَ ِنّلاوَ  لِاجَ ِرّلا  نَمِ  نَيْفِعَضْتَسْمُلْا  ا

َّلاِ -98

 نَوْدُتَهْيَ الَ َّو ةًَليْحِ نَوْعُيْطِتَسَْي الَ نِادَْلوِلْاوَ

   ۙالًيْبِسَ

 نَاكَوَ   ۗمْهُنْعَ  وَفُعْ َّي  نْاَ  ُ ّٰللا  ىسَعَ  كَِٕىٰۤ لواُفَ -99

  ارًوْفُغَ ا ًّوفُعَ ُ ّٰللا

JUZ  5 127 4. AN-NISĀ’

100. Siapa yang berhijrah di jalan Allah 

niscaya akan mendapatkan di bumi 

ini tempat hijrah yang banyak dan 

kelapangan (rezeki dan hidup). Siapa 

yang keluar dari rumahnya untuk 

berhijrah sebab  Allah dan Rasul­Nya, 

kemudian meninggal (sebelum sampai 

ke tempat tujuan), sungguh, pahalanya 

telah ditetapkan di sisi Allah. Allah Maha 

Pengampun lagi Maha Penyayang.

Cara Mengqasar Salat saat Safar dan 

Perang

101. Apabila kamu bepergian di bumi, maka 

tidak dosa bagimu untuk mengqasar 

salat jika kamu takut diserang orang­

orang yang kufur. Sesungguhnya orang­

orang kafir itu adalah musuh yang nyata 

bagimu.

102. Apabila engkau (Nabi Muhammad) ber­

ada di tengah­tengah mereka (sahabat­

mu dan dalam keadaan takut di serang), 

lalu engkau hendak melaksanakan salat 

bersama mereka, hendaklah segolongan 

dari mereka berdiri (salat) bersama­

mu dengan menyandang senjata nya. 

Apabila mereka (yang salat ber sama­

mu) telah sujud (menyempurnakan 

satu rakaat), hendaklah mereka pindah 

dari belakangmu (untuk meng hadapi 

musuh). Lalu, hendaklah datang golong­

an lain yang belum salat agar mereka 

salat bersamamu162) dan hendak lah 

mereka bersiap siaga dengan me nyan­

dang senjatanya. Orang­orang yang 

kufur ingin agar kamu lengah terhadap 

senjata dan harta bendamu, lalu mereka 

me nyerbumu secara tiba-tiba. Tidak ada 

dosa bagimu meletakkan senjata jika 

kamu mendapat suatu kesusahan, baik 

162) Salah satu cara salat khauf adalah jamaah dibagi menjadi dua kelompok. Apabila imam telah menyelesaikan 

satu rakaat bersama kelompok pertama, kelompok kedua melakukan rakaat itu dan imam dalam keadaan 

menunggu. Begitu selanjutnya secara bergantian hingga kedua kelompok tersebut melakukan salam bersama 

dengan imam.

 ضِرْاَلْا ىفِ دْ ِجيَ ِ ّٰللا لِيْبِسَ يْفِ رْجِاهَُّي نْمَوَ ۞ -100

 هٖتِيْبَ  ۢنْمِ  جُْرْخ َّي نْمَوَ   ۗةًعَسَ َّو ارًيْثِكَ امًغَرٰمُ

 تُوْمَلْا هُكْرِدْيُ َّمثُ هِٖلوْسُرَوَ ِ ّٰللا ىَلاِ ارًجِاهَمُ

 ارًوْفُغَ ُ ّٰللا نَاكَوَ  ۗ ِ ّٰللا ىلَعَ هٗرُجْاَ  عَقَوَ  دْقَفَ

 ࣖ امًيْحِ َّر

 مْكُيْلَعَ  سَيْلَفَ  ضِرْاَلْا  ىفِ  مْتُبْرَضَ  اذَاِوَ -101

 مْتُفْخِ نْاِ  ۖةِولٰ َّصلا نَمِ اوْرُصُقْتَ نْاَ حٌانَجُ

 اوْنُاكَ نَيْرِفِكْٰلا َّناِ ۗاوْرُفَكَ نَْيذَِّلا مُكُنَتِفْ َّي نْاَ

  انًيْبِ ُّم ا ًّودُعَ مْكَُل

 مْقُتَلْفَ ةَولٰ َّصلا مُهُلَ تَمْقَاَفَ مْهِيْفِ تَنْكُ اذَاِوَ -102

  ۗمْهُتَحَلِسْاَ  ا ٓوْذُخُأْيَلْوَ  كَعَ َّم  مْهُنْ ِمّ  ةٌفَِٕىۤاطَ

 تِأْتَلْوَ  ۖمْكُِٕىۤارَ َّو نْمِ اوْنُوْكُيَلْفَ اوْدُجَسَ اذَاِفَ

 كَعَمَ  اوْ ُّلصَيُلْفَ  اوْ ُّلصَيُ  مْلَ  ىرٰخْاُ  ةٌفَِٕىۤاطَ

 نَْيذَِّلا  َّدوَ   ۗمْهُتَحَلِسْاَوَ  مْهُرَذْحِ  اوْذُخُأْيَلْوَ

 مْكُتِعَتِمْاَوَ مْكُتِحَلِسْاَ نْعَ نَوْلُفُغْتَ وْلَ اوْرُفَكَ

 حَانَجُ  الَوَ  ۗ  ةًدَحِا َّو ةًَليْ َّم مْكُيْلَعَ  نَوْلُيْمِيَفَ

 وْاَ  رٍطَ َّم  نْ ِمّ  ىذًاَ  مْكُبِ  نَاكَ  نْاِ  مْكُيْلَعَ

 اوْذُخُوَ مْكُتَحَلِسْاَ آوْعُضَتَ نْاَ ى ٰٓضرْ َّم مْتُنْكُ

  انًيْهِ ُّم ابًاذَعَ نَيْرِفِكْٰللِ َّدعَاَ َ ّٰللا َّناِ  ۗمْكُرَذْحِ

4. AN-NISĀ’ 128 JUZ  5

sebab  hujan maupun sebab  sakit dan 

bersiap siagalah kamu.163) Sesungguh­

nya Allah telah menyediakan azab yang 

meng hinakan bagi orang-orang kafir.

103. Apabila kamu telah menyelesaikan 

salat, berzikirlah kepada Allah (meng ­

ingat dan menyebut-Nya), baik ketika 

kamu berdiri, duduk, maupun ber­

baring. Apabila kamu telah merasa 

aman, laksanakanlah salat itu (dengan 

sempurna). Sesungguhnya salat itu 

merupakan kewajiban yang waktunya 

telah ditentukan atas orang­orang 

mukmin.

104. Janganlah kamu merasa lemah dalam 

mengejar kaum itu (musuhmu). Jika 

kamu menderita kesakitan, sesung­

guhnya mereka pun menderita ke­

sakitan sebagaimana yang kamu 

ra sa kan. (Bahkan) kamu dapat meng­

harapkan dari Allah apa yang tidak 

dapat mereka harapkan. Allah Maha 

Mengetahui lagi Mahabijaksana.

Sikap Adil dalam Menetapkan Hukum

105. Sesungguhnya Kami telah menurun­

kan Kitab (Al­Qur’an) kepadamu (Nabi 

Muhammad) dengan hak agar kamu 

memutuskan (perkara) di antara ma­

nusia dengan apa yang telah Allah 

ajar kan kepadamu. Janganlah engkau 

men jadi penentang (orang yang tidak 

bersalah) sebab  (membela) para peng­

khianat.164)

106. Mohonlah ampunan kepada Allah. 

Sesung guhnya Allah Maha Pengampun 

lagi Maha Penyayang.

163) Tata cara salat khauf yang dijelaskan pada ayat ini dipraktikkan dalam kondisi yang masih memungkinkan 

untuk mengerjakan salat. Apabila tidak memungkinkan, salat dikerjakan sedapat-dapatnya.

164) Ayat ini diturunkan terkait dengan kasus pencurian yang dilakukan oleh Tu‘mah. Dia menyembunyikan 

barang curiannya di rumah seorang Yahudi dan menuduh orang itulah yang telah mencurinya. Ketika kerabat­

kerabat Tu‘mah meminta agar Nabi Muhammad saw. membela Tu‘mah dan menghukum orang Yahudi itu, 

Nabi Muhammad saw. hampir terpengaruh, tetapi Allah Swt. menurunkan ayat ini dan melarangnya untuk 

membela pengkhianat.

 امًايَقِ  َ ّٰللا  اورُكُْذافَ  ةَولٰ َّصلا  مُتُيْضَقَ  اذَاِفَ -103

 مْتُنْنَأْمَطْا  اذَاِفَ  ۚ مْكُبِوْنُجُ  ىلٰعَ َّو  ادًوْعُقُ َّو

 ىلَعَ  تْنَاكَ  ةَولٰ َّصلا  َّناِ   ۚةَولٰ َّصلا  اومُيْقِاَفَ

  اتًوْقُوْ َّم ابًتٰكِ نَيْنِمِؤْمُلْا

 نَوْمُلَأْتَ اوْنُوْكُتَ نْاِ  ۗمِوْقَلْا ءِۤاغَتِبْا ىفِ اوْنُهِتَ الَوَ -104

 نَمِ  نَوْجُرْتَوَ  ۚنَوْمُلَأْتَ  امَكَ نَوْمُلَأْيَ  مْهُ َّناِفَ

 ࣖ امًيْكِحَ امًيْلِعَ ُ ّٰللا نَاكَوَ ۗنَوْجُرْيَ الَ امَ ِ ّٰللا

 نَيْبَ  مَكُحْتَلِ  ِقّحَلْابِ  بَتٰكِ

ْلا  كَيْلَاِ  آنَلْزَنْاَ  آَّناِ -105

 نَيْنِِٕىۤاخَلّْلِ  نْكُتَ  الَوَ  ۗ ُ ّٰللا  كَىرٰاَ  آمَبِ  سِاَّنلا

  ۙامًيْصِخَ

  ۚامًيْحِ َّر ارًوْفُغَ نَاكَ َ ّٰللا َّناِ ۗ َ ّٰللا رِفِغْتَسْا َّو -106

JUZ  5 129 4. AN-NISĀ’

107. Janganlah engkau (Nabi Muhammad) 

berdebat untuk (membela) orang­orang 

yang mengkhianati dirinya. Sesungguh-

nya Allah tidak menyukai orang-orang 

yang selalu berkhianat dan bergelimang 

dosa.

108. Mereka dapat bersembunyi dari manusia, 

tetapi tidak dapat ber sembunyi dari Allah. 

Dia bersama (mengawasi) mereka ketika 

pada malam hari mereka menetapkan 

keputusan rahasia yang tidak diridai-Nya. 

Allah Maha Meliputi apa yang mereka 

kerjakan.

109. Begitulah kamu. Kamu berdebat untuk 

(mem bela) mereka dalam kehidupan 

dunia ini. Akan tetapi, siapa yang akan 

me nentang Allah untuk (membela) 

mereka pada hari Kiamat? Atau, siapa­

kah yang menjadi pelindung mereka 

(dari azab Allah)?

Keharusan Tobat dari Perbuatan Dosa

110. Siapa yang berbuat kejahatan atau meng­

aniaya dirinya, kemudian me mohon 

ampunan kepada Allah, niscaya akan 

men dapati Allah Maha Pengampun lagi 

Maha Penyayang.

111. Siapa yang berbuat dosa sesungguh nya 

dia mengerjakannya untuk merugikan 

dirinya sendiri. Allah Maha Mengetahui 

lagi Mahabijaksana.

112. Siapa yang berbuat kesalahan atau dosa, 

kemudian menuduhkannya kepada 

orang yang tidak bersalah, sungguh te-

lah memikul suatu kebohongan dan do­

sa yang nyata.

Pelindungan Allah kepada Nabi 

Muhammad 

113. Kalau bukan sebab  karunia Allah dan 

rahmat­Nya kepadamu (Nabi Muham­

mad), tentu segolongan dari mereka 

berkeinginan keras untuk me nyesat­

kanmu. Akan tetapi, mereka tidak me-

 َّناِ  ۗمْهُسَفُنْاَ نَوْنُاتَ ْخيَ نَْيذَِّلا نِعَ لْدِا َجتُ الَوَ -107

 ۙامًيْثِاَ انًا َّوخَ نَاكَ نْمَ ُّب ِحيُ الَ َ ّٰللا

 نَمِ  نَوْفُخْتَسَْي  الَوَ  سِاَّنلا  نَمِ  نَوْفُخْتَسَّْي -108

 نَمِ ىضٰرْيَ الَ امَ نَوْتُ ِيّبَيُ ذْاِ مْهُعَمَ وَهُوَ ِ

ّٰللا

  اطًيْ ِحمُ نَوْلُمَعْيَ امَبِ ُ ّٰللا نَاكَوَ  ۗلِوْقَلْا

 ۗايَْن ُّدلا ةِويٰحَلْا ىفِ مْهُنْعَ مْتُلْدَاجَ ءِاۤلَؤُ ٰٓه مْتُنْاَ ٰٓه -109

 نْ َّم  مْاَ  ةِمَيٰقِلْا  مَوْيَ  مْهُنْعَ  َ ّٰللا  لُدِا َج ُّي  نْمَفَ

  الًيْكَِو مْهِيْلَعَ نُوْكَُّي

 رِفِغْتَسَْي َّمثُ هٗسَفْنَ مْلِظْيَ وْاَ اءًۤوْسُ لْمَعْ َّي نْمَوَ -110

  امًيْحِ َّر ارًوْفُغَ َ ّٰللا دِ ِجيَ َ ّٰللا

  ۗهٖسِفْنَ ىلٰعَ هٗبُسِكْيَ امََّناِفَ امًثْاِ بْسِكَّْي نْمَوَ -111

  امًيْكِحَ امًيْلِعَ ُ ّٰللا نَاكَوَ

 هٖبِ  مِرْيَ  َّمثُ  امًثْاِ  وْاَ  ةً ٔـَ ۤيْطِخَ  بْسِكَّْي  نْمَوَ -112

  ࣖ انًيْبِ ُّم امًثْاِ َّو انًاتَهْبُ لَمَتَحْا دِقَفَ ا ٔـً ْۤيرِبَ

 تْ َّمهَلَ  هٗتُمَحْرَوَ  كَيْلَعَ  ِ ّٰللا  لُضْفَ  الَوْلَوَ -113

 آ َّلاِ  نَوْ ُّلضِيُ  امَوَ  ۗكَوْ ُّلضِ ُّي  نْاَ  مْهُنْ ِمّ  ةٌفَِٕىۤا َّط

4. AN-NISĀ’ 130 JUZ  5

nyesatkan, kecuali dirinya sendiri dan 

tidak membahayakanmu sedikit pun. 

Allah telah me nurun kan Kitab (Al­Qur’an) 

dan hikmah (sunah) kepadamu serta 

telah mengajarkan kepadamu apa yang 

tadinya belum kamu ketahui. Karunia 

Allah yang dilimpahkan kepadamu itu 

sangat besar.

114. Tidak ada kebaikan pada banyak pem­

bicaraan rahasia mereka, kecuali (pada 

pembicaraan rahasia) orang yang me­

nyuruh bersedekah, (ber buat) ke baikan, 

atau mengadakan per damaian di antara 

manusia. Siapa yang berbuat demikian 

sebab  mencari rida Allah kelak Kami 

anugerahkan kepadanya pahala yang 

sangat besar.

115. Siapa yang menentang Rasul (Nabi 

Muhammad) setelah jelas kebenaran 

baginya dan mengikuti jalan yang bukan 

jalan orang­orang mukmin, Kami biarkan 

dalam kesesatannya dan akan Kami 

masukkan ke dalam (neraka) Jahanam. 

Itu seburuk­buruk tempat kembali.

Hakikat dan Hukum Perbuatan Syirik

116. Sesungguhnya Allah tidak akan meng-

ampuni (dosa) sebab  memper sekutu­

kan­Nya (syirik), tetapi Dia mengampuni 

apa (dosa) yang se lain (syirik) itu bagi 

siapa yang Dia ke hendaki. Siapa pun 

yang mempersekutu kan Allah sungguh 

telah tersesat jauh.

117. Mereka tidak menyembah selain Dia, 

kecuali berhala dan mereka juga tidak 

menyembah, kecuali setan yang durhaka.

118. Allah melaknatnya. Dia (setan) ber kata, 

“Aku benar­benar akan mengambil 

ba gi an tertentu dari hamba­hamba­

Mu.165)

165) Maksudnya, setan akan berusaha menyesatkan manusia kecuali, orang­orang mukmin pilihan Allah Swt. 

(lihat surah al-Ḥijr/15: 40 dan Saba’/34: 20).

 ُ ّٰللا لَزَنْاَوَ  ۗءٍيْشَ نْمِ كََنوْ ُّرضُيَ امَوَ مْهُسَفُنْاَ

 نْكُتَ مْلَ امَ كَمََّلعَوَ ةَمَكْ ِحلْاوَ بَتٰكِْلا كَيْلَعَ

  امًيْظِعَ كَيْلَعَ ِ ّٰللا لُضْفَ نَاكَوَ ۗمُلَعْتَ

 رَمَاَ نْمَ ا َّلاِ مْهُىوْٰج َّن نْ ِمّ رٍيْثِكَ يْفِ رَيْخَ الَ ۞ -114

 ۗسِاَّنلا نَيْبَ  ۢحٍالَصْاِ  وْاَ  فٍوْرُعْمَ  وْاَ  ةٍقَدَصَبِ

 فَوْسَفَ ِ ّٰللا تِاضَرْمَ ءَۤاغَتِبْا كَلِذٰ لْعَفْ َّي نْمَوَ

  امًيْظِعَ ارًجْاَ هِيْتِؤْنُ

 هَُل  نََّيبَتَ  امَ  دِعْبَ  ۢنْمِ  لَوْسُ َّرلا  قِقِاشَُّي  نْمَوَ -115

 امَ هِّٖلوَنُ نَيْنِمِؤْمُلْا لِيْبِسَ رَيْغَ عْبِ َّتيَوَ ىدٰهُلْا

  ࣖ ارًيْصِمَ تْءَۤاسَوَ ۗمَ َّنهَجَ هٖلِصْنُوَ ىّٰلوَتَ

 نَوْدُ امَ رُفِغْيَوَ هٖبِ كَرَشُّْي نْاَ رُفِغْيَ الَ َ ّٰللا َّناِ -116

 َّلضَ دْقَفَ ِ ّٰللابِ كْرِشُّْي نْمَوَ  ۗءُۤاشََّي نْمَلِ كَلِذٰ

  ادًيْعِبَ ۢ الًٰلضَ

 نَوْعُدَّْي  نْاِوَ  ۚاثًٰناِ  آ َّلاِ  ٓهٖنِوْدُ  نْمِ  نَوْعُدَّْي  نْاِ -117

اۙدًيْرِ َّم انًطٰيْشَ ا َّلاِ

 ابًيْصِنَ كَدِابَعِ نْمِ َّنذَ ِخ َّتاَلَ لَاقَوَ  ۘ ُ ّٰللا هُنَعَ َّل -118

 ۙاضًوْرُفْ َّم

JUZ  5 131 4. AN-NISĀ’

119. Aku benar­benar akan menyesat kan 

mereka, membangkitkan angan­angan 

kosong mereka, menyuruh mereka (untuk 

memotong telinga­telinga binatang 

ternak nya) hingga mereka benar­benar 

me motong nya,166) dan menyuruh mereka 

(me ng ubah ciptaan Allah) hingga benar­

benar me ng ubahnya.”167) Siapa yang 

men jadikan setan sebagai pe lindung 

selain Allah sungguh telah menderita ke­

rugian yang nyata.

120. (Setan) memberikan janji­janji kepada 

mereka dan membangkitkan angan­

angan kosong mereka. Padahal, setan 

tidak menjanjikan kepada mereka, 

kecuali tipuan belaka.

121. Mereka (yang tertipu) itu tempatnya di 

(neraka) Jahanam dan tidak akan mene­

mukan tempat (lain untuk) lari darinya.

122. Orang­orang yang beriman dan ber­

amal saleh akan Kami masukkan ke 

dalam surga yang mengalir di bawah­

nya sungai­sungai. Mereka kekal di 

dalamnya selama­lamanya. Janji Allah 

itu benar. Siapakah yang lebih benar 

perkataannya daripada Allah?

Pembalasan Sesuai dengan Perbuatan, 

Bukan Menurut Angan-Angan

123. (Pahala dari Allah) bukanlah (menurut) 

angan­anganmu168) dan bukan (pula me­

nurut) angan­angan Ahlulkitab. Siapa 

yang mengerjakan kejahatan niscaya akan 

dibalas sesuai dengan (kejahatan itu) dan 

dia tidak akan me nemu kan untuk nya pe-

lindung serta penolong selain Allah.

166) Maksudnya, setan benar­benar akan menyesatkan manusia dengan mengharamkan binatang ternak yang 

dihalalkan Allah Swt. atau menghalalkan yang diharamkan Allah Swt., seperti dalam kepercayaan Arab Jahiliah 

tentang baḥirah, sā’ibah, waṣīlah, dan ḥām (lihat surah al-Mā’idah/5: 103).

167) Mengubah ciptaan Allah Swt. bisa berarti mengubah fisik seperti mengganti jenis kelamin atau mengubah 

ciptaan dalam batin manusia seperti mengubah fitrah (Islam) dengan menganut agama lain

168) Kata angan-anganmu dalam ayat ini menurut sebagian ahli tafsir merujuk kepada umat Islam, tetapi ada juga 

yang meyakini bahwa kata itu merujuk kepada kaum musyrik. Maksudnya adalah bahwa pahala di akhirat tidak 

menurut angan­angan mereka, tetapi sesuai dengan ketentuan agama.

 َّنكُ ِتّبَيُلَفَ  مْهَُّنرَمُاٰلَوَ  مْهُ َّنيَ ِنّمَاُلَوَ  مْهُ َّن

َّلضِاُلَ َّو -119

 قَلْخَ  َّنرُ ِيّغَيُلَفَ  مْهَُّنرَمُاٰلَوَ  مِاعَنْاَلْا  نَاذَاٰ

 ِ ّٰللا نِوْدُ نْ ِمّ ا ًّيلِوَ نَطٰيْ َّشلا ذِخَِّت َّي نْمَوَ  ۚ ِ ّٰللا

  انًيْبِ ُّم انًارَسْخُ رَسِخَ دْقَفَ

 ا َّلاِ  نُطٰيْ َّشلا  مُهُدُعِيَ  امَوَ  ۗمْهِيْ ِنّمَيُوَ  مْهُدُعِيَ -120

  ارًوْرُغُ

 اهَنْعَ  نَوْدُ ِجيَ  الَوَ  ۖمُ َّنهَجَ  مْهُىوٰأْمَ  كَ ِٕىٰۤ لواُ -121

  اصًيْ ِحمَ

 مْهُلُخِدْنُسَ تِحٰلِ ّٰصلا اولُمِعَوَ اوْنُمَاٰ نَْيذَِّلاوَ -122

 آهَيْفِ نَْيدِلِخٰ رُهٰنْاَلْا اهَتِ ْحتَ نْمِ يْرِْجتَ تٍّٰنجَ

 الًيْقِ ِ ّٰللا نَمِ قُدَصْاَ نْمَوَ ۗا ًّقحَ ِ ّٰللا دَعْوَ ۗادًبَاَ

 نْمَ   ۗبِتٰكِْلا  لِهْاَ  ِيّ ِنامَاَ  آلَوَ  مْكُ ِيّنِامَاَبِ  سَيْلَ -123

 ِ ّٰللا نِوْدُ نْمِ هَٗل دْ ِجيَ الَوَ ۙهٖبِ زَْج ُّي اءً ْۤوسُ لْمَعْ َّي

  ارًيْصِنَ الَ َّو ا ًّيلِوَ

4. AN-NISĀ’ 132 JUZ  5

124. Siapa yang beramal saleh, baik laki­laki 

maupun perempuan, sedangkan dia 

beriman, akan masuk ke dalam surga 

dan tidak dizalimi sedikit pun.

125. Siapakah yang lebih baik agamanya 

daripada orang yang memasrahkan 

dirinya kepada Allah, sedangkan dia 

muhsin (orang yang berbuat kebaikan) 

dan mengikuti agama Ibrahim yang 

hanif? Allah telah menjadikan Ibrahim 

sebagai kekasih(­Nya).

126. Hanya milik Allah apa yang ada di langit 

dan apa yang ada di bumi. Allah Maha 

Meliputi segala sesuatu.

Keharusan Menunaikan Hak-Hak Orang 

yang Lemah dan Cara Menyelesaikan 

Persoalan Rumah Tangga

127. Mereka meminta fatwa kepada engkau 

(Nabi Muhammad) tentang perempuan. 

Katakanlah, “Allah memberi fatwa kepa­

da mu tentang mereka,169) dan apa yang 

dibacakan kepadamu dalam Al­Qur’an 

tentang para perempuan yatim yang 

tidak kamu berikan sesuatu (maskawin) 

yang ditetapkan untuk mereka, se­

dangkan kamu ingin menikahi mere­

ka,170) serta (tentang) anak-anak yang ti-

dak berdaya. (Allah juga memberi fatwa 

kepadamu) untuk mengurus anak­anak 

yatim secara adil. Kebajikan apa pun 

yang kamu kerjakan, sesungguhnya 

Allah Maha Mengetahuinya.

128. Jika seorang perempuan khawatir 

sua minya akan nusyuz171) atau ber­

169) Lihat surah an-Nisā’/4: 2‒3.

170) Menurut adat Arab Jahiliah, seorang wali berkuasa atas perempuan yatim yang dalam asuhannya dan 

berkuasa atas hartanya. Jika perempuan yatim itu cantik, wali akan menikahi dan menguasai hartanya. Jika 

perempuan yatim itu buruk rupanya, wali menghalanginya menikah dengan laki-laki lain agar dia tetap dapat 

menguasai hartanya. Ayat ini melarang kebiasaan itu.

171) Lihat arti nusyuz bagi pihak istri dalam catatan kaki surah an-Nisā’/4: 34. Nusyuz dari pihak suami ialah 

bersikap keras terhadap istrinya, tidak mau menggaulinya, dan tidak mau memberikan haknya.

 ىثٰنْاُ وْاَ رٍكََذ نْمِ تِحٰلِ ّٰصلا نَمِ لْمَعْ َّي نْمَوَ -124

 الَوَ  ةَ َّنجَلْا  نَوْلُخُدْيَ  كَ ِٕىٰۤ لواُفَ  نٌمِؤْمُ  وَهُوَ

  ارًيْقِنَ نَوْمُلَظْيُ

 وَهُوَ ِ ّٰ ِلل هٗهَجْوَ مَلَسْاَ نْ َِّّم انًْيدِ نُسَحْاَ نْمَوَ -125

 ُ ّٰللا ذَ َخ َّتاوَ ۗافًيْنِحَ مَيْهِرٰبْاِ ةََّلمِ عَبََّتا َّو نٌسِحْمُ

  الًيْلِخَ مَيْهِرٰبْاِ

 نَاكَوَ  ۗضِرْاَلْا  ىفِ  امَوَ  تِوٰمٰ َّسلا  ىفِ  امَ  ِ ّٰ ِللوَ -126

  ࣖ اطًيْ ِح ُّم ءٍيْشَ ِلّكُبِ ُ

ّٰللا

 مْكُيْتِفْيُ  ُ ّٰللا  لِقُ  ِۗءۤاسَ ِنّلا  ىفِ  كََنوْتُفْتَسَْيوَ -127

 ىمَتٰيَ يْفِ بِتٰكِْلا ىفِ مْكُيْلَعَ ىلٰتْيُ امَوَ  ۙ َّنهِيْفِ

 َّنهُلَ  بَتِكُ  امَ  َّنهُنَوُْتؤْتُ  الَ  يْتِ ّٰلا  ءِۤاسَ ِنّلا

 نَيْفِعَضْتَسْمُلْاوَ  َّنهُوْحُكِنْتَ  نْاَ  نَوْبُغَرْتَوَ

 ۗطِسْقِلْابِ  ىمٰتٰيَلْلِ  اوْمُوْقُتَ  نْاَوَ  ۙنِادَْلوِلْا  نَمِ

 امًيْلِعَ هٖبِ نَاكَ َ ّٰللا َّناِفَ رٍيْخَ نْمِ اوْلُعَفْتَ امَوَ

 وْاَ  ازًوْشُُن  اهَلِعْبَ  ۢنْمِ  تْفَاخَ  ةٌاَرَمْا  نِاِوَ -128

JUZ  5 133 4. AN-NISĀ’

si kap tidak acuh, keduanya dapat 

me ng adakan perdamaian yang se­

benarnya.172) Perda maian itu lebih baik 

(bagi mereka), walau pun manusia itu 

me nurut tabiatnya kikir.173) Jika kamu 

ber buat kebaikan dan me melihara 

dirimu (dari nusyuz dan sikap tidak 

acuh) sesungguhnya Allah Maha teliti 

ter hadap apa yang kamu kerjakan.

129. Kamu sekali-kali tidak akan dapat 

berlaku adil di antara istri­istri(­mu) 

walaupun kamu sangat ingin berbuat 

demikian. Oleh sebab  itu, janganlah 

kamu terlalu cenderung (kepada yang 

kamu cintai) sehingga kamu biarkan 

yang lain terkatung­katung. Jika kamu 

mengadakan islah (perbaikan) dan 

memelihara diri (dari kecurangan), se­

sungguhnya Allah Maha Pengampun 

lagi Maha Penyayang.

130. Jika keduanya bercerai, Allah akan 

mem beri kecukupan kepada masing­

masing dari keluasan (karunia)­Nya. 

Allah Maha luas (karunia­Nya) lagi 

Maha bijak sana.

Kekuasaan Allah di Langit dan di Bumi, 

dan Keharusan Bertakwa

131. Hanya milik Allah apa yang ada di langit 

dan apa yang ada di bumi. Sungguh, Kami 

telah mewasiatkan kepada orang­orang 

yang diberi kitab suci sebelum kamu 

dan (juga) kepadamu (umat Islam) agar 

bertakwa kepada Allah. Akan tetapi, jika 

kamu kufur, maka sesungguh nya hanya 

milik Allah apa yang ada di langit dan 

apa yang ada di bumi. Allah Mahakaya 

lagi Maha Terpuji.

132. Hanya milik Allah apa yang ada di langit 

dan apa yang ada di bumi. Cukuplah 

Allah sebagai pemelihara.

172) Contohnya, istri bersedia untuk dikurangi beberapa haknya asal suami mau kembali berbaik­baik dengannya.

173) Sudah menjadi tabiat manusia untuk enggan melepaskan sebagian haknya kepada orang lain dengan seikhlas 

hatinya. Kendatipun demikian, jika istri melepaskan sebagian haknya, suami diperbolehkan menerimanya.

 احَلِصْ ُّي  نْاَ  آمَهِيْلَعَ  حَانَجُ  الَفَ  اضًارَعْاِ

 تِرَضِحْاُوَ  ۗرٌيْخَ  حُلْ ُّصلاوَ  ۗاحًلْصُ  امَهُنَيْبَ

 َّناِفَ  اوْقُ َّتتَوَ  اوْنُسِ ْحتُ  نْاِوَ  ۗ َّح ُّشلا  سُفُنْاَلْا

  ارًيْبِخَ نَوْلُمَعْتَ امَبِ نَاكَ َ ّٰللا

 وْلَوَ ءِۤاسَ ِنّلا نَيْبَ اوْلُدِعْتَ نْاَ آوْعُيْطِتَسَْت نْلَوَ -129

 اهَوْرُذَتَفَ  لِيْمَلْا  َّلكُ اوْلُيْمِتَ  الَفَ  مْتُصْرَحَ

 َ ّٰللا  َّناِفَ  اوْقُ َّتتَوَ  اوْحُلِصْتُ  نْاِوَ  ۗةِقَ َّلعَمُلْاكَ

 امًيْحِ َّر ارًوْفُغَ نَاكَ

 نَاكَوَ  ۗهٖتِعَسَ نْ ّمِ ا ًّلكُ ُ ّٰللا نِغْيُ اقَ َّرفَتَ َّي نْاِوَ -130

  امًيْكِحَ اعًسِاوَ ُ ّٰللا

 دْقَلَوَ  ۗضِرْاَلْا  ىفِ  امَوَ  تِوٰمٰ َّسلا  ىفِ  امَ  ِ ّٰ ِللوَ -131

 مْكُلِبْقَ  نْمِ  بَتٰكِْلا  اوتُوْاُ  نَْيذَِّلا  انَيْ َّصوَ

 ِ ّٰ ِلل َّناِفَ اوْرُفُكْتَ نْاِوَ ۗ َ ّٰللا اوقَُّتا نِاَ مْكُاَّياِوَ

 ُ ّٰللا  نَاكَوَ  ۗضِرْاَلْا  ىفِ  امَوَ  تِوٰمٰ َّسلا  ىفِ  امَ

  ادًيْمِحَ ا ًّينِغَ

 ىفٰكََو  ۗضِرْاَلْا  ىفِ  امَوَ  تِوٰمٰ َّسلا  ىفِ  امَ  ِ ّٰ ِللوَ -132

  الًيْكَِو ِ ّٰللابِ

4. AN-NISĀ’ 134 JUZ  5

133. Jika Dia menghendaki, niscaya Dia mus­

nah kan kamu semua wahai manusia, dan 

Dia datangkan (umat) yang lain (seba gai 

penggantimu). Allah Maha kuasa ber buat 

demikian.

134. Siapa yang menghendaki pahala dunia, 

maka di sisi Allah ada pahala dunia dan 

akhirat. Allah Maha Mendengar lagi 

Maha Melihat.

Keharusan Berlaku Adil

135. Wahai orang­orang yang beriman, jadi­

lah kamu penegak keadilan dan saksi 

sebab  Allah, walaupun kesaksian 

itu memberatkan dirimu sendiri, ibu 

bapak mu, atau kerabatmu. Jika dia 

(yang diberatkan dalam kesaksian) kaya 

atau miskin, Allah lebih layak tahu (ke­

maslahatan) keduanya. Maka, jangan­

lah kamu mengikuti hawa naf su sebab  

ingin menyimpang (dari kebe naran). Jika 

kamu memutarbalikkan (kata­kata) atau 

berpaling (enggan menjadi saksi), se­

sungguhnya Allah Mahateliti ter hadap 

segala apa yang kamu kerjakan.

136. Wahai orang­orang yang beriman, tetap­

lah beriman kepada Allah, Rasul­Nya 

(Nabi Muhammad), Kitab (Al­Qur’an) 

yang diturunkan kepada Rasul­Nya, 

dan kitab yang Dia turunkan se belum­

nya. Siapa yang kufur kepada Allah, para 

malaikat­Nya, kitab­kitab­Nya, para rasul­

Nya, dan hari Akhir sungguh dia telah 

tersesat sangat jauh.

Beberapa Keburukan Orang Munafik

137. Sesungguhnya orang­orang yang ber­

iman, lalu kufur, kemudian beriman 

(lagi), kemudian kufur (lagi), lalu ber­

tambah kekufurannya, Allah tidak akan 

mengampuninya dan tidak (pula) me-

nunjukkan kepadanya jalan (yang lurus).

138. Berilah kabar ‘gembira’ kepada orang­

orang munafik bahwa sesungguhnya bagi 

mereka azab yang sangat pedih.

 ۗنَيْرِخَاٰبِ تِأْيَوَ سُاَّنلا اهَُّياَ مْكُبْهِذْيُ أْشََّي نْاِ -133

  ارًيْدِقَ كَلِذٰ ىلٰعَ ُ ّٰللا نَاكَوَ

 بُاوَثَ ِ ّٰللا دَنْعِفَ ايَْن ُّدلا بَاوَثَ دُيْرِيُ نَاكَ نْمَ -134

  ࣖ ارًيْصِبَ ۢاعًيْمِسَ ُ ّٰللا نَاكَوَ ۗةِرَخِاٰلْاوَ ايَْن ُّدلا

 طِسْقِلْابِ  نَيْمِا َّوقَ  اوْنُوْكُ اوْنُمَاٰ  نَْيذَِّلا  اهَُّيآَٰي -135

 نِْيدَِلاوَلْا  وِاَ  مْكُسِفُنْاَ  ىٰٓ لعَ  وْلَوَ  ِ ّٰ ِلل  ءَۤادَهَشُ

 ُ ّٰللافَ  ارًيْقِفَ  وْاَ  ا ًّينِغَ  نْكَُّي  نْاِ   ۚنَيْبِرَقْاَلْاوَ

  ۚاوْلُدِعْتَ  نْاَ  ى ٰٓوهَلْا  اوعُبَِّتتَ  الَفَ  ۗامَهِبِ  ىٰلوْاَ

 امَبِ  نَاكَ  َ ّٰللا  َّناِفَ  اوْضُرِعْتُ  وْاَ  آوٗلْتَ  نْاِوَ

  ارًيْبِخَ نَوْلُمَعْتَ

 هِٖلوْسُرَوَ  ِ ّٰللابِ  اوْنُمِاٰ  آوْنُمَاٰ  نَْيذَِّلا  اهَُّيآَٰي -136

 بِتٰكِْلاوَ  هِٖلوْسُرَ  ىلٰعَ  لَ َّزنَ  يْذَِّلا  بِتٰكِْلاوَ

 ِ ّٰللابِ  رْفُكَّْي  نْمَوَ  ۗلُبْقَ  نْمِ  لَزَنْاَ  ْيٓذَِّلا

 دْقَفَ رِخِاٰلْا مِوْيَلْاوَ هٖلِسُرُوَ هٖبِتُكَُو هٖتِكَِٕىٰۤلمَوَ

  ادًيْعِبَ ۢ الًٰلضَ َّلضَ

 َّمثُ  اوْنُمَاٰ  َّمثُ  اوْرُفَكَ  َّمثُ  اوْنُمَاٰ  نَْيذَِّلا  َّناِ -137

 رَفِغْيَلِ ُ ّٰللا نِكُيَ مْ َّل ارًفْكُ اوْدُادَزْا َّمثُ اوْرُفَكَ

   ۗالًيْبِسَ مْهُيَدِهْيَلِ الَوَ مْهُلَ

 ۙامًيْلِاَ ابًاذَعَ مْهُلَ َّناَبِ نَيْقِفِنٰمُلْا رِ ِشّبَ -138

JUZ  5 135 4. AN-NISĀ’

139. (Yaitu) orang­orang yang menjadi kan 

orang-orang kafir sebagai pelindung174) 

dengan meninggalkan orang­orang 

mukmin. Apakah mereka mencari ke­

kuatan di sisi orang kafir itu? (Ketahui lah) 

se sung guhnya semua kemu lia an itu milik 

Allah.

140.  Sungguh, Allah telah menurunkan 

(ketentuan) bagimu dalam Kitab (Al­

Qur’an) bahwa apabila kamu men­

dengar ayat­ayat Allah diingkari dan 

diperolok­olokkan (oleh orang­orang 

kafir), janganlah kamu duduk ber sama 

mereka hingga mereka memasuki 

pembicara an yang lain. Sesungguh nya 

kamu (apabila tetap berbuat demikian) 

tentulah serupa dengan mereka. 

Sesung guhnya Allah akan me ngumpul­

kan semua orang muna fik dan orang 

kafir di (neraka) Jahanam.

141. (Mereka itu adalah) orang­orang yang 

me nunggu-nunggu (peristiwa) yang akan 

terjadi pada dirimu. Apabila kamu men­

dapat kemenangan dari Allah, mereka 

berkata, “Bukankah kami (turut ber­

perang) bersamamu?” Jika orang­orang 

kafir mendapat bagian (dari kemenangan), 

mereka berkata, “Bukan kah kami turut 

memenangkan mu dan membela kamu 

dari orang­orang mukmin?” Allah akan 

memberi kepu tusan di antara kamu pada 

hari Kiamat. Allah tidak akan memberi 

jalan kepada orang-orang kafir untuk 

mengalahkan orang­orang mukmin.

142. Sesungguhnya orang-orang munafik itu 

hendak menipu Allah, tetapi Allah mem­

balas tipuan mereka (dengan mem-

biarkan mereka larut dalam kesesatan 

dan penipuan mereka). Apabila berdiri 

untuk salat, mereka melakukannya 

dengan malas dan bermaksud riya di 

hadapan manusia. Mereka pun tidak 

mengingat Allah, kecuali sedikit sekali.

174) Lihat catatan kaki surah Āli ‘Imrān/3: 28.

 نِوْدُ  نْمِ  ءَۤايَلِوْاَ  نَيْرِفِكْٰلا  نَوْذُخَِّتيَ  نَْيذَِّلاۨ  -139

 َّناِفَ  ةَ َّزعِلْا  مُهُدَنْعِ  نَوْغُتَبْيَاَ  ۗنَيْنِمِؤْمُلْا

 ۗاعًيْمِجَ ِ ّٰ ِلل ةَ َّزعِلْا

 مْتُعْمِسَ اذَاِ نْاَ بِتٰكِْلا ىفِ مْكُيْلَعَ لَ َّزنَ دْقَوَ -140

 اوْدُعُقْتَ الَفَ اهَبِ اُزَهْتَسُْيوَ اهَبِ رُفَكْيُ ِ ّٰللا تِيٰاٰ

  ۖٓهٖرِيْغَ  ثٍيْدِحَ  يْفِ  اوْضُوُْخيَ  ى ّٰتحَ  مْهُعَمَ

 نَيْقِفِنٰمُلْا  عُمِاجَ  َ ّٰللا  َّناِ   ۗمْهُلُثْ ِمّ  اذًاِ  مْكَُّناِ

    ۙاعًيْمِجَ مَ َّنهَجَ يْفِ نَيْرِفِكْٰلاوَ

 حٌتْفَ  مْكَُل  نَاكَ  نْاِفَ  ۗمْكُبِ  نَوْصَُّبرَتَيَ  نَْيذَِّلاۨ  -141

 نَاكَ  نْاِوَ   ۖمْكُعَ َّم  نْكَُن  مْلَاَ  آوْلُاقَ  ِ ّٰللا  نَ ِمّ

 مْكُيْلَعَ ذْوِحْتَسَْن مْلَاَ  آوْلُاقَ بٌيْصِنَ نَيْرِفِكْٰللِ

 مْكُنَيْبَ مُكُ ْحيَ ُ ّٰللافَ  ۗنَيْنِمِؤْمُلْا نَ ِمّ مْكُعْنَمْنَوَ

 ىلَعَ  نَيْرِفِكْٰللِ  ُ ّٰللا لَعَ ْج َّي نْلَوَ   ۗةِمَيٰقِلْا  مَوْيَ

 ࣖ الًيْبِسَ نَيْنِمِؤْمُلْا

 ۚمْهُعُدِاخَ  وَهُوَ  َ ّٰللا  نَوْعُدِ ٰخيُ  نَيْقِفِنٰمُلْا  َّناِ -142

 نَوْءُۤارَيُ ۙىٰلاسَكُ اوْمُاقَ ةِولٰ َّصلا ىَلاِ آوْمُاقَ اذَاِوَ

   ۖالًيْلِقَ ا َّلاِ َ ّٰللا نَوْرُكُذْيَ الَوَ سَاَّنلا

4. AN-NISĀ’ 136 JUZ  5

143. Mereka (orang-orang munafik) dalam 

keadaan ragu antara yang demikian 

(iman atau kafir), tidak termasuk 

golongan (orang beriman) ini dan tidak 

(pula) golongan (orang kafir) itu. Siapa 

yang dibiarkan sesat oleh Allah (sebab  

tidak mengikuti tuntunan-Nya dan 

memilih kesesatan), kamu tidak akan 

menemukan jalan (untuk memberi 

petunjuk) baginya.

Larangan Menjadikan Orang Kafir sebagai 

Teman Setia

144. Wahai orang­orang yang beriman, 

janganlah kamu menjadikan orang­orang 

kafir sebagai teman setia175) dengan me­

ninggalkan orang­orang mukmin. Apa kah 

kamu ingin memberi alasan yang jelas 

bagi Allah (untuk menjatuhkan  hukuman) 

atas mu?

145. Sesungguhnya orang-orang munafik 

itu (ditempatkan) di tingkat paling 

bawah dari neraka. Kamu tidak akan 

men dapat seorang penolong pun bagi 

mereka.

146. Kecuali, orang­orang yang bertobat, 

memperbaiki diri,176) berpegang teguh 

pada (agama) Allah, dan dengan ikhlas 

(menjalankan) agama mereka sebab  

Allah, mereka itu bersama orang­orang 

mukmin. Kelak Allah akan memberikan 

pahala yang besar kepada orang­orang 

mukmin. 

147. Allah tidak akan menyiksamu jika 

kamu bersyukur dan beriman. Allah 

Maha Mensyukuri177) lagi Maha Me­

nge tahui.

175) Lihat catatan kaki surah Āli ‘Imrān/3: 28.

176) Lihat catatan kaki surah al-Baqarah/2: 160

177) Allah Maha Mensyukuri berarti memberi pahala terhadap amal hamba-Nya, memaafkan kesalahannya, 

menambah nikmat­Nya, dan lain­lain.

 ىٰلاِ  آلَوَ  ءِاۤلَؤُ ٰٓه  ىٰلاِ  آلَ   ۖكَلِذٰ  نَيْبَ  نَيْبِذَبْذَ ُّم -143

 الًيْبِسَ هَٗل دَ ِجتَ نْلَفَ ُ ّٰللا لِلِضْ ُّي نْمَوَ  ۗءِاۤلَؤُ ٰٓه

 ءَۤايَلِوْاَ نَيْرِفِكْٰلا اوذُخَِّتتَ الَ اوْنُمَاٰ نَْيذَِّلا اهَُّيآَٰي -144

 ِ ّٰ ِلل اوْلُعَ ْجتَ نْاَ نَوْدُيْرِتُاَ  ۚنَيْنِمِؤْمُلْا نِوْدُ نْمِ

  انًيْبِ ُّم انًطٰلْسُ مْكُيْلَعَ

 ۚرِا َّنلا  نَمِ  لِفَسْاَلْا  كِرْ َّدلا  ىفِ  نَيْقِفِنٰمُلْا  َّناِ -145

 ۙارًيْصِنَ مْهُلَ دَ ِجتَ نْلَوَ

 ِ ّٰللابِ  اوْمُصَتَعْاوَ  اوْحُلَصْاَوَ  اوْبُاتَ  نَْيذَِّلا  ا َّلاِ -146

 ۗنَيْنِمِؤْمُلْا  عَمَ  كَ ِٕىٰۤ لواُفَ  ِ ّٰ ِلل مْهُنَيْدِ  اوْصُلَخْاَوَ

  امًيْظِعَ ارًجْاَ نَيْنِمِؤْمُلْا ُ ّٰللا تِؤْيُ فَوْسَوَ

 ۗمْتُنْمَاٰوَ  مْتُرْكَشَ  نْاِ  مْكُبِاذَعَبِ  ُ ّٰللا لُعَفْيَ  امَ -147

 ۔   امًيْلِعَ ارًكِاشَ ُ ّٰللا نَاكَوَ

JUZ  6 137 4. AN-NISĀ’

JUZ 6

Perintah Berbuat Baik dan Tidak Membeda-

bedakan Para Rasul

148. Allah tidak menyukai perkataan buruk 

(yang diucapkan) secara terus terang, 

kecuali oleh orang yang dizalimi.178) 

Allah Maha Mende ngar lagi Maha 

Mengetahui.

149. Jika kamu menampakkan atau me­

nyem bunyikan suatu kebaikan atau 

memaafk an suatu kesalahan, sesung-

guhnya Allah Maha Pemaaf lagi Maha­

kuasa. 

150. Sesungguhnya orang­orang yang kufur 

kepada Allah dan rasul­rasul­Nya dan 

ber maksud membeda­bedakan179) antara 

(keimanan kepada) Allah dan rasul­rasul­

Nya dengan mengatakan, “Kami ber iman 

kepada sebagian dan kami meng ingkari 

sebagian (yang lain),” serta ber maksud 

mengambil jalan te ngah antara itu (ke­

imanan atau keku furan),

151. merekalah orang-orang kafir yang 

sebenarnya. Kami telah menyediakan 

untuk orang-orang kafir azab yang 

meng hinakan.

152. Adapun orang­orang yang beriman ke­

pada Allah dan rasul­rasul­Nya dan 

tidak membeda-bedakan seorang pun 

di an tara mereka (para rasul), kelak 

Allah akan memberikan pahala kepada 

mere ka. Allah Maha Pengampun lagi 

Maha Penyayang.

Hukuman bagi Kaum Yahudi atas 

Penyelewengan Ajaran Mereka

153. Ahlulkitab180) meminta kepadamu (Nabi 

Muhammad) agar engkau menurun kan 

178) Orang yang dizalimi boleh mengemukakan kepada hakim atau penguasa tentang keburukan­keburukan 

orang yang menzaliminya.

179) Maksud membeda-bedakan dalam ayat ini adalah hanya beriman kepada Allah Swt., tetapi tidak beriman 

kepada rasul­rasul­Nya.

180) Ahlulkitab yang dimaksud pada ayat ini adalah orang­orang Yahudi. 

 ا َّلاِ لِوْقَلْا نَمِ ءِۤوْ ُّسلابِ رَهْجَلْا ُ ّٰللا ُّب ِحيُ الَ ۞ -148

 امًيْلِعَ اعًيْمِسَ ُ ّٰللا نَاكَوَ  ۗمَلِظُ نْمَ

 ءٍۤوْسُ نْعَ اوْفُعْتَ وْاَ هُوْفُ ْختُ وْاَ ارًيْخَ اوْدُبْتُ نْاِ -149

 ارًيْدِقَ ا ًّوفُعَ نَاكَ َ ّٰللا َّناِفَ

 نَوْدُيْرِيُوَ  هٖلِسُرُوَ  ِ ّٰللابِ  نَوْرُفُكْيَ  نَْيذَِّلا  َّناِ -150

 نُمِؤْنُ  نَوْلُوْقُيَوَ هٖلِسُرُوَ ِ ّٰللا نَيْبَ  اوْقُ ِرّفَ ُّي  نْاَ

 اوْذُخَِّت َّي نْاَ نَوْدُيْرِيُ َّو ۙضٍعْبَبِ رُفُكَْن َّو ضٍعْبَبِ

  ۙالًيْبِسَ كَلِذٰ نَيْبَ

 نَيْرِفِكْٰللِ انَدْتَعْاَوَ ۚا ًّقحَ نَوْرُفِكْٰلا مُهُ كَِٕىٰۤ لواُ -151

 انًيْهِ ُّم ابًاذَعَ

 نَيْبَ  اوْقُ ِرّفَيُ  مْلَوَ  هٖلِسُرُوَ  ِ

ّٰللابِ  اوْنُمَاٰ  نَْيذَِّلاوَ -152

 ۗمْهُرَوْجُاُ مْهِيْتِؤْيُ فَوْسَ كَِٕىٰۤ لواُ مْهُنْ ّمِ دٍحَاَ

  ࣖ امًيْحِ َّر ارًوْفُغَ ُ ّٰللا نَاكَوَ

 ابًتٰكِ مْهِيْلَعَ لَ ِزّنَتُ  نْاَ بِتٰكِ

ْلا لُهْاَ كَُل ٔـَ سَْي -153

4. AN-NISĀ’ 138 JUZ  6

sebuah kitab dari langit kepada mereka. 

Sungguh, mereka telah meminta ke pada 

Musa yang lebih besar daripada itu. 

Mereka berkata, “Perlihatkanlah Allah 

kepada kami secara nyata.” Maka, petir 

menyambar mereka sebab  kezaliman­

nya. Kemudian, mereka menjadikan 

anak sapi181) (sebagai sembahan), (pada­

hal) telah datang kepada mereka bukti-

bukti (ketauhidan) yang nyata, lalu Kami 

memaafkan yang demikian itu. Kami 

telah menganugerahkan kepada Musa 

kekuasaan yang nyata.

154. Kami pun telah mengangkat gunung 

(Sinai) di atas mereka untuk (me­

nguatkan) per janjian mereka.182) Kami 

perintahkan ke pada mereka, “Masuki lah 

pintu gerbang (Baitul maqdis) itu sambil 

ber sujud”. Kami perin tah kan pula ke­

pada mereka, “Janganlah melanggar 

(pe raturan) pada hari Sabat.” Kami telah 

meng ambil dari mereka perjanjian yang 

kukuh.

155. Maka, (Kami hukum mereka)183) sebab  

mereka melanggar perjanjian itu, 

kafir ter hadap keterangan-keterangan 

Allah, mem bunuh nabi­nabi tanpa hak 

(alasan yang benar), dan mengatakan, 

“Hati kami tertutup.” Sebenarnya Allah 

telah me ngunci hati mereka sebab  

kekufurannya. Maka, mereka tidak ber-

iman kecuali hanya sebagian kecil (dari 

mereka).

156. (Kami juga menghukum mereka) sebab  

keku furan mereka dan tuduhan mereka 

terhadap Maryam dengan tuduhan 

palsu lagi sangat keji.

157. (Kami menghukum pula mereka) sebab  

ucapan mereka, “Sesungguhnya kami 

181) Patung anak sapi itu mereka buat dari emas untuk disembah.

182) Pengangkatan gunung itu dimaksudkan sebagai ancaman kepada Bani Israil agar selalu menepati janji mereka 

untuk melaksanakan ajaran Taurat. 

183) Mereka disambar petir, dijelmakan menjadi kera, dan sebagainya.

 كَلِذٰ نْمِ رَبَكْاَ ى ٰٓسوْمُ اوْلُاَسَ دْقَفَ ءِۤامَ َّسلا نَ ِمّ

 ةُقَعِا َّصلا مُهُتْذَخَاَفَ  ةًرَهْجَ  َ ّٰللا انَرِاَ  آوْلُاقَفَ

 امَ  دِعْبَ  ۢنْمِ  لَجْعِلْا  اوذُ َخ َّتا  َّمثُ   ۚمْهِمِلْظُبِ

 انَيْتَاٰوَ   ۚكَلِذٰ  نْعَ  انَوْفَعَفَ  تُنٰ ِيّبَلْا  مُهُتْءَۤاجَ

 انًيْبِ ُّم انًطٰلْسُ ىسٰوْمُ

 مُهُلَ  انَلْقُوَ  مْهِقِاثَيْمِبِ  رَوْ ُّطلا مُهُقَوْفَ  انَعْفَرَوَ -154

 ىفِ اوْدُعْتَ الَ مْهُلَ انَلْقُ َّو ادً َّجسُ بَابَلْا اولُخُدْا

 اظًيْلِغَ اقًاثَيْ ّمِ مْهُنْمِ انَذْخَاَوَ تِبْ َّسلا

 ِ ّٰللا  تِيٰاٰبِ  مْهِرِفْكَُو  مْهُقَاثَيْ ّمِ  مْهِضِقْنَ  امَبِفَ -155

 انَُبوْلُقُ  مْهِلِوْقَ َّو  ٍقّحَ  رِيْغَبِ  ءَۤايَبِۢنْاَلْا  مُهِلِتْقَوَ

 الَفَ  مْهِرِفْكُبِ  اهَيْلَعَ  ُ ّٰللا  عَبَطَ  لْبَ   ۗفٌلْغُ

  ۖالًيْلِقَ ا َّلاِ نَوْنُمِؤْيُ

 ۙامًيْظِعَ انًاتَهْبُ مَيَرْمَ ىلٰعَ مْهِلِوْقَوَ مْهِرِفْكُبِ َّو -156

 مَيَرْمَ نَبْا ىسَيْعِ حَيْسِمَلْا انَلْتَقَ اَّناِ مْهِلِوْقَ َّو -157

JUZ  6 139 4. AN-NISĀ’

telah membu nuh Almasih, Isa putra 

Maryam, Rasul Allah,”184) padahal me­

reka tidak membunuh nya dan tidak 

(pula) me nyalibnya, tetapi (yang mereka 

bunuh adalah) orang yang menurut 

mereka menyerupai (Isa). Sesung guh­

nya mereka yang berselisih pen dapat 

tentangnya (pembunuhan Isa), selalu 

dalam keragu­raguan terhadapnya. 

Mereka benar­benar tidak menge tahui 

(siapa sebenar nya yang di bunuh itu), 

kecuali meng ikuti persang kaan belaka. 

(Jadi,) mereka tidak yakin telah mem-

bunuhnya.

158. Akan tetapi, Allah telah mengangkat­

nya (Isa) ke hadirat­Nya.185) Allah Maha­

perkasa lagi Mahabijaksana.

159. Tidak ada seorang pun di antara Ahlul­

kitab, kecuali beriman kepadanya (Isa) 

menje lang kematiannya.186) Pada hari 

Kiamat dia (Isa) akan menjadi saksi 

mereka.

160. sebab  kezaliman orang­orang Yahudi, 

Kami mengharamkan atas mereka 

(makanan­ma kan an) yang baik yang 

(dahulu) pernah diha lal kan bagi mereka; 

juga sebab  mereka sering menghalangi 

(orang lain) dari jalan Allah,

161. melakukan riba, padahal sungguh 

mereka telah dilarang darinya; dan me­

makan harta orang dengan cara tidak 

sah (batil). Kami sediakan untuk orang-

orang kafir di antara mereka azab yang 

sangat pedih.

162. Akan tetapi, orang­orang yang ilmunya 

mendalam di antara mereka dan orang­

orang mukmin beriman pada (Al­Qur’an) 

yang diturunkan kepada mu (Nabi 

184) Ayat ini merupakan bantahan terhadap anggapan Ahlulkitab bahwa Nabi Isa a.s. meninggal di tiang salib.

185) Ayat ini sebagai bantahan terhadap anggapan orang Yahudi bahwa mereka telah membunuh Nabi Isa a.s.

186) Menurut ayat ini, setiap orang Yahudi dan Nasrani, pada saat sakratulmaut, akan beriman bahwa Nabi Isa a.s. 

adalah utusan Allah Swt. dan bukan anak Allah Swt., tetapi keimanannya itu sudah tidak berguna lagi.

 نْكِٰلوَ  هُوْبُلَصَ  امَوَ  هُوْلُتَقَ  امَوَ  ِۚ ّٰللا  لَوْسُرَ

 ٍكّشَ يْفِلَ هِيْفِ اوْفُلَتَخْا نَْيذِ

َّلا َّناِوَ ۗمْهُلَ هَ ِبّشُ

 امَوَ ِنّ َّظلا عَابَِ

ّتا ا َّلاِ مٍلْعِ نْمِ هٖبِ مْهُلَ امَ ۗهُنْ ّمِ

   ۢۙانًيْقِيَ هُوْلُتَقَ

 امًيْكِحَ ازًْيزِعَ ُ ّٰللا نَاكَوَ ۗهِيْلَاِ ُ ّٰللا هُعَفَ َّر لْبَ -158

 لَبْقَ  هٖبِ  َّننَمِؤْيُلَ  ا َّلاِ  بِتٰكِْلا  لِهْاَ  نْ ِمّ  نْاِوَ -159

  ۚادًيْهِشَ مْهِيْلَعَ نُوْكُيَ ةِمَيٰقِلْا مَوْيَوَ  ۚهٖتِوْمَ

 مْهِيْلَعَ  انَمْ َّرحَ  اوْدُاهَ  نَْيذَِّلا  نَ ِمّ  مٍلْظُبِفَ -160

 ِ ّٰللا لِيْبِسَ نْعَ مْهِ ِدّصَبِوَ مْهُلَ تَّْلحِاُ تٍبٰ ِيّطَ

  ۙارًيْثِكَ

 مْهِلِكْاَوَ  هُنْعَ  اوْهُنُ  دْقَوَ  اوبٰ ِرّلا  مُهِذِخْاَ َّو -161

 نَيْرِفِكْٰللِ  انَدْتَعْاَوَ  ۗلِطِابَلْابِ  سِاَّنلا  لَاوَمْاَ

 امًيْلِاَ ابًاذَعَ مْهُنْمِ

 نَوْنُمِؤْمُلْاوَ مْهُنْمِ مِلْعِلْا ىفِ نَوْخُسِ ّٰرلا نِكِٰل -162

 نْمِ  لَزِنْاُ  آمَوَ  كَيْلَاِ  لَزِنْاُ  آمَبِ  نَوْنُمِؤْيُ

4. AN-NISĀ’ 140 JUZ  6

Muhammad) dan pada (kitab­kitab) yang 

diturunkan sebelummu. (Be gitu pula) 

mereka yang melaksana kan salat, yang 

menunaikan zakat, dan yang beriman 

kepada Allah serta hari Akhir. Kepada 

mereka akan Kami berikan pahala yang 

besar.

Allah Meneguhkan Nabi Muhammad 

sebagai Pembawa Ajaran-Nya

163. Sesungguhnya Kami telah mewahyu­

kan kepa damu (Nabi Muhammad) se­

bagai mana Kami telah mewahyukan 

kepada Nuh dan nabi­nabi setelah nya. 

Kami telah mewahyu kan pula kepada 

Ibrahim, Ismail, Ishaq, Ya‘qub dan 

keturunan(­nya), Isa, Ayyub, Yunus, 

Harun, dan Sulaiman. Kami telah mem­

beri kan (Kitab) Zabur kepada Daud.

164. Ada beberapa rasul yang telah Kami 

ceritakan (kisah) tentang mereka ke­

padamu sebelum nya dan ada (pula) 

beberapa rasul (lain) yang tidak Kami 

ceritakan (kisah) tentang mereka 

kepa da mu. Allah telah benar­benar 

berbicara kepada Musa (secara lang­

sung).187)

165. (Kami mengutus) rasul­rasul sebagai 

pem bawa berita gembira dan pemberi 

peringatan agar tidak ada alasan bagi 

manusia untuk membantah Allah 

setelah rasul­rasul itu (di utus). Allah 

Maha per kasa lagi Mahabijaksa na.

166. Akan tetapi, Allah bersaksi atas apa 

(Al­Qur’an) yang telah diturunkan­

Nya kepada mu (Nabi Muhammad). 

Dia menurunkannya dengan ilmu­Nya. 

(Demikian pula) para ma laikat pun 

bersaksi. Cukuplah Allah menjadi saksi.

187) Di antara keistimewaan Nabi Musa a.s. adalah dapat berbicara dengan Allah Swt. secara langsung sehingga 

disebut kalīmullāh. Semua nabi yang lain menerima firman Allah Swt. melalui perantaraan Jibril, kecuali Nabi 

Muhammad saw. yang dapat berbicara langsung dengan Allah Swt. pada waktu mikraj.

 ةَوكَّٰزلا نَوُْتؤْمُلْاوَ ةَولٰ َّصلا نَيْمِيْقِمُلْاوَ كَلِبْقَ

 كَ ِٕىٰۤ لواُ  ۗرِخِاٰلْا  مِوْيَلْاوَ  ِ ّٰللابِ  نَوْنُمِؤْمُلْاوَ

 ࣖ امًيْظِعَ ارًجْاَ مْهِيْتِؤْنُسَ

 حٍْونُ  ىٰلاِ  آنَيْحَوْاَ  آمَكَ كَيْلَاِ  آنَيْحَوْاَ  آَّناِ  ۞ -163

 مَيْهِرٰبْاِ  ىٰٓ لاِ  آنَيْحَوْاَوَ  ۚهٖدِعْبَ  ۢنْمِ  نَ ٖيّبَِّنلا َّو

 طِابَسْاَلْاوَ  بَوْقُعْيَوَ  قَحٰسْاِوَ  لَيْعِمٰسْاِوَ

 ۚنَمٰيْلَسُوَ نَوْرُهٰوَ سَُنوْيُوَ بَوْ ُّياَوَ ىسٰيْعِوَ

  ۚارًوْبُزَ دَوٗادَ انَيْتَاٰوَ

 لُبْقَ  نْمِ  كَيْلَعَ  مْهُنٰصْصَقَ  دْقَ  الًسُرُوَ -164

 ىسٰوْمُ ُ ّٰللا مََّلكَوَ ۗكَيْلَعَ مْهُصْصُقْنَ مْ َّل الًسُرُوَ

  ۚامًيْلِكْتَ

 سِا َّنللِ نَوْكُيَ ا َّلئَلِ نَيْرِذِنْمُوَ نَيْرِ ِشّبَ ُّم الًسُرُ -165

 ازًْيزِعَ ُ ّٰللا نَاكَوَ ۗلِسُ ُّرلا دَعْبَ  ۢةٌ َّجحُ ِ ّٰللا ىلَعَ

 امًيْكِحَ

 ۚهٖمِلْعِبِ هَٗلزَنْاَ كَيْلَاِ لَزَنْاَ آمَبِ دُهَشَْي ُ ّٰللا نِكِٰل -166

  ۗادًيْهِشَ ِ ّٰللابِ ىفٰكََو ۗنَوْدُهَشَْي ةُكَِٕىٰۤلمَلْاوَ

JUZ  6 141 4. AN-NISĀ’

167. Sesungguhnya orang­orang yang kufur 

dan menghalang­halangi (orang lain) 

dari jalan Allah, benar­benar telah 

terse sat jauh.

168. Sesungguhnya orang­orang yang kufur 

dan melakukan kezaliman, Allah tidak 

akan meng ampuni mereka dan tidak 

akan me nunjukkan kepada mere ka 

jalan apa pun, 

169. kecuali jalan ke (neraka) Jahanam. 

Mereka kekal di dalamnya selama­

lamanya. Hal itu bagi Allah (sangat) 

mudah.

170. Wahai manusia, sungguh telah datang 

Rasul (Nabi Muhammad) kepadamu 

dengan (mem bawa) kebenaran dari 

Tuhanmu. Maka, ber imanlah (kepada­

nya). Itu lebih baik bagimu. Jika kamu 

kufur, (itu tidak merugikan Allah sedikit 

pun) sebab  sesungguhnya milik Allah­

lah apa yang di langit dan di bumi. Allah 

Maha Mengetahui lagi Mahabijaksana.

Pandangan Al-Qur’an tentang Nabi Isa

171. Wahai Ahlulkitab, janganlah kamu ber­

le bih­lebihan dalam (menjalan kan) 

aga mamu188) dan janganlah kamu me­

ngatakan terhadap Allah, kecuali yang 

benar. Sesungguhnya Almasih, Isa pu­

tra Maryam, hanyalah utusan Allah dan 

(makhluk yang diciptakan dengan) ka­

limat­Nya189) yang Dia sampaikan kepada 

Maryam dan (dengan tiupan) roh dari-

Nya.190) Maka, berimanlah kepada Allah 

dan rasul­rasul­Nya dan janganlah 

kamu mengatakan, “(Tuhan itu) tiga.” 

Berhentilah (dari ucapan itu). (Itu) lebih 

baik bagimu. Sesungguhnya hanya Allah­

lah Tuhan Yang Maha Esa. Mahasuci 

Dia dari (anggapan) mempu nyai anak. 

Milik­Nyalah apa yang ada di langit dan 

188) Termasuk berlebihan adalah mengatakan bahwa Nabi Isa a.s. itu tuhan sebagaimana dikatakan oleh orang Nasrani.

189) Maksud kalimat adalah kun (‘jadilah!’) sehingga Nabi Isa a.s. diciptakan tanpa bapak.

190) Disebut tiupan dari Allah Swt. sebab  tiupan itu berasal dari perintah Allah Swt.

 دْقَ ِ ّٰللا لِيْبِسَ نْعَ اوْ ُّدصَوَ اوْرُفَكَ نَْيذَِّلا َّناِ -167

 ادًيْعِبَ ۢ الًٰلضَ اوْ ُّلضَ

 رَفِغْيَلِ ُ ّٰللا نِكُيَ مْلَ اوْمُلَظَوَ اوْرُفَكَ نَْيذَِّلا َّناِ -168

  ۙاقًيْرِطَ مْهُيَدِهْيَلِ الَوَ مْهُلَ

 نَاكَوَ  ۗادًبَاَ  آهَيْفِ  نَْيدِلِخٰ  مَ َّنهَجَ  قَيْرِطَ  ا َّلاِ -169

 ارًيْسَِي ِ ّٰللا ىلَعَ كَلِذٰ

 ِقّحَلْابِ  لُوْسُ َّرلا  مُكُءَۤاجَ  دْقَ  سُاَّنلا  اهَُّيآَٰي -170

 اوْرُفُكْتَ  نْاِوَ  ۗمْكَُّل  ارًيْخَ  اوْنُمِاٰفَ  مْكُ ِبّ َّر  نْمِ

 ُ ّٰللا نَاكَوَ ۗضِرْاَلْاوَ تِوٰمٰ َّسلا ىفِ امَ ِ ّٰ ِلل َّناِفَ

 امًيْكِحَ امًيْلِعَ

 اوْلُوْقُتَ الَوَ مْكُنِيْدِ يْفِ اوْلُغْتَ الَ بِتٰكِْلا لَهْآَٰي -171

 نُبْا ىسَيْعِ حُيْسِمَلْا امََّناِ  ۗ َّقحَلْا ا َّلاِ ِ ّٰللا ىلَعَ

 مَيَرْمَ  ىٰلاِ  ٓاهَىقٰلْاَ   ۚهٗتُمَلِكَوَ  ِ ّٰللا لُوْسُرَ  مَيَرْمَ

 اوْلُوْقُتَ  الَوَ  ۗهٖلِسُرُوَ ِ ّٰللابِ اوْنُمِاٰفَ  ۖهُنْ ِمّ  حٌوْرُوَ

  ۗدٌحِا َّو هٌٰلاِ ُ ّٰللا امََّناِ  ۗمْكَُّل ارًيْخَ اوْهُتَنْاِ ۗ ةٌثَلٰثَ

 تِوٰمٰ َّسلا ىفِ امَ هَٗل  ۘدٌَلوَ هَٗل نَوْكَُّي نْاَ ٓهٗنَحٰبْسُ

  ࣖ الًيْكَِو ِ ّٰللابِ ىفٰكََو ۗضِرْاَلْا ىفِ امَوَ

4. AN-NISĀ’ 142 JUZ  6

apa yang ada di bumi. Cukuplah Allah 

sebagai pelindung.

172. Almasih tidak akan pernah enggan men-

jadi hamba Allah dan begitu pula para 

malaikat yang dekat (kepada Allah).

Siapa yang enggan menyembah­Nya 

dan me nyombongkan diri, maka Allah 

akan me ngumpulkan mereka semua 

kepada­Nya.

173. Adapun orang­orang yang beriman dan 

mengerjakan kebajikan, Allah akan me­

nyempurnakan pahala bagi mereka dan 

menambah sebagian dari karunia­Nya. 

Semen tara itu, orang­orang yang enggan 

(menyembah Allah) dan me nyombong­

kan diri, maka Allah akan mengazab 

mereka dengan azab yang pedih. Mereka 

pun tidak akan mendapatkan pelindung 

dan penolong selain Allah.

174. Wahai manusia, sesungguhnya telah 

sampai kepadamu bukti kebenaran 

(Nabi Muham mad dengan mukjizatnya) 

dari Tuhanmu dan telah Kami turun­

kan kepadamu cahaya yang terang 

benderang (Al­Qur’an).

175. Adapun orang­orang yang beriman 

kepada Allah dan berpegang teguh 

pada (agama)­Nya, maka Allah akan 

memasukkan mereka ke dalam rahmat 

dan karunia dari­Nya (surga) serta 

menunjukkan mereka jalan yang lurus 

kepada­Nya.

Masalah Kalālah

176. Mereka meminta fatwa kepada mu 

(tentang kalālah).191) Katakanlah, “Allah 

mem beri fatwa kepadamu tentang 

kalālah, (yaitu) jika seseorang me ninggal 

dan dia tidak mempunyai anak, tetapi 

mem punyai seorang saudara perempuan, 

bagi an nya (saudara perempuannya itu) 

se per dua dari harta yang ditinggalkan nya. 

191) Kalālah ialah orang yang wafat tanpa meninggalkan bapak dan anak.

 ِ ّٰ ِلّل ادًبْعَ نَوْكَُّي نْاَ حُيْسِمَلْا فَكِنْتَسَّْي نْلَ -172

 نْعَ فْكِنْتَسَّْي نْمَوَ ۗنَوْبُ َّرقَمُلْا ةُكَِٕىٰۤلمَلْا الَوَ

 اعًيْمِجَ هِيْلَاِ مْهُرُشُحْيَسَفَ رْبِكْتَسَْيوَ هٖتِدَابَعِ

 تِحٰلِ ّٰصلا  اولُمِعَوَ  اوْنُمَاٰ  نَْيذَِّلا  ا َّماَفَ -173

 ا َّماَوَ ۚهٖلِضْفَ نْ ِمّ مْهُدُيْزِيَوَ مْهُرَوْجُاُ مْهِيْ ِفّوَيُفَ

 مْهُبُ ِذّعَيُفَ  اوْرُبَكْتَسْاوَ  اوْفُكَنْتَسْا  نَْيذِ

َّلا

 ِ ّٰللا  نِوْدُ  نْ ّمِ  مْهُلَ  نَوْدُ ِجيَ  الَ َّو  ۙامًيْلِاَ  ابًاذَعَ

 ارًيْصِنَ الَ َّو ا ًّيلِوَ

 مْكُ ِبّ َّر  نْ ّمِ  نٌاهَرْبُ  مْكُءَۤاجَ  دْقَ  سُاَّنلا  اهَُّيآَٰي -174

 انًيْبِ ُّم ارًوْنُ مْكُيْلَاِ آنَلْزَنْاَوَ

 هٖبِ  اوْمُصَتَعْاوَ  ِ ّٰللابِ  اوْنُمَاٰ  نَْيذَِّلا  ا َّماَفَ -175

 مْهِيْدِهْيَ َّو ۙلٍضْفَوَ هُنْ ّمِ ةٍمَحْرَ يْفِ مْهُلُخِدْيُسَفَ

  ۗامًيْقِتَسْ ُّم اطًارَصِ هِيْلَاِ

 ۗةَِلٰلكَْلا  ىفِ  مْكُيْتِفْيُ  ُ ّٰللا  لِقُ  ۗكََنوْتُفْتَسَْي -176

 اهَلَفَ تٌخْاُ ٓهَٗل َّو دٌَلوَ هَٗل سَيْلَ كََلهَ اؤٌرُمْا نِاِ

 اهَ َّل  نْكُيَ  مْ َّل  نْاِ  آهَثُرِيَ  وَهُوَ  ۚكَرَتَ  امَ  فُصْنِ

 ۗكَرَتَ ا َِّم نِثٰلُ ُّثلا امَهُلَفَ نِيْتَنَثْا اتََناكَ نْاِفَ  ۚدٌَلوَ

JUZ  6 143 5. AL-MĀ’IDAH

Adapun saudara laki­lakinya mewa risi 

(seluruh harta saudara perempuan) jika 

dia tidak mempunyai anak. Akan tetapi, 

jika saudara perem puan itu dua orang, 

bagi keduanya dua pertiga dari harta 

yang ditinggalkan. Jika mereka (ahli waris 

itu terdiri atas) be berapa saudara laki­laki 

dan perempuan, bagian seorang saudara 

laki­laki sama dengan bagian dua orang 

saudara pe rem puan. Allah menerangkan 

(hukum ini) kepadamu agar kamu tidak 

tersesat. Allah Maha Mengetahui segala 

sesuatu.”

AL-MĀ’IDAH

(HIDANGAN)

Madaniyyah, Surah ke­5: 120 ayat

 ﷽

Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang

Hukum Terkait Binatang Ternak, Bulan 

Suci, dan Kesempurnaan Islam

1. Wahai orang­orang yang beriman, pe­

nuhi lah janji­janji!192) Dihalalkan bagi­

mu hewan ternak, kecuali yang akan 

di sebut kan kepadamu (keha raman nya) 

dengan tidak menghalalkan berbu ru 

ketika kamu sedang berihram (haji atau 

um rah). Sesungguhnya Allah menetap­

kan hukum sesuai dengan yang Dia 

kehendaki.

2. Wahai orang­orang yang beriman, 

janganlah ka mu melanggar syiar­syiar 

(kesucian) Allah,193) jangan (melanggar 

ke hormatan) bulan­bulan haram,194) 

192) Maksud janji di sini adalah janji kepada Allah Swt. untuk mengikuti ajaran-Nya dan janji kepada manusia 

dalam muamalah.

193) Syiar-syiar kesucian Allah Swt. ialah segala amalan yang dilakukan dalam rangka ibadah haji, seperti tata cara 

melakukan tawaf dan sa’i, serta tempat-tempat mengerjakannya, seperti Ka‘bah, Safa, dan Marwah.

194) Bulan haram ialah Zulkaidah, Zulhijah, Muharam, dan Rajab. Pada bulan-bulan itu dilarang melakukan 

peperangan.

 مْكَُل تَّْلحِاُ  ۗدِوْقُعُلْابِ اوْفُوْاَ آوْنُمَاٰ نَْيذَِّلا اهَُّيآَٰي -1

 ى ِلّ ِحمُ رَيْغَ مْكُيْلَعَ ىلٰتْيُ امَ ا

َّلاِ مِاعَنْاَلْا ةُمَيْهِبَ

دُيْرِيُ امَ مُكُ ْحيَ َ ّٰللا َّناِ  ۗمٌرُحُ مْتُنْاَوَ دِيْ َّصلا

 الَوَ ِ ّٰللا رَِٕىۤاعَشَ اوْ ُّل ِحتُ الَ اوْنُمَاٰ نَْيذَِّلا اهَُّيآَٰي -2

دَِٕىۤالَقَلْا  الَوَ  يَدْهَلْا  الَوَ  مَارََحلْا  رَهْ َّشلا 

 لُثْمِ رِكَ َّذللِفَ ءًۤاسَنِ َّو الًاجَ ِرّ ةًوَخْاِ آوْنُاكَ نْاِوَ

  ۗاوْ ُّلضِتَ  نْاَ  مْكَُل  ُ ّٰللا  نُ ِيّبَيُ  ۗنِيْيَثَنْاُلْا  ِظّحَ

  ࣖ مٌيْلِعَ ءٍيْشَ ِلّكُبِ ُ

ّٰللاوَ

5. AL-MĀ’IDAH 144 JUZ  6

jangan (mengganggu) hadyu (hewan­

hewan kurban)195) dan qalā’id (hewan­

he wan kurban yang diberi tanda),196) 

dan jangan (pula mengganggu) para 

pe ngunjung Baitulharam sedangkan 

mereka men cari karunia dan rida Tuhan­

nya!197) Apabila kamu telah ber tahalul 

(me nyelesai kan ihram), berburulah (jika 

mau). Jangan lah sekali­kali kebencian (­

mu) kepada suatu kaum, sebab  mereka 

menghalang­halangimu dari Masjidil ­

haram, men dorongmu berbuat melam­

paui batas (kepada mereka). Tolong­me­

no long lah kamu dalam (me ngerjakan) 

keba ji kan dan tak wa, dan jangan 

tolong­me nolong dalam ber buat dosa 

dan per musuhan. Ber takwa lah kepa da 

Allah, se sung guh nya Allah sangat berat 

siksaan­Nya.

3. Diharamkan bagimu (memakan) bangkai, 

da rah, daging babi, dan (daging he wan) 

yang di sembelih bukan atas (nama) 

Allah, yang tercekik, yang dipukul, yang 

jatuh, yang ditan duk, dan yang di terkam 

binatang buas, kecuali yang (sempat) 

kamu sembelih.198) (Diharam kan pula) 

apa yang disembelih untuk berhala. 

(Demikian pula) mengundi nasib dengan 

azlām (anak panah),199) (sebab ) itu suatu 

per buat an fasik. Pada hari ini200) orang­

orang kafir telah putus asa untuk (me-

nga lah kan) agamamu. Oleh se bab itu, 

195) Hadyu ialah hewan yang disembelih sebagai pengganti (dam) pekerjaan wajib yang ditinggalkan atau sebagai 

denda sebab  melanggar hal­hal yang terlarang di dalam ibadah haji.

196) Qalā’id ialah hewan hadyu yang diberi kalung sebagai tanda bahwa hewan itu telah ditetapkan untuk dibawa 

ke Ka‘bah.

197) Yang dimaksud dengan karunia di sini ialah keuntungan yang diberikan Allah Swt. dalam perjalanan ibadah 

haji, sedangkan keridaan-Nya ialah pahala yang diberikannya atas ibadah haji.

198) Hewan yang tercekik, dipukul, jatuh, ditanduk, dan diterkam binatang buas hukumnya halal, kalau apabila 

sempat disembelih sebelum mati.

199) Al-Azlām artinya ‘anak panah yang tidak memakai bulu’. Orang Arab Jahiliah menggunakannya untuk 

mengundi apakah melakukan sesuatu atau tidak. Mereka mengambil tiga buah anak panah: yang pertama ditulis 

“lakukanlah”, yang kedua ditulis “jangan lakukan”, dan yang ketiga dibiarkan kosong. Ketiganya lalu diletakkan 

dalam sebuah tempat dan disimpan di dalam Ka‘bah. Apabila hendak melakukan sesuatu, mereka meminta 

juru kunci Ka‘bah untuk mengambil sebuah anak panah. Mereka akan menaati apa pun yang tertulis pada anak 

panah yang terambil. Akan tetapi, jika yang terambil adalah anak panah yang kosong, mereka akan mengulang 

undian.

200) Maksud kata hari ini adalah pada waktu haji wada‘.

 نْ ّمِ الًضْفَ نَوْغُتَبْيَ مَارََحلْا تَيْبَلْا نَيْ ِمّ ٰۤا آلَوَ

 ۗاوْدُاطَصْافَ  مْتُلَْلحَ  اذَاِوَ  ۗانًاوَضْرِوَ  مْهِ ِبّ َّر 

 مْكُْو ُّدصَ  نْاَ  مٍوْقَ  نُاٰنَشَ  مْكُ َّنمَرِْجيَ  الَوَ

 اوْنُوَاعَتَوَ  اۘوْدُتَعْتَ  نْاَ  مِارََحلْا  دِجِسْمَلْا  نِعَ

 مِثْاِلْا  ىلَعَ  اوْنُوَاعَتَ  الَوَ  ۖىوٰقْ َّتلاوَ  ِرّبِ

ْلا  ىلَعَ

 دُيْدِشَ  َ ّٰللا  َّناِ  ۗ َ ّٰللا  اوقَُّتاوَ  ۖنِاوَدْعُلْاوَ

بِاقَعِلْا

 رِْيزِنْ ِخلْا مُحْلَوَ مُ َّدلاوَ ةُتَيْمَلْا مُكُيْلَعَ تْمَ ِرّحُ -3

 ةُذَوْقُوْمَلْاوَ ةُقَنِخَنْمُلْاوَ هٖبِ ِ ّٰللا رِيْغَلِ َّلهِاُ آمَوَ

 امَ ا َّلاِ عُبُ َّسلا لَكَاَ آمَوَ ةُحَيْطِ َّنلاوَ ةُيَ ِدّرَتَمُلْاوَ

 اوْمُسِقْتَسَْت نْاَوَ بِصُ ُّنلا ىلَعَ حَبِذُ امَوَ ۗمْتُيْ َّكَذ

 نَْيذَِّلا  سَِٕىيَ  مَوْيَلْاَ   ۗقٌسْفِ  مْكُلِذٰ   ۗمِالَزْاَلْابِ

 ۗنِوْشَخْاوَ مْهُوْشَ ْختَ الَفَ مْكُنِيْدِ نْمِ اوْرُفَكَ

JUZ  6 145 5. AL-MĀ’IDAH

jangan lah kamu takut kepada mereka, 

tetapi takutlah kepada­Ku. Pada hari 

ini telah Aku sempurnakan agamamu 

untuk mu, telah Aku cukupkan nikmat­

Ku bagi mu, dan telah Aku ridai Islam se­

bagai agama mu. Maka, siapa yang ter­

paksa sebab  lapar, bukan sebab  ingin 

berbuat dosa, sesungguhnya Allah Maha 

Pengampun lagi Maha Penyayang.

4. Mereka bertanya kepadamu (Nabi 

Muham mad), “Apakah yang dihalalkan 

bagi mereka?” Katakanlah, “Yang dihalal­

kan bagimu adalah (ma kanan­makanan) 

yang baik dan (buruan yang ditangkap) 

oleh binatang pemburu yang telah kamu 

latih untuk berburu, yang kamu latih 

menurut apa yang telah diajarkan Allah 

ke padamu. Maka, makanlah apa yang 

ditang kap nya untukmu201) dan sebutlah 

nama Allah (wak tu melepasnya). Bertak­

wa lah kepada Allah. Se sungguhnya Allah 

sangat cepat perhi tungan­Nya.”

5. Pada hari ini dihalalkan bagimu segala 

(makan an) yang baik. Makanan (sem­

belihan) Ahlulkitab itu halal bagimu dan 

makananmu halal (juga) bagi mereka. 

(Dihalalkan bagimu menikahi) perem puan­

perempuan yang menjaga ke hormat an 

di antara perempuan­perem puan yang 

ber iman dan perempuan­perempuan 

yang menja ga kehormatan di antara 

orang­orang yang diberi kitab suci se­

belum kamu, apabila kamu membayar 

maskawin mereka untuk menikahi nya, 

tidak dengan maksud berzina, dan tidak 

untuk menjadikan (mereka) pasangan 

gelap (gun dik). Siapa yang kufur setelah 

beriman, ma ka sungguh sia­sia amalnya 

dan di akhirat dia termasuk orang­orang 

yang rugi.

Hukum Wudu, Mandi, dan Tayamum

6. Wahai orang­orang yang beriman, apa­

bila ka mu berdiri hendak melaksanakan 

201) Maksudnya adalah hewan buruan yang ditangkap oleh binatang pemburu yang sengaja dilepas oleh 

pemiliknya untuk berburu dan binatang pemburu itu tidak memakannya.

 مْكُيْلَعَ تُمْمَتْاَوَ مْكُنَيْدِ مْكَُل  تُلْمَكْاَ مَوْيَلْاَ

 نِمَفَ   ۗانًْيدِ  مَالَسْاِلْا  مُكَُل  تُيْضِرَوَ  يْتِمَعْنِ

 َّناِفَ  ۙمٍثْاِ ِلّ فٍنِاجَتَمُ رَيْغَ ةٍصَمَ ْخمَ يْفِ َّرطُضْا

مٌيْحِ َّر رٌوْفُغَ َ ّٰللا

 مُكَُل  َّلحِاُ  لْقُ   ۗمْهُلَ  َّلحِاُ  ٓاذَامَ  كََنوْلُ ٔـَ سَْي -4

 نَيْبِ ِلّكَمُ  حِرِاوََجلْا  نَ ّمِ  مْتُمْ َّلعَ  امَوَ  ۙتُبٰ ِيّ َّطلا

 نَكْسَمْاَ آ َِّم اوْلُكُفَ  ُ ّٰللا مُكُمََّلعَ ا َِّم َّنهُنَوْمُ ِلّعَتُ

 ۗ َ ّٰللا اوقَُّتاوَ ۖهِيْلَعَ ِ ّٰللا مَسْا اورُكُْذاوَ مْكُيْلَعَ

بِاسَ ِحلْا عُيْرِسَ َ ّٰللا َّناِ

 نَْيذَِّلا  مُاعَطَوَ  ۗتُبٰ ِيّ َّطلا  مُكُ

َل  َّلحِاُ  مَوْيَلْاَ -5

 ۖمْهُ َّل ٌّلحِ مْكُمُاعَطَوَ ۖمْكَُّل ٌّلحِ بَتٰكِْلا اوتُوْاُ

 نَمِ تُنٰصَحْمُلْاوَ تِنٰمِؤْمُلْا نَمِ تُنٰصَحْمُلْاوَ

 َّنهُوْمُتُيْتَاٰ ٓاذَاِ مْكُلِبْقَ نْمِ بَتٰكِْلا اوتُوْاُ نَْيذَِّلا

 الَوَ  نَيْحِفِسٰمُ  رَيْغَ  نَيْنِصِحْمُ  َّنهُرَوْجُاُ

 دْقَفَ نِامَيْاِلْابِ رْفُكَّْي نْمَوَ ۗنٍادَخْاَ ٓيْذِخَِّتمُ

 ࣖ نَيْرِسِ ٰخلْا نَمِ ةِرَخِاٰلْا ىفِ وَهُوَ ۖهُٗلمَعَ طَبِحَ

 ةِولٰ َّصلا  ىَلاِ  مْتُمْقُ  اذَاِ  آوْنُمَاٰ  نَْيذَِّلا  اهَُّيآَٰي -6

5. AL-MĀ’IDAH 146 JUZ  6

salat, maka basuhlah wajahmu dan ta­

nganmu sampai ke siku serta usaplah 

kepalamu dan (basuh) kedua kaki mu 

sampai kedua mata kaki. Jika kamu da­

lam keadaan junub, mandilah. Jika kamu 

sakit,202) dalam perjalanan, kembali dari 

tempat buang air (kakus), atau me­

nyentuh203) perempuan, lalu tidak mem-

peroleh air, berta ya mum lah dengan de­

bu yang baik (suci); usap lah wajahmu 

dan tangan mu dengan (debu) itu. Allah 

tidak ingin menjadikan bagi mu sedikit 

pun kesulitan, tetapi Dia hendak mem­

bersih kan kamu dan me nyem pur na ­

kan nikmat­Nya bagi mu agar kamu 

bersyukur.

Nikmat Islam dan Kewajiban Berlaku Adil

7. Ingatlah nikmat Allah kepadamu dan 

perjan jian­Nya204) yang telah Dia ikatkan 

kepadamu ketika kamu mengatakan, 

“Kami mendengar dan kami menaati.” 

Bertakwalah kepada Allah. Sesungguh­

nya Allah Maha Mengetahui segala isi 

hati.

8. Wahai orang­orang yang beriman, jadilah 

kamu penegak (kebenaran) sebab  Allah 

(dan) saksi-saksi (yang ber tindak) de-

ngan adil. Janganlah ke bencianmu ter­

hadap suatu kaum men dorong kamu 

untuk berlaku tidak adil. Berlakulah adil 

ka rena (adil) itu lebih dekat pada takwa. 

Bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya 

Allah Maha teliti terhadap apa yang kamu 

kerjakan.

9. Allah telah menjanjikan kepada orang­

orang yang beriman dan beramal saleh 

(bahwa) bagi mereka ampunan dan 

pahala yang besar.

202) Maksudnya, sakit yang membuatnya tidak boleh terkena air.

203) Lihat catatan kaki surah an-Nisā’/4: 43.

204) Maksudnya, perjanjian untuk mendengar dan taat kepada Nabi Muhammad saw. dalam kondisi apa pun 

yang diikrarkan pada waktu baiat (sumpah setia).

 قِفِارَمَلْا  ىَلاِ  مْكُيَدِيْاَوَ  مْكُهَوْجُوُ  اوْلُسِغْافَ

 ۗنِيْبَعْكَْلا ىَلاِ مْكَُلجُرْاَوَ مْكُسِوْءُرُبِ اوْحُسَمْاوَ

 ى ٰٓضرْ َّم مْتُنْكُ نْاِوَ ۗاوْرُ َّه َّطافَ ابًنُجُ مْتُنْكُ نْاِوَ

 طِِٕىۤاغَلْا نَ ّمِ مْكُنْ ّمِ دٌحَاَ ءَۤاجَ وْاَ رٍفَسَ ىلٰعَ وْاَ

 اوْمُ َّميَتَفَ  ءًۤامَ  اوْدُ ِجتَ  مْلَفَ  ءَۤاسَ ِنّلا  مُتُسْمَلٰ  وْاَ

 مْكُهِوْجُوُبِ  اوْحُسَمْافَ  ابً ِيّطَ  ادًيْعِصَ

 مْكُيْلَعَ  لَعَجْيَلِ  ُ ّٰللا دُيْرِيُ  امَ  ۗهُنْ ِمّ  مْكُيْدِيْاَوَ

 َّمتِيُلِوَ  مْكَُر ِهّطَيُلِ  دُيْرُِّي  نْكِ

ٰل َّو  جٍَرحَ  نْ ّمِ

نَوْرُكُشَْت مْكَُّلعَلَ مْكُيْلَعَ هٗتَمَعْنِ

 يْذَِّلا  هُقَاثَيْمِوَ  مْكُيْلَعَ  ِ ّٰللا  ةَمَعْنِ  اوْرُكُْذاوَ -7

 اوقَُّتاوَ  ۖانَعْطَاَوَ  انَعْمِسَ مْتُلْقُ  ذْاِ  ۙٓهٖبِ  مْكُقَثَاوَ

رِوْدُ ُّصلا تِاذَبِ ۢ مٌيْلِعَ َ ّٰللا َّناِ  ۗ َ ّٰللا

 ءَۤادَهَشُ ِ ّٰ ِلل نَيْمِا َّوقَ اوْنُوْكُ اوْنُمَاٰ نَْيذَِّلا اهَُّيآَٰي -8

 ا َّلاَ ىٰٓ لعَ مٍوْقَ نُاٰنَشَ مْكُ َّنمَرِْجيَ الَوَ  ۖطِسْقِلْابِ

 اوقَُّتاوَ  ۖىوٰقْ َّتللِ  بُرَقْاَ  وَهُ  ۗاوْلُدِعْاِ  ۗاوْلُدِعْتَ

نَوْلُمَعْتَ امَبِ ۢرٌيْبِخَ َ ّٰللا َّناِ ۗ َ ّٰللا

 ۙتِحٰلِ ّٰصلا  اولُمِعَوَ  اوْنُمَاٰ  نَْيذِ

َّلا  ُ ّٰللا  دَعَوَ -9

مٌيْظِعَ رٌجْاَ َّو ةٌرَفِغْ َّم مْهُلَ

JUZ  6 147 5. AL-MĀ’IDAH

10. Adapun orang­orang yang kufur dan 

mendus ta kan ayat­ayat Kami, mereka 

itulah penghuni (neraka) Jahim.

11. Wahai orang­orang yang beriman, ingat­

lah nik mat Allah (yang dianugerahkan) 

kepada mu ketika suatu kaum bermaksud 

hendak menyerangmu dengan tangan­

nya, lalu Dia menahan tangan (mence­

gah) mereka dari kamu. Bertakwalah 

kepada Allah dan hanya kepada Allahlah 

hen daknya orang­orang mukmin itu 

bertawa kal.

Pengingkaran Janji Orang-Orang Yahudi 

dan Nasrani

12. Sungguh, Allah benar­benar telah meng­

ambil perjanjian dengan Bani Israil 

dan Kami telah mengangkat dua belas 

orang pemimpin di an tara mereka. Allah 

berfirman, “Aku bersama mu. Sungguh, 

jika kamu mendirikan salat, me nu naikan 

zakat, beriman kepada rasul­rasul­Ku dan 

membantu mereka, serta kamu memin­

jam kan kepada Allah pinjaman yang 

baik,205) pasti akan Aku hapus kesalahan-

kesalahan mu dan akan Aku masukkan 

kamu ke dalam surga yang mengalir di 

bawahnya sungai­su ngai. Maka, siapa 

yang kufur di antaramu sete lah itu, 

sungguh dia telah tersesat dari jalan yang 

lurus.”

13. (Namun,) sebab  mereka melanggar 

janjinya, Kami melaknat mereka dan 

Kami menjadikan hati mereka keras 

mem batu. Mereka suka meng ubah 

firman­firman (Allah) dari tempat­

tempatnya206) dan mereka (sengaja) 

me lupa kan sebagian pesan yang telah 

di peringatkan kepada mereka. Engkau 

205) Pinjaman yang baik kepada Allah maksudnya adalah menginfakkan harta di jalan Allah Swt., baik infak 

wajib maupun sunah.

206) Maksudnya, mengubah teks ayat dengan cara mengubah teks ayat, dengan mendahulukan, mengakhirkan, 

menambahkan, atau mengurangi; dan memalingkan makna kalimat dari pemahaman yang sesungguhnya.

 بُحٰصْاَ كَِٕىٰۤ لواُ آنَتِيٰاٰبِ اوْبُ َّذكََو اوْرُفَكَ نَْيذَِّلاوَ -10

مِيْحِجَلْا

 مْكُيْلَعَ ِ ّٰللا تَمَعْنِ اوْرُكُْذا اونُمَاٰ نَْيذَِّلا اهَُّيآَٰي -11

 مْهُيَدِيْاَ  مْكُيْلَاِ  آوْطُسُبْ َّي  نْاَ  مٌوْقَ  َّمهَ  ذْاِ

 ِ ّٰللا ىلَعَوَ ۗ َ ّٰللا اوقَُّتاوَ ۚمْكُنْعَ مْهُيَدِيْاَ َّفكَفَ

 ࣖ نَوْنُمِؤْمُلْا لِ َّكوَتَيَلْفَ

 ۚلَيْءِۤارَسْاِ  ٓيْنِبَ  قَاثَيْمِ  ُ ّٰللا  ذَخَاَ  دْقَلَوَ  ۞ -12

 يْ ِّناِ ُ ّٰللا لَاقَوَ ۗابًيْقِنَ رَشَعَ يْنَثْا مُهُنْمِ انَثْعَبَوَ

 ةَوكَّٰزلا  مُتُيْتَاٰوَ  ةَولٰ َّصلا  مُتُمْقَاَ  نِْٕىَل   ۗمْكُعَمَ

 مُتُضْرَقْاَوَ  مْهُوْمُتُرْ َّزعَوَ  يْلِسُرُبِ  مْتُنْمَاٰوَ

 مْكُتِاٰ ِيّسَ مْكُنْعَ َّنرَ ِفّكَاُ

َّل انًسَحَ اضًرْقَ َ ّٰللا

 ۚرُهٰنْاَلْا اهَتِ ْحتَ نْمِ يْرِْجتَ تٍّٰنجَ مْكُ َّنلَخِدْاُلَوَ

 ءَۤاوَسَ َّلضَ دْقَفَ  مْكُنْمِ  كَلِذٰ  دَعْبَ  رَفَكَ نْمَفَ

 لِيْبِ َّسلا

 انَلْعَجَوَ  مْهُ ّٰنعَلَ  مْهُقَاثَيْ ِمّ  مْهِضِقْنَ  امَبِفَ -13

 ۙهٖعِضِاوَ َّم نْعَ مَلِكَْلا نَوْفُ ِرَّحيُ  ۚةًيَسِقٰ مْهُبَوْلُقُ

 عُلِ َّطتَ لُازَتَ  الَوَ  ۚهٖبِ  اوْرُ ِكُّذ  ا َِّّم ا ًّظحَ اوْسَُنوَ

 فُعْافَ   ۖمْهُنْ ِمّ  الًيْلِقَ  ا َّلاِ  مْهُنْ ّمِ  ةٍنَِٕىۤاخَ  ىلٰعَ

5. AL-MĀ’IDAH 148 JUZ  6

(Nabi Muhammad) senantiasa akan 

melihat pengkhianatan dari mereka, 

kecuali sekelompok kecil di antara 

mereka (yang tidak berkhianat). Maka, 

maaf kan lah mereka dan biarkanlah. 

Sesung guhnya Allah menyukai orang­

orang muhsin.

14. Dari orang­orang yang mengatakan, 

“Sesung guh nya kami adalah orang 

Nasrani,” Kami telah mengambil per­

janjian. Kemudian, mereka me lu pa kan 

sebagian pesan yang telah diper ingat­

kan kepada mereka. Maka, Kami me­

nimbul kan permusuhan dan keben cian 

di antara mereka hingga hari Kiamat. 

Kelak Allah akan memberitakan kepada 

mereka apa yang se lama ini mereka 

perbuat.

15. Wahai Ahlulkitab, sungguh rasul Kami 

telah datang kepadamu untuk men­

jelaskan banyak hal dari (isi) kitab suci 

yang kamu sembunyikan dan mem­

biarkan (tidak menjelaskan) banyak hal 

(pula). Sungguh, telah datang kepadamu 

cahaya dari Allah dan kitab suci207) yang 

jelas.

16. Dengannya (kitab suci) Allah me nun­

jukkan kepada orang yang me ng­

ikuti rida-Nya jalan-jalan keselamatan, 

mengeluarkannya dari berbagai ke­

gelapan menuju cahaya dengan izin­Nya, 

dan menunjukkan kepa da nya (satu) jalan 

yang lurus.

Kekufuran Yahudi dan Nasrani

17. Sungguh, benar­benar telah kufur orang­

orang yang berka ta, “Sesungguhnya 

Allah itulah Almasih putra Mar yam.” 

Katakanlah (Nabi Muhammad), “(Jika 

benar begitu,) siapakah yang dapat 

meng ha lang­halangi kehendak Allah 

jika Dia hendak membinasakan Almasih 

putra Maryam, ibunya, dan seluruh yang 

207) Cahaya dari Allah Swt. maksudnya adalah Nabi Muhammad saw., sedangkan kitab suci maksudnya adalah 

Al­Qur’an.

نَيْنِسِحْمُلْا ُّب ِحيُ َ ّٰللا َّناِ ۗحْفَصْاوَ مْهُنْعَ

 مْهُقَاثَيْمِ انَذْخَاَ ى ٰٓرصٰنَ اَّناِ آوْلُاقَ نَْيذَِّلا نَمِوَ -14

 مُهُنَيْبَ  انَْيرَغْاَفَ  ۖهٖبِ  اوْرُ ِكُّذ  ا َِّّم  ا ًّظحَ  اوْسُنَفَ

 فَوْسَوَ  ۗةِمَيٰقِلْا مِوْيَ ىٰلاِ ءَۤاضَغْبَلْاوَ ةَوَادَعَلْا

نَوْعُنَصْيَ اوْنُاكَ امَبِ ُ ّٰللا مُهُئُ ِبّنَيُ

 مْكَُل نُ ِيّبَيُ انَلُوْسُرَ مْكُءَۤاجَ دْقَ بِتٰكِ

ْلا لَهْآَٰي -15

 اوْفُعْيَوَ بِتٰكِْلا نَمِ نَوْفُ ْختُ مْتُنْكُ ا َِّّم ارًيْثِكَ

 بٌتٰكَِّو رٌوْنُ  ِ ّٰللا نَ ّمِ  مْكُءَۤاجَ دْقَ  ەۗرٍيْثِكَ نْعَ

ۙنٌيْبِ ُّم

 مِلٰ َّسلا لَبُسُ هٗنَاوَضْرِ عَبََّتا نِمَ ُ ّٰللا هِبِ يْدِهْ َّي -16

 هٖنِذْاِبِ  رِوْ ُّنلا  ىَلاِ  تِمٰلُ ُّظلا  نَ ّمِ  مْهُجُرِْخيُوَ

مٍيْقِتَسْ ُّم طٍارَصِ ىٰلاِ مْهِيْدِهْيَوَ

 حُيْسِمَلْا  وَهُ  َ ّٰللا  َّناِ  آوْلُاقَ  نَْيذَِّلا  رَفَكَ دْقَلَ -17

 ا ٔـً يْشَ  ِ ّٰللا  نَمِ  كُلِمْ َّي  نْمَفَ  لْقُ   ۗمَيَرْمَ  نُبْا

 هٗ َّماُوَ مَيَرْمَ نَبْا حَيْسِمَلْا كَلِهُّْي نْاَ دَارَاَ نْاِ

 تِوٰمٰ َّسلا كُْلمُ ِ ّٰ ِللوَ ۗاعًيْمِجَ ضِرْاَلْا ىفِ نْمَوَ

JUZ  6 149 5. AL-MĀ’IDAH

berada di bumi?” Milik Allah lah kerajaan 

langit, bumi, dan apa yang ada di antara 

keduanya. Dia menciptakan apa yang 

Dia kehendaki. Allah Mahakuasa atas 

segala sesua tu.

18. Orang Yahudi dan orang Nasrani ber­

kata, “Kami adalah anak­anak Allah dan 

kekasih­kekasih­Nya.” Katakanlah, “(Jika 

benar begitu,) me ngapa Allah menyiksa 

kamu sebab  dosa­dosa mu? Sebalik nya, 

kamu adalah manusia (biasa) di antara 

orang­orang yang Dia cipta kan. Dia 

mengampuni siapa yang Dia kehendaki 

dan menyiksa siapa yang Dia kehendaki 

(pula). Milik Allahlah kerajaan langit, 

bumi, dan apa yang ada di antara 

keduanya, dan kepada­Nya semua akan 

kembali.”

19. Wahai Ahlulkitab, sungguh rasul Kami 

telah da tang kepadamu untuk mem­

beri penjelasan setelah beberapa saat 

terhen tinya (pengutus an) rasul-rasul 

agar kamu tidak mengatakan, “Tidak 

ada yang da tang kepada kami, baik pem­

bawa berita gembira maupun pemberi 

peringatan.” Sungguh, telah datang ke­

padamu pem bawa berita gembira dan 

pemberi per ingatan. Allah Mahakuasa 

atas segala se suatu.

Pembangkangan Bangsa Yahudi kepada 

Nabi Musa dan Akibatnya

20. (Ingatlah) ketika Musa berkata kepada 

kaum nya, “Wahai kaumku, ingatlah nik­

mat Allah ke padamu ketika Dia meng -

angkat nabi­nabi di an ta ramu, men­

jadikanmu (terhormat seperti) para raja, 

dan menganugerahkan kepadamu apa 

yang belum pernah Dia anugerahkan 

kepada se orang pun di antara umat 

yang lain.

21. Wahai kaumku, masuklah ke tanah suci 

(Baitulmaqdis) yang telah Allah tentu­

kan bagimu208) dan janganlah berbalik ke 

208) Maksudnya, tanah Palestina ditentukan Allah Swt. bagi kaum Yahudi selama mereka beriman dan taat kepada 

 ُ ّٰللاوَ ۗءُۤاشََي امَ قُلُ ْخيَ  ۗامَهُنَيْبَ امَوَ ضِرْاَلْاوَ

 رٌيْدِقَ ءٍيْشَ ِلّكُ ىلٰعَ

 ِ ّٰللا  اؤُ ٰۤنبْاَ  نُ ْحنَ  ىرٰصٰ َّنلاوَ  دُوْهُيَلْا  تِلَاقَوَ -18

 لْبَ   ۗمْكُبِوْنُذُبِ  مْكُبُ ِذّعَيُ  مَلِفَ  لْقُ   ۗهٗؤُۤا َّبحِاَوَ

 بُ ِذّعَيُوَ ءُۤاشََّي نْمَلِ رُفِغْيَ ۗقَلَخَ نْ َِّّم رٌشَبَ مْتُنْاَ

 امَوَ ضِرْاَلْاوَ تِوٰمٰ َّسلا كُْلمُ ِ ّٰ ِللوَ ۗءُۤاشََّي نْمَ

رُيْصِمَلْا هِيْلَاِوَ ۖامَهُنَيْبَ

 مْكَُل نُ ِيّبَيُ انَلُوْسُرَ مْكُءَۤاجَ دْقَ بِتٰكِ

ْلا لَهْآَٰي -19

 ۢنْمِ انَءَۤاجَ امَ اوْلُوْقُتَ نْاَ لِسُ ُّرلا نَ ِمّ ةٍرَتْفَ ىلٰعَ

 ۗرٌيْذِنَ َّو  رٌيْشِبَ  مْكُءَۤاجَ  دْقَفَ  ۗرٍيْذِنَ  الَ َّو  رٍيْشِبَ 

ࣖ رٌيْدِقَ ءٍيْشَ ِلّكُ ىلٰعَ ُ

ّٰللاوَ

 ةَمَعْنِ  اوْرُكُْذا  مِوْقَيٰ  هٖمِوْقَلِ  ىسٰوْمُ  لَاقَ  ذْاِوَ -20

 مْكَُلعَجَوَ ءَۤايَبِۢنْاَ مْكُيْفِ لَعَجَ ذْاِ مْكُيْلَعَ ِ ّٰللا

نَيْمِلَعٰلْا نَ ِمّ ادًحَاَ تِؤْيُ مْلَ ا َّم مْكُىتٰاٰ َّو ۙاكًوْلُ ُّم

 بَتَكَ يْتِ َّلا ةَسَ َّدقَمُلْا ضَرْاَلْا اولُخُدْا مِوْقَيٰ -21

5. AL-MĀ’IDAH 150 JUZ  6

belakang (sebab  takut kepada musuh), 

nanti kamu men jadi orang-orang yang 

rugi.”

22. Mereka berkata, “Wahai Musa, sesung­

guhnya di dalamnya (negeri itu) ada 

orang­orang yang sa ngat kuat dan kejam. 

Kami tidak akan mema sukinya sebelum 

mereka keluar. Jika mereka keluar dari 

sana, kami pasti akan masuk.”

23. Berkatalah dua orang laki­laki di antara 

mereka yang bertakwa, yang ke­

duanya telah diberi nikmat oleh Allah, 

“Masukilah pintu gerbang negeri itu 

untuk (menyerang) mereka (pendu duk 

Baitulmaqdis). Jika kamu memasuki nya, 

kamu pasti akan menang. Bertawakal lah 

hanya kepada Allah, jika kamu orang­

orang mukmin.”

24. Mereka berkata, “Wahai Musa, sesung­

guhnya kami sampai kapan pun tidak 

akan memasuki nya selama mereka 

masih ada di dalamnya. Oleh sebab  itu, 

pergi lah engkau bersama Tu han mu, lalu 

ber pe ranglah kamu berdua. Se sungguh­

nya kami tetap berada di sini saja.”

25. Dia (Musa) berkata, “Ya Tuhanku, aku 

tidak mempu nyai kekuasaan apa pun, 

kecuali atas diriku sen diri dan saudaraku. 

Oleh sebab itu, pisahkanlah antara kami 

dan kaum yang fasik itu.”

26. (Allah) berfirman, “(Jika demikian,) se-

sung guhnya (nege ri) itu terlarang buat 

me reka selama em pat puluh tahun. (Se­

lama itu) mereka akan mengembara kebi­

ngungan di bumi. Maka, janganlah engkau 

(Musa) bersedih atas (nasib) kaum yang 

fasik itu.”

Kisah Habil dan Qabil

27. Bacakanlah (Nabi Muhammad) kepada 

mere ka berita tentang dua putra Adam 

Allah Swt. Ketika Nabi Muhammad saw. sudah diutus Allah Swt., sementara mereka menolak untuk beriman 

kepadanya, ketentuan itu pupus bagi orang Yahudi.

 اوْبُلِقَنْتَفَ مْكُرِابَدْاَ ىٰٓ لعَ اوْ ُّدتَرْتَ الَوَ مْكَُل ُ ّٰللا

نَيْرِسِخٰ

 نْلَ اَّناِوَ ۖنَيْرِا َّبجَ امًوْقَ اهَيْفِ َّناِ ى ٰٓسوْمُيٰ اوْلُاقَ -22

 اوْجُرُْخ َّي نْاِفَ  ۚاهَنْمِ  اوْجُرُْخيَ  ى ّٰتحَ  اهَلَخُدَّْن

نَوْلُخِدٰ اَّناِفَ اهَنْمِ

 ُ ّٰللا  مَعَنْاَ  نَوْفُا َخيَ  نَْيذَِّلا  نَمِ  نِالَجُرَ  لَاقَ -23

 هُوْمُتُلْخَدَ اذَاِفَ ۚبَابَلْا مُهِيْلَعَ اوْلُخُدْا امَهِيْلَعَ

 مْتُنْكُ نْاِ آوْلُ َّكوَتَفَ ِ ّٰللا ىلَعَوَ ەۙ نَوْبُلِغٰ مْكَُّناِفَ

نَيْنِمِؤْ ُّم

 اوْمُادَ  ا َّم  ادًبَاَ  آهَلَخُدَّْن  نْلَ  اَّناِ  ى ٰٓسوْمُيٰ  اوْلُاقَ -24

 انَهُهٰ  اَّناِ  ٓالَتِاقَفَ  كَ ُّبرَوَ  تَنْاَ  بْهَذْافَ  ۖاهَيْفِ

نَوْدُعِقٰ

 قْرُفْافَ يْخِاَوَ يْسِفْنَ ا َّلاِ كُلِمْاَ آلَ يْ ِّناِ ِبّرَ لَاقَ -25

نَيْقِسِفٰلْا مِوْقَلْا نَيْبَوَ انَنَيْبَ

 نَوْهُيْتِيَ ۚ ةًنَسَ نَيْعِبَرْاَ مْهِيْلَعَ ةٌمَ َّرَحمُ اهََّناِفَ لَاقَ -26

ࣖ نَيْقِسِفٰلْا مِوْقَلْا ىلَعَ سَأْتَ الَفَ ۗضِرْاَلْا ىفِ

 ابَ َّرقَ ذْاِ  ۘ ِقّحَلْابِ  مَدَاٰ  يْنَبْا اَبََن  مْهِيْلَعَ  لُتْاوَ ۞ -27

JUZ  6 151 5. AL-MĀ’IDAH

de ngan sebe narnya. Ketika keduanya 

mem per sem bah kan kurban, kemudian 

di terima dari salah satunya (Habil) dan 

tidak diterima dari yang lain (Qabil). 

Dia (Qabil) berkata, “Sungguh, aku 

pasti akan membunuhmu.” Dia (Habil) 

berkata, “Sesung guh nya Allah hanya 

menerima (amal) dari orang­orang yang 

bertakwa.

28. Sesungguhnya jika engkau (Qabil) meng ­

gerak kan tanganmu kepadaku untuk 

membunuhku, aku tidak akan meng -

gerakkan tanganku kepa da mu untuk 

mem bunuhmu. Sesungguhnya aku takut 

kepada Allah, Tuhan semesta alam.

29. Sesungguhnya aku ingin engkau kembali 

(ke pada­Nya) dengan (membawa) dosa 

(sebab  membunuh)­ku dan dosamu 

(sebelum itu) se hing ga engkau akan ter­

masuk penghuni nera ka. Itulah balasan 

bagi orang­orang yang za lim.”

30. Kemudian, hawa nafsunya (Qabil) men­

dorong dia untuk membunuh saudara­

nya.209) Maka, dia pun (benar­benar) 

mem bunuhnya sehingga dia termasuk 

orang­orang yang rugi.

31. Kemudian, Allah mengirim seekor 

burung gagak untuk menggali tanah 

supaya Dia memperli hat kan kepada­

nya (Qabil) bagaimana cara me ngubur 

mayat saudaranya.210) (Qabil) berkata, 

“Celakalah aku! Mengapa aku tidak 

mampu ber buat seperti burung gagak 

ini sehingga aku dapat mengubur mayat 

saudaraku?” Maka, jadilah dia termasuk 

orang­orang yang menye sal.

Kewajiban Menghormati Kemanusiaan

32. Oleh sebab  itu, Kami menetapkan 

(suatu hukum) bagi Bani Israil bahwa 

209) Sifat-sifat manusia yang dikhawatirkan malaikat (surah al-Baqarah/2: 30) mulai muncul pada anak Adam.

210) Allah Swt. mengajarkan kepada manusia ilmu dan kemampuan untuk mengembangkan kehidupannya 

dengan mempelajari perilaku hewan, tumbuhan, dan fenomena alam lainnya.

 نَمِ  لْ َّبقَتَيُ  مْلَوَ  امَهِدِحَاَ  نْمِ  لَ ِبّقُتُفَ  انًابَرْقُ

 ُ ّٰللا لُ َّبقَتَيَ امََّناِ لَاقَ  ۗكَ َّنلَتُقْاَلَ لَاقَ ِۗرخَاٰلْا

نَيْقِ َّتمُلْا نَمِ

 طٍسِابَِب ا۠نَاَ آمَ يْنِلَتُقْتَلِ كَدَيَ َّي

َلاِ َّتطْسَبَ ۢنِْٕىَل -28

 َّبرَ  َ ّٰللا  فُاخَاَ  ٓيْ ِّناِ  ۚكَ

َلتُقْاَلِ  كَيْلَاِ  يَدَِّي

نَيْمِلَعٰلْا

 نْمِ نَوْكُتَفَ كَمِثْاِوَ يْمِثْاِبِ اَۤوْبُتَ نْاَ دُيْرِاُ ٓيْ ِّناِ -29

 َۚنيْمِلِ ّٰظلا اؤُ ٰۤزجَ كَلِذٰوَ ۚرِا َّنلا بِحٰصْاَ

 حَبَصْاَفَ هَٗلتَقَفَ هِيْخِاَ لَتْقَ هٗسُفْنَ هَٗل تْعَ َّوطَفَ -30

 نَيْرِسِ ٰخلْا نَمِ

 هٗيَرِيُ ِل  ضِرْاَلْا  ىفِ  ثُحَبْ َّي  ابًارَغُ  ُ ّٰللا ثَعَبَفَ -31

 ى ٰٓتلَيْوَيٰ  لَاقَ   ۗهِيْخِاَ  ةَءَوْسَ  يْرِاوَيُ  فَيْكَ

 بِارَغُلْا  اذَهٰ  لَثْمِ  نَوْكُاَ  نْاَ  تُزْجَعَاَ

 ۛنَيْمِدِ ّٰنلا نَمِ حَبَصْاَفَ  ۚيْخِاَ ةَءَوْسَ يَرِاوَاُفَ

 لَيْءِۤارَسْاِ  ْيٓنِبَ  ىلٰعَ  انَبْتَكَ  ۛكَلِذٰ  لِجْاَ  نْمِ -32

5. AL-MĀ’IDAH 152 JUZ  6

siapa yang membunuh seseorang 

bukan sebab  (orang yang dibunuh itu) 

telah membunuh orang lain atau sebab  

telah berbuat kerusakan di bumi, maka 

se akan­akan dia telah mem bunuh 

semua manusia.211) Sebaliknya, siapa 

yang memelihara ke hidupan seorang 

manusia, dia seakan­akan telah me­

me li ha ra kehidupan semua manusia. 

Sung guh, rasul­rasul Kami benar­benar 

telah datang kepada mereka dengan 

(membawa) keterang an­keterangan 

yang jelas. Kemudian, sesung guh nya 

banyak di antara mereka setelah itu 

me lampaui batas di bumi.

Hukuman bagi Perusuh dan Pengacau 

Keamanan

33. Balasan bagi orang­orang yang me­

merangi Allah dan rasul­Nya serta 

mem buat kerusakan di bumi hanya­

lah di bunuh, disalib, dipotong tangan 

dan kaki mereka secara silang, atau 

diasingkan dari tempat kediamannya. 

Yang demikian itu merupakan kehinaan 

bagi mereka di dunia dan di akhirat 

(kelak) mereka menda pat azab yang 

sangat berat,212)

34. kecuali orang­orang yang bertobat 

sebelum kamu dapat menangkapnya. 

Maka, ketahuilah bahwa sesungguh­

nya Allah Maha Pengampun lagi Maha 

Penyayang.

Perintah Bertakwa, Mencari Wasilah, dan 

Berjihad

35. Wahai orang­orang yang beriman, ber­

takwalah kepada Allah, carilah wasilah 

211) Maksudnya, membunuh seorang manusia sama dengan menghalalkan pembunuhan terhadap seluruh manusia. 

Sebaliknya, menjaga kehormatan seorang manusia sama dengan menjaga kehormatan seluruh manu sia.

212) Ayat ini berkenaan dengan penjelasan Allah Swt. tentang ḥirābah, yaitu tindak kekerasan secara terang-

terangan untuk mengambil harta, membunuh, dan menimbulkan rasa takut, seperti perampokan dan 

terorisme.

 ىفِ  دٍاسَفَ  وْاَ  سٍفْنَ  رِيْغَبِ  ۢاسًفْنَ  لَتَقَ  نْمَ  هَّٗناَ

 نْمَوَ  ۗاعًيْمِجَ  سَاَّنلا  لَتَقَ  امََّناَكَفَ  ضِرْاَلْا

 دْقَلَوَ   ۗاعًيْمِجَ  سَاَّنلا  ايَحْاَ  آمََّناَكَفَ  اهَايَحْاَ

 مْهُنْ ِمّ ارًيْثِكَ َّناِ َّمثُ تِنٰ ِيّبَلْابِ انَلُسُرُ مْهُتْءَۤاجَ

نَوْفُرِسْمُلَ ضِرْاَلْا ىفِ كَلِذٰ دَعْبَ

 هَٗلوْسُرَوَ  َ ّٰللا  نَوْبُرِا َحيُ  نَْيذَِّلا  اؤُ ٰۤزجَ  امََّناِ -33

 وْاَ  آوْلُ َّتقَ ُّي  نْاَ  ادًاسَفَ  ضِرْاَلْا  ىفِ  نَوْعَسَْيوَ

 نْ ّمِ  مْهُلُجُرْاَوَ  مْهِيْدِيْاَ  عَ َّطقَتُ  وْاَ  آوْبُ َّلصَيُ

 مْهُلَ  كَلِذٰ  ۗضِرْاَلْا  نَمِ  اوْفَنْيُ  وْاَ  فٍالَخِ

 بٌاذَعَ  ةِرَخِاٰلْا  ىفِ  مْهُلَوَ  ايَْن ُّدلا  ىفِ  يٌزْخِ

مٌيْظِعَ

 ۚمْهِيْلَعَ  اوْرُدِقْتَ  نْاَ  لِبْقَ  نْمِ  اوْبُاتَ  نَْيذِ

َّلا  ا َّلاِ -34

 ࣖ مٌيْحِ َّر رٌوْفُغَ َ ّٰللا َّناَ آوْمُلَعْافَ

 هِيْلَاِ  آوْغُتَبْاوَ  َ ّٰللا  اوقَُّتا  اونُمَاٰ  نَْيذَِّلا  اهَُّيآَٰي -35

JUZ  6 153 5. AL-MĀ’IDAH

(jalan untuk men dekatkan diri) kepada­

Nya, dan berjihad lah (berjuang lah) di 

jalan­Nya agar kamu ber un tung.

36. Sesungguhnya orang­orang yang kufur, 

sean dai nya memiliki segala apa yang 

ada di bumi dan ditambah (lagi) dengan 

sebanyak itu untuk menebus diri mereka 

dari azab hari Kiamat, niscaya semua 

(tebusan) itu tidak akan dite rima dari 

mereka. Bagi mereka azab yang sangat 

pedih.

37. Mereka ingin keluar dari neraka, tetapi 

tidak akan dapat keluar dari sana. Bagi 

mereka azab yang kekal.

Hukuman bagi Pencuri

38. Laki­laki maupun perempuan yang 

mencuri, potonglah tangan kedua nya 

sebagai balasan atas perbuatan yang 

mereka lakukan dan sebagai siksaan dari 

Allah. Allah Mahaperkasa lagi Maha­

bijak sana.

39. Maka, siapa yang bertobat setelah me­

lakukan kezaliman dan memperbaiki diri, 

sesungguh nya Allah menerima to bat nya. 

Sesungguhnya Allah Maha Peng ampun 

lagi Maha Penyayang.

40. Tidakkah engkau tahu bahwa sesung­

guh nya milik Allahlah kerajaan langit 

dan bumi? Dia menyiksa siapa yang Dia 

kehendaki dan mengampuni siapa yang 

Dia kehendaki. Allah Mahakuasa atas 

segala sesuatu.

Sikap Orang Yahudi dan Munafik 

terhadap Hukum Allah

41. Wahai Rasul (Muhammad), jangan lah 

eng kau disedihkan oleh orang­orang 

yang bersege ra dalam kekufuran, yaitu 

orang-orang (muna fik) yang mengata-

kan dengan mulut mereka, “Kami telah 

ber iman,” padahal hati mereka belum 

beriman, dan juga orang­orang Yahudi. 

نَوْحُلِفْتُ مْكَُّلعَلَ هٖلِيْبِسَ يْفِ اوْدُهِاجَوَ ةََليْسِوَلْا

 ضِرْاَلْا  ىفِ  ا َّم  مْهُلَ  َّناَ  وْلَ  اوْرُفَكَ نَْيذَِّلا  َّناِ -36

 بِاذَعَ  نْمِ  هٖبِ  اوْدُتَفْيَلِ  هٗعَمَ  هَٗلثْمِ َّو  اعًيْمِجَ

مٌيْلِاَ بٌاذَعَ مْهُلَوَ  ۚمْهُنْمِ لَ ِبّقُتُ امَ ةِمَيٰقِلْا مِوْيَ

 مْهُ  امَوَ  رِاَّنلا  نَمِ  اوْجُرُْخ َّي  نْاَ  نَوْدُيْرِيُ -37

مٌيْقِ ُّم بٌاذَعَ مْهُلَوَ ۖاهَنْمِ نَيْجِرِٰخبِ

 امَهُيَدِيْاَ  آوْعُطَقْافَ  ةُقَرِا َّسلاوَ  قُرِا َّسلاوَ -38

 زٌْيزِعَ  ُ ّٰللاوَ  ۗ ِ ّٰللا  نَ ِمّ  الًاكَنَ  ابَسَكَ امَبِ  ۢءًۤازَجَ

 مٌيْكِحَ

 َ ّٰللا َّناِفَ  حَلَصْاَوَ  هٖمِلْظُ  دِعْبَ  ۢنْمِ  بَاتَ  نْمَفَ -39

 مٌيْحِ َّر رٌوْفُغَ َ ّٰللا َّناِ ۗهِيْلَعَ بُوْتُيَ

 ۗضِرْاَلْاوَ تِوٰمٰ َّسلا كُْلمُ هٗ

َل َ ّٰللا َّناَ مْلَعْتَ مْلَاَ -40

 ىلٰعَ ُ ّٰللاوَ ۗءُۤاشََّي نْمَلِ رُفِغْيَوَ ءُۤاشََّي نْمَ بُ ِذّعَيُ

رٌيْدِقَ ءٍيْشَ ِلّكُ

 نَوْعُرِاسَُي نَْيذَِّلا كَْنزُْحيَ الَ لُوْسُ َّرلا اهَُّيآَٰي ۞ -41

 مْلَوَ مْهِهِاوَفْاَبِ ا َّنمَاٰ آوْلُاقَ نَْيذَِّلا نَمِ رِفْكُْلا ىفِ

 نَوْعُ ّٰمسَ  ۛاوْدُاهَ نَْيذَِّلا نَمِوَ  ۛمْهُبُوْلُقُ نْمِؤْتُ

  ۗكَوُْتأْيَ  مْلَ  ۙنَيْرِخَاٰ  مٍوْقَلِ  نَوْعُ ّٰمسَ  بِذِكَْللِ

5. AL-MĀ’IDAH 154 JUZ  6

(Mereka adalah) orang­orang yang sa­

ngat suka mendengar (berita­berita) 

bo hong lagi sangat suka mendengar 

(per kataan­perkataan) orang lain yang 

be lum pernah datang kepadamu. Mere­

ka me ngubah firman-firman (Allah) sete-

lah berada di tempat­tempat (yang se­

benar)­ nya. Mereka mengatakan, “Jika ini 

yang diberikan kepada kamu, terimalah. 

Jika kamu diberi yang bukan ini, hati-

hatilah.” Siapa yang dikehen daki Allah 

kesesatannya, maka sekali­kali eng kau 

tidak akan mampu menolak sesuatu pun 

dari Allah. Mereka itu adalah orang­orang 

yang Allah tidak hendak me nyucikan hati 

mereka. Di dunia mereka mendapat 

kehinaan dan di akhirat akan mendapat 

azab yang sangat berat.

42. Mereka (orang­orang Yahudi itu) sangat 

suka mendengar berita bohong lagi 

banyak mema kan makanan yang haram. 

Maka, jika mereka datang kepadamu 

(Nabi Muhammad untuk meminta 

putusan), berilah putusan di antara 

mereka atau berpalinglah dari mereka. 

Jika engkau berpaling, mereka tidak 

akan memba ha ya kanmu sedikit pun. 

Akan tetapi, jika eng kau memutuskan 

(perkara mereka), putuskan lah dengan 

adil. Sesungguhnya Allah menyukai 

orang­orang yang adil.

43. Bagaimana mereka menjadikanmu se­

bagai hakim mereka, sedangkan mereka 

mem punyai Taurat yang di dalam nya 

(ada) hukum Allah, kemudian mereka 

berpaling (dari putusanmu) setelah itu? 

Mereka benar­benar bukan lah orang­

orang mukmin.

44. Sesungguhnya Kami telah menurunkan 

Taurat. Di dalamnya ada petunjuk dan 

cahaya. De ngan nya para nabi, yang 

berserah diri (kepada Allah), memberi 

putusan atas perkara orang Yahudi. 

Demikian pula para rabi dan ulama­

ulama mereka (juga memberi putusan) 

 نْاِ نَوْلُوْقُيَ ۚهٖعِضِاوَمَ دِعْبَ ۢنْمِ مَلِكَْلا نَوْفُ ِرَّحيُ

 ۗاوْرُذَحْافَ هُوْتَؤْتُ مْ َّل نْاِوَ هُوْذُخُفَ اذَهٰ مْتُيْتِوْاُ

 ِ ّٰللا نَمِ  هَٗل  كَلِمْتَ  نْلَفَ  هٗتَنَتْفِ  ُ ّٰللا دِرُِّي  نْمَوَ

 رَ ِهّطَ ُّي  نْاَ  ُ ّٰللا دِرِيُ  مْلَ  نَْيذِ

َّلا  كَِٕىٰۤ لواُ   ۗا ٔـً يْشَ

 ىفِ  مْهُلَ َّو  ۖيٌزْخِ  ايَْن ُّدلا  ىفِ  مْهُلَ   ۗمْهُبَوْلُقُ

 مٌيْظِعَ بٌاذَعَ ةِرَخِاٰلْا

 نْاِفَ  ۗتِحْ ُّسللِ  نَوْلُ ّٰكاَ  بِذِكَْللِ  نَوْعُ ّٰمسَ -42

 ۚمْهُنْعَ  ضْرِعْاَ  وْاَ  مْهُنَيْبَ  مْكُحْافَ  كَوْءُۤاجَ 

 ۗا ٔـً يْشَ  كَوْ ُّرضُ َّي  نْلَفَ  مْهُنْعَ  ضْرِعْتُ  نْاِوَ 

 َّناِ  ۗطِسْقِلْابِ  مْهُنَيْبَ  مْكُحْافَ  تَمْكَحَ  نْاِوَ

نَيْطِسِقْمُلْا ُّب ِحيُ َ ّٰللا

 اهَيْفِ  ةُىرٰوْ َّتلا  مُهُدَنْعِوَ  كََنوْمُ ِكّ َحيُ  فَيْكََو -43

 آمَوَ  ۗكَلِذٰ  دِعْبَ  ۢنْمِ  نَوْ َّلوَتَيَ  َّمثُ  ِ ّٰللا  مُكْحُ

 ࣖ نَيْنِمِؤْمُلْابِ كَ ِٕىٰۤ لواُ

 مُكُ ْحيَ  ۚرٌوْنُ َّو  ىدًهُ  اهَيْفِ  ةَىرٰوْ َّتلا  انَلْزَنْاَ  آَّناِ -44

 اوْدُاهَ  نَْيذَِّللِ  اوْمُلَسْاَ  نَْيذَِّلا  نَوْ ُّيبَِّنلا  اهَبِ

 نْمِ  اوْظُفِحْتُسْا  امَبِ  رُابَحْاَلْاوَ  نَوْ ُّينِ ّٰب َّرلاوَ

 اوُشَ ْختَ الَفَ  ۚءَۤادَهَشُ هِيْلَعَ اوْنُاكَوَ ِ ّٰللا بِتٰكِ

JUZ  6 155 5. AL-MĀ’IDAH

sebab me reka diperintahkan (oleh Allah 

untuk) men jaga kitab Allah dan mereka 

merupakan saksi­saksi terhadapnya. 

Oleh sebab  itu, janganlah kamu takut 

kepada manusia, (tetapi) takutlah 

kepada­Ku. Janganlah kamu menukar 

ayat­ayat­Ku dengan harga yang murah. 

Siapa yang tidak memutuskan (suatu 

urusan) menurut keten tuan yang di­

turun kan Allah, maka mereka itulah 

orang-orang kafir.213)

45. Kami telah menetapkan bagi mereka 

(Bani Israil) di dalamnya (Taurat) bahwa 

nyawa (dibalas) dengan nyawa, mata 

dengan mata, hidung dengan hidung, 

telinga dengan telinga, gigi dengan gigi, 

dan luka­luka (pun) ada kisasnya (balasan 

yang sama). Siapa yang me lepaskan (hak 

kisasnya), maka itu (menjadi) penebus 

dosa baginya. Siapa yang tidak memu-

tuskan (suatu urusan) menurut keten­

tuan yang diturunkan Allah, maka me­

reka itulah orang­orang zalim.

Nabi Isa dan Kitab Injil

46. Kami meneruskan jejak mereka (para nabi 

Bani Israil) dengan (mengutus) Isa putra 

Maryam yang membenar kan apa (kitab 

suci) yang sebelumnya, yaitu Taurat. Kami 

menurunkan Injil kepada nya (yang) di 

dalamnya terdapat petunjuk dan cahaya; 

yang membenar kan kitab suci yang 

sebelumnya, yaitu Taurat; dan menjadi 

petunjuk serta pe ngajaran bagi orang­

orang yang bertakwa.

47. Hendaklah pengikut Injil memutuskan 

(urusan) menurut apa yang diturunkan 

Allah di dalam nya.214) Siapa yang tidak 

me mutuskan (suatu urus an) menurut 

ketentuan yang diturunkan Allah, maka 

mereka itulah orang­orang fa sik.

213) Orang yang tidak memutuskan perkara menurut hukum Allah Swt. ada tiga macam: a). sebab  benci dan 

ingkarnya kepada hukum Allah Swt., orang yang semacam ini kafir (surah al-Mā’idah/5: 44); b). sebab  menuruti 

hawa nafsu dan merugikan orang lain dinamakan zalim (surah al-Mā’idah/5: 45); c). sebab  fasik sebagaimana 

terdapat dalam ayat 47 surah ini.

214) Hukum ini berlaku sampai Allah Swt. mengutus Nabi Muhammad saw.

 انًمَثَ  يْتِيٰاٰبِ  اوْرُتَشَْت  الَوَ  نِوْشَخْاوَ  سَاَّنلا

 كَِٕىٰۤ لواُفَ ُ ّٰللا لَزَنْاَ آمَبِ  مْكُ ْحيَ مْ َّل نْمَوَ  ۗالًيْلِقَ

نَوْرُفِكْٰلا مُهُ

 سِفْ َّنلابِ  سَفْ َّنلا  َّناَ  آهَيْفِ  مْهِيْلَعَ  انَبْتَكََو -45

 نَذُاُلْاوَ  فِنْاَلْابِ  فَنْاَلْاوَ  نِيْعَلْابِ  نَيْعَلْاوَ

 ۗصٌاصَقِ  حَْورُُجلْاوَ  ۙ ِنّ ِسّلابِ  َّن ِسّلاوَ  نِذُاُلْابِ

 مْكُ ْحيَ مْ َّل نْمَوَ ۗ هَّٗل ةٌرَا َّفكَ وَهُفَ هٖبِ قَ َّدصَتَ نْمَفَ

نَوْمُلِ ّٰظلا مُهُ كَِٕىٰۤ لواُفَ ُ ّٰللا لَزَنْاَ آمَبِ

 مَيَرْمَ  نِبْا  ىسَيْعِبِ  مْهِرِاثَاٰ  ىٰٓ لعَ  انَيْ َّفقَوَ -46

 هُنٰيْتَاٰو  ۖةِىرٰوْ َّتلا  نَمِ  هِيْدَيَ  نَيْبَ  امَ ّلِ  اقً ِدّصَمُ

 نَيْبَ  امَ ّلِ  اقً ِدّصَمُ َّو  ۙرٌوْنُ َّو ىدًهُ هِيْفِ  لَيْ ِجنْاِلْا

 ۗنَيْقِ َّتمُلّْلِ ةًظَعِوْمَ َّو ىدًهُوَ ةِىرٰوْ َّتلا نَمِ هِيْدَيَ

 ۗهِيْفِ  ُ ّٰللا  لَزَنْاَ  آمَبِ  لِيْ ِجنْاِلْا  لُهْاَ  مْكُحْيَلْوَ -47

 مُهُ  كَِٕىٰۤ لواُفَ  ُ ّٰللا  لَزَنْاَ  آمَبِ  مْكُ ْحيَ  مْ َّل  نْمَوَ

نَوْقُسِفٰلْا

5. AL-MĀ’IDAH 156 JUZ  6

Kewajiban Menjalankan Hukum Al-Qur’an

48. Kami telah menurunkan kitab suci (Al­

Qur’an) kepadamu (Nabi Muhammad) 

dengan (mem bawa) kebenaran sebagai 

pem benar kitab­kitab yang ditu runkan 

sebe lumnya dan sebagai penjaganya 

(acuan kebe nar an terhadapnya). Maka, 

pu tus kanlah (per kara) mereka me­

nurut aturan yang di tu runkan Allah 

dan jangan lah engkau meng ikuti hawa 

nafsu mereka dengan (mening gal­

kan) kebenaran yang telah datang ke ­

pad a mu. Untuk setiap umat di antara 

kamu Kami berikan aturan dan jalan 

yang terang. Se andai nya Allah meng­

hendaki, niscaya Dia menjadi kan mu 

satu umat (saja). Akan teta pi, Allah 

hendak mengujimu tentang ka ru nia 

yang telah Dia anugerahkan kepada­

mu. Maka, berlomba­lombalah dalam 

ber buat kebaikan. Ha nya kepada Allah 

kamu semua kembali, lalu Dia mem­

beritahukan kepa damu apa yang se­

lama ini kamu perselisihkan.

49. Hendaklah engkau memutuskan (urus­

an) di antara mereka menurut aturan 

yang diturun kan Allah dan jangan ­

lah engkau mengikuti hawa nafsu 

me reka. Waspadai lah mereka agar 

mereka tidak dapat mem perdayakan 

engkau untuk meninggal kan sebagian 

apa yang telah diturun kan Allah ke­

pada mu. Jika mereka ber paling (dari 

hukum yang telah diturunkan Allah), 

ketahui lah bahwa sesungguhnya Allah 

ber kehendak me nim pakan musibah 

ke pada mereka disebabkan sebagian 

dosa­dosa mereka. Sesungguhnya ba­

nyak dari manusia adalah orang­orang 

yang fasik.

50. Apakah hukum jahiliah yang mereka 

kehendaki? (Hukum) siapakah yang lebih 

baik daripada (hukum) Allah bagi orang­

orang yang meyakini (agamanya)?

 نَيْبَ امَ ّلِ اقً ِدّصَمُ ِقّحَلْابِ بَتٰكِ

ْلا كَيْلَاِ ٓانَلْزَنْاَوَ -48

 مْكُحْافَ  هِيْلَعَ  انًمِيْهَمُوَ  بِتٰكِْلا  نَمِ  هِيْدَيَ

 ا َّمعَ مْهُءَۤاوَهْاَ عْبِ َّتتَ الَوَ ُ ّٰللا لَزَنْاَ آمَبِ مْهُنَيْبَ

 ةًعَرْشِ مْكُنْمِ انَلْعَجَ ٍلّكُلِ  ۗ ِقّحَلْا نَمِ كَءَۤاجَ

 ةًدَحِا َّو ةً َّماُ مْكَُلعَجَلَ ُ ّٰللا ءَۤاشَ وْلَوَ ۗاجًاهَنْمِ َّو

 اوقُبِتَسْافَ  مْكُىتٰاٰ  آمَ  يْفِ  مْكَُولُبْيَ ّلِ  نْكِٰل َّو

 مْكُئُ ِبّنَيُفَ اعًيْمِجَ مْكُعُجِرْمَ ِ

ّٰللا ىَلاِ ۗتِرٰيْ َخلْا

ۙنَوْفُلِتَ ْختَ هِيْفِ مْتُنْكُ امَبِ

 عْبِ َّتتَ  الَوَ  ُ ّٰللا  لَزَنْاَ  آمَبِ  مْهُنَيْبَ  مْكُحْا  نِاَوَ -49

 ضِعْبَ ۢنْعَ كَوْنُتِفْ َّي نْاَ مْهُرْذَحْاوَ مْهُءَۤاوَهْاَ

 امََّناَ  مْلَعْافَ  اوْ َّلوَتَ  نْاِفَ  ۗكَيْلَاِ  ُ ّٰللا  لَزَنْاَ  آمَ

 َّناِوَ ۗمْهِبِوْنُذُ ضِعْبَبِ مْهُبَيْصِ ُّي نْاَ ُ ّٰللا دُيْرِيُ

نَوْقُسِفٰلَ سِاَّنلا نَ ّمِ ارًيْثِكَ

 نَمِ  نُسَحْاَ  نْمَوَ  ۗنَوْغُبْيَ  ةِ َّيلِهِاجَلْا  مَكْحُفَاَ -50

 ࣖ نَوْنُقِوْ ُّي مٍوْقَ ّلِ امًكْحُ ِ ّٰللا

JUZ  6 157 5. AL-MĀ’IDAH

Larangan Menjadikan Orang Yahudi, 

Nasrani, dan Orang yang Memusuhi Islam 

sebagai Teman Setia

51. Wahai orang­orang yang beriman, 

jangan lah kamu menjadikan orang 

Yahudi dan Nasrani sebagai teman setia(­

mu).215) Sebagian mereka menjadi teman 

setia bagi sebagian yang lain. Siapa di 

antara kamu yang menjadikan mereka 

teman setia, maka sesungguh nya dia ter-

masuk golongan mereka. Sesung guhnya 

Allah tidak mem beri petunjuk ke pada 

kaum yang zalim.

52. Maka, kamu akan melihat orang­orang 

yang hatinya berpenyakit segera men-

dekati mereka (Yahudi dan Nasrani) 

seraya berkata, “Kami takut akan ter­

timpa mara bahaya.” Mudah-mudahan 

Allah akan mendatangkan kemenangan 

(kepada Rasul­Nya) atau suatu keputus an 

dari sisi­Nya sehingga mereka menyesali 

apa yang mereka rahasiakan dalam diri 

mereka.

53. Orang­orang yang beriman akan berkata, 

“Inikah orang yang bersumpah dengan 

(nama) Allah secara sungguh­sungguh 

bahwa mereka benar­benar beserta 

kamu?” Segala amal mereka menjadi sia­

sia sehingga mereka men jadi orang­orang 

yang rugi.

54. Wahai orang­orang yang beriman, 

siapa di antara kamu yang murtad dari 

agamanya, maka Allah akan men datang­

kan suatu kaum yang Dia men cintai 

mereka dan mereka pun men cintai­Nya, 

yang bersikap lemah lembut terhadap 

orang­orang mukmin dan bersikap tegas 

terhadap orang-orang kafir. Mereka 

berjihad di jalan Allah dan tidak takut 

pada celaan orang yang mencela. Itulah 

karunia Allah yang diberikan­Nya kepada 

siapa yang Dia kehendaki. Allah Mahaluas 

(pem berian­Nya) lagi Maha Mengetahui.

215) Lihat catatan kaki surah Āli ‘Imrān/3: 28.

 دَوْهُيَلْا  اوذُخَِّتتَ  الَ  اوْنُمَاٰ  نَْيذَِّلا  اهَُّيآَٰي  ۞ -51

 ۗضٍعْبَ  ءُۤايَلِوْاَ  مْهُضُعْبَ   ۘءَۤايَلِوْاَ  ى ٰٓرصٰ َّنلاوَ

 الَ  َ ّٰللا  َّناِ   ۗمْهُنْمِ  هَّٗناِفَ  مْكُنْ ّمِ  مْهُ َّلوَتَ َّي  نْمَوَ

نَيْمِلِ ّٰظلا مَوْقَلْا ىدِهْيَ

 نَوْعُرِاسَُّي  ضٌرَ َّم  مْهِبِوْلُقُ  يْفِ  نَْيذَِّلا  ىرَتَفَ -52

 ۗةٌرَِٕىۤادَ  انَبَيْصِتُ  نْاَ  ى ٰٓش ْخنَ  نَوْلُوْقُيَ  مْهِيْفِ 

 هٖدِنْعِ نْ ِمّ رٍمْاَ وْاَ حِتْفَلْابِ يَ ِتأَّْي نْاَ ُ ّٰللا ىسَعَفَ

 ۗنَيْمِدِنٰ مْهِسِفُنْاَ ٓيْفِ اوْ ُّرسَاَ آمَ ىلٰعَ اوْحُبِصْيُفَ

 اوْمُسَقْاَ  نَْيذَِّلا  ءِاۤلَؤُ ٰٓهاَ  آوْنُمَاٰ  نَْيذَِّلا  لُوْقُيَوَ -53

 تْطَبِحَ  ۗمْكُعَمَلَ  مْهَُّناِ  ۙمْهِنِامَيْاَ  دَهْجَ  ِ ّٰللابِ

نَيْرِسِخٰ اوْحُبَصْاَفَ مْهُلُامَعْاَ

 هٖنِيْدِ نْعَ مْكُنْمِ َّدتَرَّْي نْمَ اوْنُمَاٰ نَْيذَِّلا اهَُّيآَٰي -54

 ۙٓهٗنَوْ ُّب ِحيُوَ  مْهُ ُّب ِح ُّي  مٍوْقَبِ  ُ ّٰللا  ى ِتأْيَ  فَوْسَفَ 

 ۖنَيْرِفِكٰ

ْلا  ىلَعَ  ةٍ َّزعِاَ  نَيْنِمِؤْمُلْا  ىلَعَ  ةٍَّلذِاَ

 ةَمَوْلَ  نَوْفُا َخيَ  الَوَ  ِ ّٰللا لِيْبِسَ يْفِ  نَوْدُهِا َجيُ

 ُ ّٰللاوَ  ۗءُۤاشََّي  نْمَ  هِيْتِؤْيُ  ِ ّٰللا  لُضْفَ  كَلِذٰ  ۗمٍِٕىاۤلَ

مٌيْلِعَ عٌسِاوَ

5. AL-MĀ’IDAH 158 JUZ  6

55. Sesungguhnya penolongmu hanyalah 

Allah, Rasul­Nya, dan orang­orang yang 

ber iman yang menegakkan salat dan me­

nunaikan zakat seraya tunduk (kepada 

Allah).

56. Siapa yang menjadikan Allah, Rasul­

Nya, dan orang­orang yang beriman se­

bagai penolong nya, sesungguhnya para 

pengikut Allah itulah yang  akan menjadi 

pemenang.

57. Wahai orang­orang yang beriman, jangan­

lah kamu menjadikan orang­orang yang 

menjadi kan agamamu bahan ejekan dan 

permainan, (yaitu) di antara orang­orang 

yang telah diberi kitab suci sebelum mu 

dan orang-orang kafir, sebagai teman 

setia(-mu).216) Ber takwalah kepada Allah 

jika kamu orang­orang mukmin.

58. Apabila kamu menyeru untuk (me­

laksana kan) salat, mereka menjadi ­

kannya bahan ejekan dan permainan. 

Yang demikian itu adalah sebab  se­

sungguh nya mereka orang­orang yang 

tidak me ngerti.

Kebencian Ahlulkitab kepada Orang 

Mukmin

59. Katakanlah, “Wahai Ahlulkitab, apakah 

kamu memandang kami salah hanya 

sebab  kami beriman kepada Allah, 

pada apa yang diturunkan kepada kami 

(Al­Qur’an), pada apa yang di tu run kan 

sebelumnya, dan (kami yakin bahwa) 

sesungguhnya kebanyakan ka mu adalah 

orang­orang fasik?”

60. Katakanlah (Nabi Muhammad), “Apakah 

akan aku beritakan kepadamu tentang 

sesuatu yang lebih buruk pembalasan­

nya daripada itu217) di sisi Allah? (Yaitu 

216) Lihat catatan kaki surah Āli ‘Imrān/3: 28.

217) Sesuatu yang lebih buruk pembalasannya adalah menganggap salah keimanan kepada Allah Swt., Al­Qur’an, 

dan kitab suci yang diturunkan sebelumnya.

 اونُمَاٰ  نَْيذَِّلاوَ  هُٗلوْسُرَوَ  ُ ّٰللا  مُكُ ُّيلِوَ  امََّناِ -55

 مْهُوَ ةَوكَّٰزلا نَوُْتؤْيُوَ ةَولٰ َّصلا نَوْمُيْقِيُ نَْيذَِّلا

نَوْعُكِرٰ

 َّناِفَ اوْنُمَاٰ  نَْيذَِّلاوَ هَٗلوْسُرَوَ َ ّٰللا َّلوَتَ َّي نْمَوَ -56

 ࣖ نَوْبُلِغٰلْا مُهُ ِ ّٰللا بَزْحِ

 اوْذُ َخ َّتا نَْيذَِّلا اوذُخَِّتتَ الَ اوْنُمَاٰ نَْيذَِّلا اهَُّيآَٰي -57

 بَتٰكِْلا اوتُوْاُ نَْيذَِّلا نَ ِمّ ابًعِلَ َّو اوًزُهُ مْكُنَيْدِ

 نْاِ  َ ّٰللا  اوقَُّتاوَ  ۚءَۤايَلِوْاَ  رَا َّفكُْلاوَ  مْكُلِبْقَ  نْمِ

نَيْنِمِؤْ ُّم مْتُنْكُ

 اوًزُهُ  اهَوْذُ َخ َّتا  ةِولٰ َّصلا  ىَلاِ  مْتُيْدَانَ  اذَاِوَ -58

نَوْلُقِعْيَ ا َّل مٌوْقَ مْهَُّن اَبِ كَلِذٰ ۗابًعِلَ َّو

 نْاَ  آ َّلاِ  آ َّنمِ  نَوْمُقِنْتَ  لْهَ  بِتٰكِْلا  لَهْآَٰي  لْقُ -59

 ۙلُبْقَ نْمِ لَزِنْاُ آمَوَ انَيْلَاِ لَزِنْاُ آمَوَ ِ ّٰللابِ اَّنمَاٰ

نَوْقُسِفٰ مْكَُرثَكْاَ َّناَوَ

 ۗ ِ ّٰللا دَنْعِ  كَلِذٰ نْ ِمّ ٍرّشَبِ مْكُئُ ِبّنَاُ لْهَ لْقُ -60

 مُهُنْمِ  لَعَجَوَ  هِيْلَعَ  بَضِغَوَ  ُ ّٰللا  هُنَعَ َّل  نْمَ

JUZ  6 159 5. AL-MĀ’IDAH

balasan) orang yang dilaknat dan 

dimurkai Allah (yang) di antara mereka 

Dia jadikan kera dan babi.218) (Di antara 

mereka ada pula yang) menyembah 

Tagut.” Mereka itu lebih buruk tempat­

nya dan lebih tersesat dari jalan yang 

lurus.

61. Apabila (Ahlulkitab yang munafik) 

datang kepa damu, mereka berkata, 

“Kami telah ber iman,” padahal mereka 

datang dengan kekufur an dan mereka 

pergi (juga) dengan nya (kekafir an). 

Allah lebih me nge tahui apa yang selalu 

mereka sembunyikan.

62. Kamu akan melihat banyak di antara 

mereka (Ahlulkitab) berlomba­lomba 

dalam perbuatan dosa, permusuhan, 

dan memakan (makanan) yang haram. 

Sungguh, itulah seburuk­buruk apa yang 

selalu mereka kerjakan.

63. Mengapa para ulama dan pendeta tidak 

mela rang mereka mengucapkan perka­

taan bohong dan memakan (makanan) 

yang haram? Sung guh, itulah seburuk­ 

buruk apa yang selalu mereka perbuat.

Kutukan terhadap Orang Yahudi

64. Orang­orang Yahudi berkata, “Tangan 

Allah ter belenggu (kikir).” Sebenarnya 

tangan me re kalah yang dibelenggu. 

Mereka di laknat dise bab kan apa yang 

telah mereka katakan. Seba lik nya, kedua 

tangan­Nya terbuka (Maha Pemurah). 

Dia memberi rezeki sebagaimana Dia 

kehendaki. (Al­Qur’an) yang diturun­

kan kepa da mu dari Tuhanmu itu pasti 

akan menam bah ke dur ha kaan dan 

kekufuran bagi keba nyakan mereka. 

Kami timbul kan permu suh an dan ke-

bencian di antara mereka sampai hari 

Kiamat. Setiap kali mereka menyalakan 

api peperangan, Allah me madam kan­

218) Laknat ini ditimpakan kepada orang-orang Yahudi yang melanggar kehormatan hari Sabat (lihat surah al­

Baqarah/2: 65).

 كَِٕىٰۤ لواُ  ۗتَوْغُا َّطلا  دَبَعَوَ  رَْيزِانَ َخلْاوَ  ةَدَرَقِلْا

لِيْبِ َّسلا ءِۤاوَسَ نْعَ ُّلضَاَ َّو انًاكَ َّم ٌّرشَ

 رِفْكُْلابِ اوْلُخَ َّد دْقَوَ اَّنمَاٰ آوْلُاقَ مْكُْوءُۤاجَ اذَاِوَ -61

 اوْنُاكَ  امَبِ  مُلَعْاَ  ُ ّٰللاوَ  ۗهٖبِ  اوْجُرَخَ  دْقَ  مْهُوَ

نَوْمُتُكْيَ

 مِثْاِلْا  ىفِ  نَوْعُرِاسَُي  مْهُنْ ّمِ  ارًيْثِكَ  ىرٰتَوَ -62

 اوْنُاكَ امَ سَئْبِلَ  ۗتَحْ ُّسلا مُهِلِكْاَوَ نِاوَدْعُلْاوَ

نَوْلُمَعْيَ

 مُهِلِوْقَ نْعَ رُابَحْاَلْاوَ نَوْ ُّينِ ّٰب َّرلا مُهُىهٰنْيَ الَوْلَ -63

 اوْنُاكَ  امَ  سَئْبِلَ   ۗتَحْ ُّسلا  مُهِلِكْاَوَ  مَثْاِلْا

نَوْعُنَصْيَ

 مْهِيْدِيْاَ تَّْلغُ ۗ ةٌَلوْلُغْمَ ِ ّٰللا دُيَ دُوْهُيَلْا تِلَاقَوَ -64

 قُفِنْيُ  ۙنِتٰطَوْسُبْمَ هُدٰيَ  لْبَ   ۘاوْلُاقَ  امَبِ  اوْنُعِلُوَ

 لَزِنْاُ آ َّم مْهُنْ ِمّ ارًيْثِكَ َّندَيْزِيََلوَ ُۗءۤاشََي فَيْكَ

 مُهُنَيْبَ انَيْقَلْاَوَ ۗارًفْكَُّو انًايَغْطُ كَ ِبّ َّر نْمِ كَيْلَاِ

 آمَ َّلكُ   ۗةِمَيٰقِلْا  مِوْيَ  ىٰلاِ  ءَۤاضَغْبَلْاوَ  ةَوَادَعَلْا

 نَوْعَسَْيوَ ۙ ُ ّٰللا اهَاَفَطْاَ بِرْحَلّْلِ ارًانَ اوْدُقَوْاَ

نَيْدِسِفْمُلْا ُّب ِحيُ الَ ُ ّٰللاوَ ۗادًاسَفَ ضِرْاَلْا ىفِ

5. AL-MĀ’IDAH 160 JUZ  6

nya. Mereka ber usaha (menimbul kan) 

kerusakan di bumi. Allah tidak me nyukai 

orang­orang yang ber buat keru sak an.

65. Seandainya Ahlulkitab itu beriman dan 

bertak wa, niscaya Kami hapus kesalahan­

kesalahan mereka dan tentu Kami masuk­

kan mereka ke dalam surga­surga yang 

penuh kenikmatan. 

66. Seandainya mereka menegakkan (hukum) 

Taurat, Injil, dan (Al­Qur’an) yang di ­

turunkan kepada mereka dari Tuhan 

mereka, niscaya mereka akan men dapat 

makanan dari atas mereka dan dari 

bawah kaki mereka.219) Di antara me reka 

ada umat yang menempuh jalan yang 

lurus. Sementara itu, banyak di antara 

mereka sangat buruk apa yang mereka 

kerja kan.

Kewajiban Rasulullah Menyampaikan 

Ajaran Islam

67. Wahai Rasul, sampaikanlah apa yang 

diturun kan Tuhanmu kepadamu. Jika 

engkau tidak me lakukan (apa yang 

diperintahkan itu), berarti engkau tidak 

menyampaikan risalah­Nya. Allah men­

ja ga engkau dari (gangguan) manu sia.220) 

Sesungguhnya Allah tidak membe ri 

petunjuk kepada kaum yang kafir.

68. Katakanlah (Nabi Muhammad), “Wahai 

Ahlulkitab, kamu tidak menganut se-

suatu pun (agama yang benar) hingga 

kamu menegakkan ajaran­ajaran Taurat, 

Injil, dan (Al­Qur’an) yang di turun ­

kan Tuhanmu kepadamu.” Apa yang 

diturunkan Tuhan mu kepadamu pasti 

akan membuat banyak di antara mereka 

lebih durhaka dan ingkar. Maka, jangan­

lah engkau ber sedih terhadap kaum 

yang kafir itu.

219) Sebagai pahalanya, Allah Swt. akan memberikan rahmat­Nya dengan menurunkan hujan dan menghidupkan 

tumbuh­tumbuhan yang buahnya berlimpah ruah.

220) Maksudnya, tidak seorang pun yang dapat membunuh Nabi Muhammad saw.

 انَرْ َّفكََل  اوْقََّتاوَ  اوْنُمَاٰ  بِتٰكِْلا  لَهْاَ  َّناَ  وْلَوَ -65

مِيْعِ َّنلا تِّٰنجَ مْهُنٰلْخَدْاَلَوَ مْهِتِاٰ ِيّسَ مْهُنْعَ

 آمَوَ  لَيْ ِجنْاِلْاوَ  ةَىرٰوْ َّتلا  اومُاقَاَ  مْهَُّناَ  وْلَوَ -66

 مْهِقِوْفَ  نْمِ  اوْلُكَاَلَ  مْهِ ِبّ َّر  نْ ِمّ  مْهِيْلَاِ  لَزِنْاُ

  ۗ  ةٌدَصِتَقْ ُّم  ةٌ َّماُ  مْهُنْمِ  ۗمْهِلِجُرْاَ  تِ ْحتَ  نْمِوَ

 ࣖ نَوْلُمَعْيَ امَ ءَۤاسَ مْهُنْ ِمّ رٌيْثِكََو

 ۗكَ ِبّ َّر نْمِ كَيْلَاِ لَزِنْاُ ٓامَ غْ ِلّبَ لُوْسُ َّرلا اهَُّيآَٰي۞ -67

 كَمُصِعْيَ ُ ّٰللاوَ ۗهٗتَلَسٰرِ تَغَّْلبَ امَفَ لْعَفْتَ مْ َّل نْاِوَ

نَيْرِفِكْٰلا مَوْقَلْا ىدِهْيَ الَ َ ّٰللا َّناِ ۗسِاَّنلا نَمِ

 اومُيْقِتُ ى ّٰتحَ ءٍيْشَ ىلٰعَ مْتُسْلَ بِتٰكِْلا لَهْآَٰي لْقُ -68

 ۗمْكُ ِبّ َّر نْ ّمِ مْكُيْلَاِ لَزِنْاُ ٓامَوَ لَيْ ِجنْاِلْاوَ ةَىرٰوْ َّتلا

 كَ ِبّ َّر نْمِ كَيْلَاِ لَزِنْاُ ٓا َّم مْهُنْ ِمّ ارًيْثِكَ َّندَيْزِيَ

َلوَ

نَيْرِفِكْٰلا مِوْقَلْا ىلَعَ سَأْتَ الَفَ ۚارًفْكَُّو انًايَغْطُ

JUZ  6 161 5. AL-MĀ’IDAH

69. Sesungguhnya orang­orang yang ber­

iman, orang­orang Yahudi, Sabiin, dan 

Nasrani, siapa yang beriman kepada 

Allah, hari Akhir, dan beramal saleh, 

tidak ada rasa takut yang menimpa 

mereka dan mereka pun tidak bersedih.

70. Sungguh, Kami benar­benar telah me ng­

ambil perjanjian dari Bani Israil dan telah 

mengutus rasul­rasul kepada mereka.221) 

Setiap kali rasul datang ke pada mereka 

dengan membawa apa yang tidak sesuai 

dengan hawa nafsu mereka, sebagian 

(dari rasul itu) mereka dustakan dan 

sebagian yang lain mereka bunuh.

71. Mereka mengira bahwa tidak akan terjadi 

fitnah (azab akibat dosa­dosa mereka). 

Oleh sebab  itu, mereka men jadi buta 

dan tuli. Setelah itu Allah menerima 

tobat mereka, kemudian banyak di antara 

mereka buta dan tuli (lagi). Allah Maha 

Melihat apa yang mereka kerja kan.

Orang yang Menganggap Nabi Isa sebagai 

Tuhan Adalah Kafir

72. Sungguh, telah kufur orang­orang yang 

ber kata, “Sesungguhnya Allah itulah 

Almasih putra Maryam.” Almasih (sendiri) 

berkata, “Wahai Bani Israil, sembah lah 

Allah, Tuhanku dan Tuhanmu!” Sesung­

guhnya siapa yang mem per se kutu kan 

(sesuatu dengan) Allah, maka sungguh, 

Allah mengharam kan surga baginya dan 

tempat nya ialah neraka. Tidak ada se­

orang penolong pun bagi orang­orang 

zalim itu.

73. Sungguh, telah kufur orang­orang yang 

menga ta kan bahwa Allah adalah salah 

satu dari yang tiga, padahal tidak ada 

tuhan selain Tuhan Yang Maha Esa. Jika 

mereka tidak ber henti dari apa yang 

mereka katakan, pasti orang-orang yang 

kufur di antara mereka akan ditimpa azab 

yang sangat pedih.

221) Yakni janji untuk beriman kepada Allah Swt. dan rasul­rasul­Nya.

 نَوْ ٔـُ بِا َّصلاوَ  اوْدُاهَ  نَْيذَِّلاوَ  اوْنُمَاٰ  نَْيذَِّلا  َّناِ -69

 لَمِعَوَ رِخِاٰلْا مِوْيَلْاوَ ِ ّٰللابِ نَمَاٰ نْمَ ىرٰصٰ َّنلاوَ

نَوْنُزَْحيَ مْهُ الَوَ مْهِيْلَعَ فٌوْخَ الَفَ احًلِاصَ

 آنَلْسَرْاَوَ  لَيْءِۤارَسْاِ  ٓيْنِبَ  قَاثَيْمِ  انَذْخَاَ  دْقَلَ -70

 الَ  امَبِ  ۢلٌوْسُرَ  مْهُءَۤاجَ  امَ َّلكُ   ۗالًسُرُ  مْهِيْلَاِ

نَوْلُتُقْ َّي اقًيْرِفَوَ اوْبُ َّذكَ اقًيْرِفَ ۙمْهُسُفُنْاَ ى ٰٓوهْتَ

 اوْ ُّمصَوَ  اوْمُعَفَ  ةٌنَتْفِ  نَوْكُتَ  ا َّلاَ  آوْبُسِحَوَ -71

 رٌيْثِكَ اوْ ُّمصَوَ اوْمُعَ  َّمثُ  مْهِيْلَعَ  ُ ّٰللا بَاتَ  َّمثُ

نَوْلُمَعْيَ امَبِ ۢرٌيْصِبَ ُ ّٰللاوَ ۗمْهُنْ ِمّ

 حُيْسِمَلْا  وَهُ  َ ّٰللا  َّناِ  آوْلُاقَ  نَْيذَِّلا  رَفَكَ دْقَلَ -72

 لَيْءِۤارَسْاِ  ٓيْنِبَيٰ  حُيْسِمَلْا  لَاقَوَ  ۗمَيَرْمَ  نُبْا

 ِ ّٰللابِ كْرِشُّْي نْمَ هَّٗناِ ۗمْكَُّبرَوَ يْ ِّبرَ َ

ّٰللا اودُبُعْا

 امَوَ ۗرُا َّنلا هُىوٰأْمَوَ ةَ َّنجَلْا هِيْلَعَ ُ ّٰللا مَ َّرحَ دْقَفَ

 رٍاصَنْاَ نْمِ نَيْمِلِ ّٰظللِ

 امَوَ  ۘةٍثَلٰثَ ثُلِاثَ َ ّٰللا َّناِ آوْلُاقَ نَْيذَِّلا رَفَكَ دْقَلَ -73

 اَّمعَ  اوْهُتَنْيَ  مْ َّل  نْاِوَ  ۗ  دٌحِا َّو هٌٰلاِ  آ َّلاِ  هٍٰلاِ  نْمِ

 بٌاذَعَ مْهُنْمِ اوْرُفَكَ نَْيذَِّلا َّن َّسمَيَلَ  نَوْلُوْقُيَ

مٌيْلِاَ

5. AL-MĀ’IDAH 162 JUZ  6

74. Tidakkah mereka bertobat kepada Allah 

dan memohon ampunan kepada­Nya, 

padahal Allah Maha Pengampun lagi 

Maha Penyayang?

75. Almasih putra Maryam hanyalah se­

orang rasul. Sebelumnya pun sudah 

berlalu be berapa rasul. Ibunya adalah 

seorang yang berpegang teguh pada 

kebenaran. Kedua nya makan (seperti 

hal nya manusia biasa). Perhatikanlah 

bagaima na Ka mi men jelaskan ayat­ayat 

(tanda­tanda ke kua saan) kepada mereka 

(Ahlulkitab), ke mu dian perhatikanlah 

bagaim a na mereka dipa ling kan (dari 

kebenaran).

Larangan Berbuat Syirik dan Ekstrem 

dalam Beragama

76. Katakanlah (Nabi Muhammad), “Mengapa 

ka mu menyembah selain Allah se­

suatu yang tidak dapat men datangkan 

ke pada mu mudarat dan tidak (pula) 

manfaat?” Allah Maha Mendengar lagi 

Maha Mengetahui.

77. Katakanlah (Nabi Muhammad), “Wahai 

Ahlulkitab, janganlah kamu berlebih­

lebihan dalam (urusan) agamamu tanpa 

hak. Jangan lah kamu mengikuti hawa 

nafsu kaum yang benar­benar tersesat 

se belum kamu dan telah menyesatkan 

banyak (manu sia) serta mereka sendiri 

pun tersesat dari jalan yang lurus.”

Sebab-Sebab Kutukan Allah terhadap 

Orang Yahudi

78. Orang­orang yang kufur dari Bani Israil 

telah dilaknat (oleh Allah) melalui lisan 

(ucapan) Daud dan Isa putra Maryam. 

Hal itu sebab  mereka durhaka dan 

selalu melampaui batas.

79. Mereka tidak saling mencegah per-

buatan mungkar yang mereka lakukan. 

Sungguh, itulah seburuk­buruk apa yang 

selalu mereka lakukan.

 ُ ّٰللاوَ  ۗهٗنَوْرُفِغْتَسَْيوَ  ِ ّٰللا  ىَلاِ  نَوُْبوْتُيَ  الَفَاَ -74

مٌيْحِ َّر رٌوْفُغَ

 تْلَخَ دْقَ  ۚلٌوْسُرَ ا َّلاِ  مَيَرْمَ  نُبْا  حُيْسِمَلْا  امَ -75

 نِالَكُأْيَ انَاكَ  ۗ ةٌقَيْ ِدّصِ هٗ ُّماُوَ ۗلُسُ ُّرلا هِلِبْقَ نْمِ

 َّمثُ  تِيٰاٰلْا  مُهُلَ  نُ ِيّبَنُ  فَيْكَ رْظُنْاُ   ۗمَاعَ َّطلا

نَوْكُفَؤْيُ ىّٰناَ رْظُنْا

 مْكَُل كُلِمْيَ الَ امَ ِ ّٰللا نِوْدُ نْمِ نَوْدُبُعْتَاَ لْقُ -76

مُيْلِعَلْا عُيْمِ َّسلا وَهُ ُ ّٰللاوَ ۗاعًفْنَ الَ َّو ا ًّرضَ

 رَيْغَ  مْكُنِيْدِ  يْفِ  اوْلُغْتَ  الَ  بِتٰكِْلا  لَهْآَٰي  لْقُ -77

 اوْ ُّلضَ  دْقَ  مٍوْقَ  ءَۤاوَهْاَ  آوْعُبِ َّتتَ  الَوَ  ِقّحَلْا

 ءِۤاوَسَ  نْعَ  اوْ ُّلضَ َّو ارًيْثِكَ اوْ ُّلضَاَوَ  لُبْقَ  نْمِ

 ࣖ لِيْبِ َّسلا

 ىلٰعَ  لَيْءِۤارَسْاِ  ٓيْنِبَ  ۢنْمِ  اوْرُفَكَ نَْيذِ

َّلا  نَعِلُ -78

 امَبِ  كَلِذٰ  ۗمَيَرْمَ  نِبْا  ىسَيْعِوَ  دَوٗادَ  نِاسَلِ

نَوْدُتَعْيَ اوْنُاكََّو اوْصَعَ

 سَئْبِلَ  ۗهُوْلُعَفَ رٍكَنْ ُّم نْعَ نَوْهَانَتَيَ الَ اوْنُاكَ -79

نَوْلُعَفْيَ اوْنُاكَ امَ

JUZ  7 163 5. AL-MĀ’IDAH

80. Engkau melihat banyak di antara 

mereka ber sekutu dengan orang­orang 

yang kufur (musy rik). Sung guh, itulah 

seburuk­buruk apa yang mere ka lakukan 

untuk diri mere ka sendiri (sehingga 

meng akibat kan) Allah murka kepada 

mereka. Mere ka akan kekal dalam azab.

81. Seandainya mereka beriman kepada 

Allah, Nabi (Muhammad), dan apa yang 

di turunkan kepa da nya, niscaya mereka 

tidak akan menjadikan orang musyrik itu 

sebagai sekutu.222) Akan teta pi, banyak 

di antara mereka adalah orang­orang 

fasik.

Sikap Ahlulkitab kepada Orang Mukmin

82. Pasti akan engkau dapati orang yang 

paling keras permusuhannya terhadap 

orang­orang yang beriman, yaitu orang­

orang Yahudi dan orang­orang musyrik. 

Pasti akan engkau dapati pula orang yang 

paling dekat persahabatannya dengan 

orang­orang yang beriman, yaitu orang­

orang yang berkata, “Sesungguhnya kami 

adalah orang Nas rani.” Hal itu sebab  di 

antara mereka terda pat para pendeta 

dan rahib, juga sebab  mereka tidak me-

nyombong kan diri.

JUZ 7

83. Apabila mereka mendengar sesuatu 

(Al­Qur’an) yang diturunkan kepada 

Rasul (Nabi Muham mad), engkau me­

lihat ma ta mereka bercucuran air mata 

di sebabkan kebenaran yang telah me­

reka ketahui (dari kitab­kitab mereka 

sendiri). Mereka berkata, “Ya Tuhan kami, 

kami telah beriman. Maka, catatlah kami 

ber sama orang­orang yang menjadi saksi 

(atas kebenaran Al­Qur’an dan kenabian 

Muhammad).

222) Lihat catatan kaki surah Āli ‘Imrān/3: 28.

  ۗاوْرُفَكَ نَْيذَِّلا  نَوَّْلوَتَيَ  مْهُنْ ِمّ  ارًيْثِكَ ىرٰتَ -80

 طَخِسَ  نْاَ  مْهُسُفُنْاَ  مْهُلَ  تْمَ َّدقَ  امَ  سَئْبِلَ

نَوْدُلِخٰ مْهُ بِاذَعَلْا ىفِوَ مْهِيْلَعَ ُ ّٰللا

 لَزِنْاُ  آمَوَ  ِيّبِ

َّنلاوَ  ِ ّٰللابِ  نَوْنُمِؤْيُ  اوْنُاكَ  وْلَوَ -81

 مْهُنْ ِمّ ارًيْثِكَ َّنكِ

ٰلوَ ءَۤايَلِوْاَ مْهُوْذُ َخ َّتا امَ هِيْلَاِ

نَوْقُسِفٰ

 اونُمَاٰ  نَْيذَِّلّلِ  ةًوَادَعَ  سِاَّنلا  َّدشَاَ  َّندَجِتَلَ  ۞ -82

 مْهُبَرَقْاَ  َّندَجِتَلَوَ  ۚاوْكَُرشْاَ  نَْيذَِّلاوَ  دَوْهُيَلْا

 ۗىرٰصٰنَ  اَّناِ  آوْلُاقَ  نَْيذَِّلا  اونُمَاٰ  نَْيذَِّلّلِ  ةً َّدوَ َّم

 الَ مْهَُّناَ َّو انًابَهْرُوَ نَيْسِيْ ِسّقِ مْهُنْمِ َّناَبِ كَلِذٰ

۔  نَوْرُبِكْتَسَْي

 ى ٰٓرتَ  لِوْسُ َّرلا  ىَلاِ  لَزِنْاُ  آمَ  اوْعُمِسَ  اذَاِوَ -83

 ۚ ِقّحَلْا نَمِ اوْفُرَعَ ا َِّم عِمْ َّدلا نَمِ ضُيْفِتَ مْهُنَيُعْاَ

 نَيْدِهِ ّٰشلا عَمَ انَبْتُكْافَ اَّنمَاٰ آنََّبرَ نَوْلُوْقُيَ

5. AL-MĀ’IDAH 164 JUZ  7

84. Mengapa kami tidak beriman kepada 

Allah dan kebenaran yang telah datang 

kepada kami, padahal kami sangat ingin 

agar Tuhan kami mema suk kan kami ber­

sama kaum yang saleh?”

85. Maka, Allah memberi pahala kepada 

mereka atas sesuatu yang telah mereka 

ucapkan, (yaitu) surga yang mengalir di 

bawahnya sungai­sungai, sedang mereka 

kekal di dalamnya. Itulah balasan (bagi) 

orang­orang yang berbuat kebaikan.

86. Adapun orang­orang yang kufur dan 

mendustakan ayat­ayat Kami, mereka 

itulah penghuni (neraka) Jahim. 

Larangan Mengubah Hukum Allah dan 

Melampaui Batas

87. Wahai orang­orang yang beriman, jangan­

lah kamu mengharamkan sesuatu yang 

baik yang telah Allah halalkan bagi kamu, 

dan janganlah kamu melampaui batas. Se­

sungguhnya Allah tidak menyukai orang-

orang yang melampaui batas.

88. Makanlah apa yang telah Allah anugerah­

kan kepadamu sebagai rezeki yang halal 

lagi baik, dan bertakwalah kepada Allah 

yang hanya kepada­Nya kamu ber iman.

89. Allah tidak menghukum kamu disebab kan 

sumpah-sumpahmu yang tidak di sengaja 

(untuk bersumpah), tetapi Dia meng­

hukum kamu disebabkan sumpah­sumpah 

yang kamu sengaja. Maka, kafarat nya 

(denda akibat melanggar sumpah) ialah 

memberi makan sepuluh orang miskin 

dari makanan yang (biasa) kamu berikan 

kepada keluargamu,  mem beri pakaian 

kepada mereka, atau me merdeka kan se­

orang hamba sahaya. Siapa yang tidak 

mampu melakukan nya, maka (kafaratnya) 

berpuasa tiga hari. Itulah kafarat sumpah-

sumpah mu apabila kamu bersumpah (dan 

kamu melanggarnya). Jagalah sumpah­

sumpah mu! Demikianlah Allah menjelas­

kan kepada mu hukum­hukum­Nya agar 

kamu ber syu kur (kepada­Nya).

 ۙ ِقّحَلْا  نَمِ  انَءَۤاجَ  امَوَ  ِ

ّٰللابِ  نُمِؤْنُ  الَ  انَلَ  امَوَ -84

نَيْحِلِ ّٰصلا مِوْقَلْا عَمَ انَُّبرَ انَلَخِدُّْي نْاَ عُمَطْنَوَ

 نْمِ  يْرِْجتَ  تٍّٰنجَ  اوْلُاقَ  امَبِ  ُ ّٰللا  مُهُبَاثَاَفَ -85

 ءُۤازَجَ  كَلِذٰوَ  ۗاهَيْفِ  نَْيدِلِخٰ  رُهٰنْاَلْا  اهَتِ ْحتَ

 نَيْنِسِحْمُلْا

 بُحٰصْاَ كَِٕىٰۤ لواُ آنَتِيٰاٰبِ اوْبُ َّذكََو اوْرُفَكَ نَْيذَِّلاوَ -86

ࣖ مِيْحِجَلْا

 آمَ  تِبٰ ِيّطَ  اوْمُ ِرَّحتُ  الَ  اوْنُمَاٰ  نَْيذِ

َّلا  اهَُّيآَٰي -87

 ُّب ِحيُ الَ َ ّٰللا َّناِ ۗاوْدُتَعْتَ الَوَ مْكَُل ُ ّٰللا َّلحَاَ

 نَيْدِتَعْمُلْا

 اوقَُّتا َّو  ۖابً ِيّطَ  الً

ٰلحَ  ُ ّٰللا  مُكُقَزَرَ  ا َِّم  اوْلُكُوَ -88

 نَوْنُمِؤْمُ هٖبِ مْتُنْاَ ٓيْذِ

َّلا َ ّٰللا

 نْكِٰلوَ  مْكُنِامَيْاَ  ْٓيفِ  وِغْ َّللابِ  ُ ّٰللا  مُكُذُخِاؤَيُ  الَ -89

 مُاعَطْاِ ٓهٗتُرَا َّفكَفَ   ۚنَامَيْاَلْا مُ ُّتدْ َّقعَ امَبِ مْكُذُخِاؤَ ُّي

 مْكُيْلِهْاَ نَوْمُعِطْتُ امَ طِسَوْاَ نْمِ نَيْكِسٰمَ ةِرَشَعَ

 مُايَصِفَ دْ ِجيَ مْ

َّل نْمَفَ   ۗةٍبَقَرَ رُْيِرْحتَ وْاَ مْهُتُوَسْكِ وْاَ

 ۗمْتُفْلَحَ  اذَاِ  مْكُنِامَيْاَ  ةُرَا َّفكَ كَلِذٰ   ۗمٍاَّياَ  ةِثَلٰثَ

 هٖتِيٰاٰ مْكَُل ُ ّٰللا نُ ِيّبَيُ كَلِذٰكَ  ۗمْكَُنامَيْاَ آوْظُفَحْاوَ

 نَوْرُكُشَْت مْكَُّلعَلَ

JUZ  7 165 5. AL-MĀ’IDAH

Perintah Menjauhi Setan

90. Wahai orang­orang yang beriman, se­

sungguh nya minuman keras, berjudi, 

(ber kur ban untuk) berhala, dan meng­

undi nasib dengan anak pa nah adalah 

perbuatan keji (dan) termasuk per­

buatan setan. Maka, jauhilah (perbuatan­

perbuatan) itu agar kamu beruntung.

91. Sesungguhnya setan hanya bermaksud 

me nim bul kan permusuhan dan kebenci­

an di antara kamu melalui minuman 

keras dan judi serta (bermaksud) meng­

halangi kamu dari mengingat Allah dan 

(melaksanakan) salat, maka tidakkah 

kamu mau berhenti?

92. Taatlah kamu kepada Allah dan taatlah 

kamu kepada Rasul serta berhati-

hatilah! Jika kamu berpaling, maka ke-

tahuilah bahwa kewajiban Rasul Kami 

hanyalah menyampaikan (ajaran Allah) 

dengan jelas.

93. Tidak ada dosa bagi orang­orang yang 

beriman dan mengerjakan amal­amal 

saleh menyangkut sesuatu yang telah 

mereka makan (dahulu sebelum turun­

nya aturan yang mengharam kan), apabila 

mereka bertakwa dan beriman, serta 

mengerjakan amal­amal saleh, kemudian 

mereka (tetap) bertakwa dan beriman, 

selan jut nya mereka (tetap juga) bertakwa 

dan berbuat kebajikan. Allah menyukai 

orang­orang yang ber buat kebajikan.

Ujian bagi Orang yang sedang Berihram

94. Wahai orang­orang yang beriman, 

sungguh Allah pasti akan mengujimu 

dengan sesuatu dari hewan buruan 

yang (mudah) didapat oleh tangan 

dan tombakmu agar Allah mengetahui 

siapa yang takut kepada­Nya, meskipun 

Dia gaib. Siapa yang melanggar (batas) 

setelah itu, baginya azab yang pedih.

95. Wahai orang­orang yang beriman, 

janganlah kamu membunuh hewan 

 بُاصَنْاَلْاوَ رُسِيْمَلْاوَ رُمْ َخلْا امََّناِ آوْنُمَاٰ نَْيذَِّلا اهَُّيآَٰي -90

 هُوْبُنِتَجْافَ نِطٰيْ َّشلا لِمَعَ نْ ّمِ سٌجْرِ مُالَزْاَلْاوَ

 نَوْحُلِفْتُ مْكَُّلعَلَ

 ةَوَادَعَلْا مُكُنَيْبَ عَقِوْ ُّي نْاَ نُطٰيْ َّشلا دُيْرِيُ امََّناِ -91

 نْعَ مْكَُّدصُيَوَ رِسِيْمَلْاوَ رِمْ َخلْا ىفِ ءَۤاضَغْبَلْاوَ

 نَوْهُتَنْ ُّم مْتُنْاَ لْهَفَ ةِولٰ َّصلا نِعَوَ ِ ّٰللا رِكِْذ

 ۚاوْرُذَحْاوَ لَوْسُ َّرلا اوعُيْطِاَوَ َ ّٰللا اوعُيْطِاَوَ -92

 غُلٰبَلْا  ىلٰعَ امََّناَ آوْمُلَعْافَ مْتُيْ َّلوَتَ نْاِفَ

 نُيْبِمُلْا

 تِحٰلِ ّٰصلا  اولُمِعَوَ  اوْنُمَاٰ  نَْيذَِّلا  ىلَعَ  سَيْلَ -93

 اوْنُمَاٰ َّو  اوْقََّتا  امَ  اذَاِ  ا ْوٓمُعِطَ  امَيْفِ  حٌانَجُ

 اوْقََّتا َّمثُ اوْنُمَاٰ َّو اوْقََّتا َّمثُ تِحٰلِ ّٰصلا اولُمِعَوَ

 ࣖ نَيْنِسِحْمُلْا ُّب ِحيُ ُ ّٰللاوَ ۗاوْنُسَحْاَ َّو

 نَ ّمِ  ءٍيْشَبِ  ُ ّٰللا  مُكَُّنوَلُبْيَلَ  اوْنُمَاٰ  نَْيذَِّلا  اهَُّيآَٰي -94

 ُ ّٰللا مَلَعْيَلِ مْكُحُامَرِوَ مْكُيْدِيْاَ ٓهُٗلانََت دِيْ َّصلا

 كَلِذٰ  دَعْبَ  ىدٰتَعْا  نِمَفَ  ۚبِيْغَلْابِ  هٗفُا َخ َّي  نْمَ

 مٌيْلِاَ بٌاذَعَ هَٗلفَ

 مْتُنْاَوَ  دَيْ َّصلا  اولُتُقْتَ  الَ  اوْنُمَاٰ  نَْيذَِّلا  اهَُّيآَٰي -95

5. AL-MĀ’IDAH 166 JUZ  7

buruan,223) ketika kamu sedang berihram 

(haji atau umrah). Siapa di antara 

kamu membunuhnya dengan sengaja, 

dendanya (ialah menggantinya) dengan 

hewan ternak yang sepadan dengan 

(hewan buruan) yang dibunuhnya me­

nurut putusan dua orang yang adil di 

antara kamu sebagai hadyu (hewan kur­

ban) yang (dibawa) sampai ke Ka‘bah224) 

atau (membayar) kafarat de ngan mem­

be ri makan orang­orang mis kin225) atau 

berpuasa, seimbang dengan makanan 

yang dikeluarkan itu,226) agar dia merasa­

kan akibat buruk dari perbuatannya. 

Allah telah memaafkan perbuatan yang 

telah lalu.227) Siapa kembali mengerja­

kannya, pasti Allah akan menyiksanya. 

Allah Mahaperkasa lagi Maha Memiliki 

(kekuasaan) untuk membalas.

96. Dihalalkan bagi kamu hewan buruan 

laut228) dan makanan (yang berasal 

dari) laut sebagai kesenangan bagimu, 

dan bagi orang­orang yang dalam 

per jalanan; dan diharamkan atasmu 

(me nangkap) hewan buruan darat 

selama kamu dalam keadaan ihram. 

Bertakwalah kepada Allah yang hanya 

kepada­Nya kamu akan dikumpulkan.

97. Allah telah menjadikan Ka‘bah, rumah 

suci itu sebagai pusat kegiatan (pe­

ribadatan dan urusan dunia)229) bagi 

manusia, dan (demikian pula) bulan 

223) Yang dimaksud hewan buruan pada ayat ini adalah hewan yang boleh dimakan maupun tidak, kecuali burung 

gagak, burung elang, kalajengking, tikus, dan anjing buas, termasuk juga ular dalam suatu riwayat.

224) Maksud sampai ke Ka‘bah pada ayat ini adalah yang dibawa sampai ke daerah haram untuk disembelih di 

sana dan dagingnya dibagikan kepada fakir miskin.

225) Membayar kafarat harus sepadan dengan harga hewan ternak pengganti hewan yang dibunuh itu.

226) Puasa yang dilakukan sama jumlah harinya dengan jumlah mud yang diberikan kepada fakir miskin, yaitu 

seharga hewan yang dibunuh, dengan catatan, seorang fakir miskin mendapat satu mud (lebih kurang 6,5 

ons).

227) Maksud perbuatan yang telah lalu dalam ayat ini adalah membunuh hewan sebelum turun ayat yang 

mengharamkannya.

228) Termasuk dalam pengertian laut di sini adalah sungai, danau, kolam, dan sebagainya.

229) Ka‘bah dan sekitarnya menjadi tempat yang aman bagi manusia untuk mengerjakan urusan­urusan yang 

berhubungan dengan dunia dan akhirat serta menjadi pusat ibadah haji.

 لُثْ ِمّ ءٌا َۤزجَفَ ادً ِمّعَتَ ُّم مْكُنْمِ هَٗلتَقَ نْمَوَ ۗمٌرُحُ

 مْكُنْ ِمّ لٍدْعَ اوَذَ هٖبِ مُكُ ْحيَ مِعَ َّنلا نَمِ لَتَقَ امَ

 نَيْكِسٰمَ مُاعَطَ ةٌرَا َّفكَ وْاَ  ةِبَعْكَْلا غَلِبٰ  ۢايًدْهَ

 افَعَ ۗهٖرِمْاَ لَابَوَ قَوْذُيَ ِلّ امًايَصِ كَلِذٰ لُدْعَ وْاَ

 ۗهُنْمِ  ُ ّٰللا مُقِتَنْيَفَ  دَاعَ  نْمَوَ  ۗفَلَسَ اَّمعَ ُ ّٰللا

 مٍاقَتِنْا وذُ زٌْيزِعَ ُ ّٰللاوَ

 مْكَُّل  اعًاتَمَ  هٗمُاعَطَوَ رِحْبَلْا  دُيْصَ مْكَُل  َّلحِاُ -96

 مْتُمْدُ امَ ِرّبَ

ْلا دُيْصَ مْكُيْلَعَ مَ ِرّحُوَ ۚةِرَا َّي َّسللِوَ

 نَوْرُشَ ْحتُ هِيْلَاِ ْيٓذَِّلا َ ّٰللا اوقَُّتاوَ ۗامًرُحُ

 امًيٰقِ  مَارََحلْا  تَيْبَلْا  ةَبَعْكَْلا  ُ ّٰللا  لَعَجَ  ۞ -97

 ۗدَِٕىۤالَقَلْاوَ يَدْهَلْاوَ مَارََحلْا رَهْ َّشلاوَ سِا َّنلّلِ

JUZ  7 167 5. AL-MĀ’IDAH

haram, hadyu (hewan kurban) dan qalā’id 

(hewan kurban yang diberi kalung). Yang 

demikian itu agar kamu mengetahui 

bahwa sesungguhnya Allah mengetahui 

apa pun yang ada di langit dan apa pun 

yang ada di bumi dan bahwa Allah Maha 

Mengetahui segala sesuatu.

98. Ketahuilah bahwa Allah sangat keras 

hukuman­Nya dan bahwa Allah Maha 

Pengampun lagi Maha Penyayang.

99. Kewajiban Rasul tidak lain hanyalah me-

nyampaikan (ajaran Allah). Allah me­

ngetahui apa pun yang kamu tampakkan 

dan apa pun yang kamu sembunyikan.

100. Katakanlah (Nabi Muhammad), “Tidak­

lah sama yang buruk dengan yang baik 

meskipun banyaknya yang buruk itu 

me narik hatimu. Maka, bertakwalah ke-

pada Allah wahai orang­orang yang ber­

akal sehat agar kamu beruntung.”

Penjelasan Al-Qur’an tentang Kaum Kafir 

Makkah yang Membuat-buat Kedustaan 

kepada Allah

101. Wahai orang­orang yang beriman, 

jangan lah kamu menanyakan (kepada 

Nabimu) hal­hal yang jika diterang­

kan kepadamu (niscaya) menyusah kan 

kamu. Jika kamu menanyakannya ketika 

Al­Qur’an sedang diturunkan, (niscaya) 

akan diterangkan ke padamu. Allah telah 

memaafkan (kamu) tentang hal itu. Allah 

Maha Pengampun lagi Maha Penyantun.

102. Sungguh, segolongan manusia sebelum 

kamu telah menanyakan hal­hal serupa 

itu (kepada nabi mereka), kemudian 

mereka menjadi kafir sebab nya.

103. Allah tidak pernah menetapkan sedikit 

pun (aturan) menyangkut baḥīrah,230) 

230) Baḥīrah adalah unta betina yang telah beranak lima kali dan anak yang kelima itu jantan. Lalu, unta betina itu 

dibelah telinganya, dilepaskan, tidak boleh ditunggangi lagi, dan tidak boleh diambil air susunya.

 تِوٰمٰ َّسلا ىفِ  امَ  مُلَعْيَ  َ ّٰللا َّناَ آوْمُلَعْتَلِ  كَلِذٰ

 مٌيْلِعَ ءٍيْشَ ِلّكُبِ َ

ّٰللا َّناَوَ ۙضِرْاَلْا ىفِ امَوَ

 َ ّٰللا  َّناَوَ  ۙبِاقَعِلْا  دُيْدِشَ  َ ّٰللا  َّناَ  آوْمُلَعْاِ -98

 ۗمٌيْحِ َّر رٌوْفُغَ

 امَ  مُلَعْيَ  ُ ّٰللاوَ  ۗغُلٰبَلْا  ا َّلاِ  لِوْسُ َّرلا  ىلَعَ  امَ -99

 نَوْمُتُكْتَ امَوَ نَوْدُبْتُ

 كَبَجَعْاَ وْلَوَ بُ ِيّ َّطلاوَ ثُيْبِ َخلْا ىوِتَسَْي ا

َّل لْقُ -100

 بِابَلْاَلْا  ىلِوآُٰي  َ ّٰللا  اوقَُّتافَ  ۚثِيْبِ َخلْا  ةُرَثْكَ

ࣖ نَوْحُلِفْتُ مْكَُّلعَلَ

 نْاِ ءَۤايَشْاَ نْعَ اوْلُ ٔـَ سَْت الَ اوْنُمَاٰ نَْيذَِّلا اهَُّيآَٰي -101

 نَيْحِ  اهَنْعَ  اوْلُ ٔـَ سَْت  نْاِوَ  ۚمْكُؤْسَُت  مْكَُل  دَبْتُ

 ُ ّٰللاوَ ۗاهَنْعَ ُ ّٰللا افَعَ ۗمْكَُل دَبْتُ نُاٰرْقُلْا لُ َّزنَيُ

 مٌيْلِحَ رٌوْفُغَ

 اهَبِ  اوْحُبَصْاَ  َّمثُ  مْكُلِبْقَ  نْ ِمّ  مٌوْقَ  اهَلَاَسَ  دْقَ -102

 نَيْرِفِكٰ

 ةٍَليْصِوَ الَ َّو ةٍبَِٕىۤاسَ الَ َّو ةٍرَيْ ِحبَ ۢنْمِ ُ ّٰللا لَعَجَ امَ -103

5. AL-MĀ’IDAH 168 JUZ  7

sā’ibah,231) waṣīlah,232) dan ḥām.233) Akan 

tetapi, orang-orang yang kafir mem-

buat­buat kedustaan terhadap Allah 

dan kebanyakan mereka tidak mengerti.

104. Apabila dikatakan kepada mereka, “Mari ­

lah mengikuti sesuatu yang Allah turun­

kan dan (mengikuti) Rasul,” mereka men­

jawab, “Cukuplah bagi kami apa yang 

kami dapati pada nenek moyang kami.” 

Apakah (mereka akan mengikuti nenek 

moyang mereka) walau pun mereka itu 

tidak mengetahui sesuatu pun dan tidak 

(pula) mendapat petunjuk?

105. Wahai orang­orang yang beriman, jaga­

lah dirimu! Orang yang sesat itu tidak 

akan memberimu mudarat apabila 

kamu telah men dapat petun juk. Hanya 

kepada Allah kamu kembali semuanya, 

lalu Dia akan menerangkan kepadamu 

apa yang selama ini kamu kerjakan.

Saksi dalam Berwasiat

106. Wahai orang­orang yang beriman, 

persaksian di antara kamu, apabila 

telah datang kepada salah seorang (di 

antara) kamu (tanda-tanda) kematian, 

sedangkan dia akan berwasiat, adalah 

dua orang yang adil di antara kamu atau 

dua orang selain kamu (nonmuslim) 

jika kamu dalam perjalanan di bumi 

lalu kamu ditimpa musibah kematian. 

Jika kamu ragu (akan kesaksiannya), 

tahanlah kedua saksi itu setelah salat 

agar bersumpah dengan nama Allah, 

“Kami tidak akan mengambil ke untungan 

dengan sumpah ini walau pun dia karib 

231) Sā’ibah adalah unta betina yang dibiarkan pergi ke mana saja sebab  suatu nazar. Misalnya, jika orang Arab 

Jahiliah akan melakukan sesuatu atau perjalanan yang berat, dia biasa bernazar akan menjadikan untanya 

sā’ibah jika maksud atau perjalanannya berhasil dan selamat.

232) Menurut satu riwayat, waṣīlah adalah seekor domba betina yang terlahir kembar dampit. Domba waṣīlah tidak 

boleh disembelih, sedangkan saudara kembarnya yang berkelamin jantan dipersembahkan pada berhala.

233) Ḥām  adalah unta jantan yang tidak boleh diganggu-ganggu lagi sebab  telah dapat membuntingkan unta 

betina sepuluh kali. Perlakuan terhadap baḥīrah, sā’ibah, waṣīlah, dan ḥām ini adalah kepercayaan Arab 

Jahiliah.

 ىلَعَ  نَوْرُتَفْيَ  اوْرُفَكَ نَْيذَِّلا  َّنكِٰل َّو  ۙمٍاحَ  الَ َّو

 نَوْلُقِعْيَ الَ مْهُرُثَكْاَوَ ۗبَذِكَْلا ِ ّٰللا

 ىَلاِوَ  ُ ّٰللا لَزَنْاَ  آمَ  ىٰلاِ  اوْلَاعَتَ  مْهُلَ  لَيْقِ  اذَاِوَ -104

  ۗانَءَۤابَاٰ هِيْلَعَ انَدْجَوَ امَ انَبُسْحَ اوْلُاقَ لِوْسُ َّرلا

 الَ َّو  ا ٔـً يْشَ  نَوْمُلَعْيَ  الَ  مْهُؤُۤابَاٰ  نَاكَ  وْلَوَاَ

 نَوْدُتَهْيَ

 مْكُُّرضُيَ الَ  ۚمْكُسَفُنْاَ مْكُيْلَعَ اوْنُمَاٰ نَْيذَِّلا اهَُّيآَٰي -105

 مْكُعُجِرْمَ  ِ ّٰللا  ىَلاِ   ۗمْتُيْدَتَهْا  اذَاِ  َّلضَ  نْ َّم

نَوْلُمَعْتَ مْتُنْكُ امَبِ مْكُئُ ِبّنَيُفَ اعًيْمِجَ

 رَضَحَ  اذَاِ  مْكُنِيْبَ  ةُدَاهَشَ  اوْنُمَاٰ  نَْيذَِّلا  اهَُّيآَٰي -106

 اوَذَ  نِنٰثْا  ةِ َّيصِوَلْا  نَيْحِ  تُوْمَلْا  مُكُدَحَاَ

 مْتُنْاَ  نْاِ  مْكُِريْغَ  نْمِ  نِرٰخَاٰ  وْاَ  مْكُنْ ّمِ  لٍدْعَ

 ۗتِوْمَلْا ةُبَيْصِ ُّم مْكُتْبَاصَاَفَ ضِرْاَلْا ىفِ مْتُبْرَضَ

 ِ ّٰللابِ نِمٰسِقْيُفَ  ةِولٰ َّصلا دِعْبَ  ۢنْمِ  امَهُنَوْسُبِ ْحتَ

 ۙىٰبرْقُ اذَ نَاكَ وْلَ َّو انًمَثَ هٖبِ يْرِتَشَْن الَ مْتُبْتَرْا نِاِ

 نَيْمِثِاٰلْا نَمِ َّل اذًاِ ٓاَّناِ ِ ّٰللا ةَدَاهَشَ مُتُكَْن الَوَ

JUZ  7 169 5. AL-MĀ’IDAH

kerabat dan kami tidak me nyembunyi-

kan kesaksian Allah. Sesungguhnya jika 

demikian, tentu kami termasuk orang­

orang yang berdosa.”

107. Jika terbukti kedua saksi itu berbuat 

dosa,234) maka dua orang yang lain 

meng gantikan kedudukannya, yaitu di 

antara ahli waris yang berhak dan lebih 

dekat kepada orang yang meninggal, 

lalu ke duanya bersumpah dengan nama 

Allah, “Sungguh, kesaksian kami lebih 

layak diterima daripada kesaksian ke­

dua saksi itu, dan kami tidak me langgar 

batas. Sesung guhnya jika (berbuat) 

demikian, tentu kami termasuk orang­

orang yang zalim.”

108. Hal itu lebih dekat untuk membuat 

mereka memberikan kesaksian yang se­

be nar nya, atau mereka merasa takut 

akan dikembalikan sumpahnya (ke pada 

ahli waris) setelah mereka ber sumpah.235) 

Bertakwalah kepada Allah dan dengar­

kan lah (perintah-Nya). Allah tidak mem -

be ri petunjuk kepada kaum yang fasik.

109. (Ingatlah) pada hari ketika Allah me-

ngum pulkan para rasul, lalu Dia ber­

tanya (kepada mereka), “Apa jawaban 

(kaum mu) terhadap (seruan)­mu?” 

Mereka (para rasul) menjawab, “Kami 

tidak tahu (tentang itu). Sesungguhnya 

Engkaulah Yang Maha Mengetahui 

segala yang gaib.”

Beberapa Kisah tentang Nabi Isa

110. (Ingatlah) ketika Allah berfirman, “Wahai 

Isa putra Maryam, ingatlah nikmat­Ku ke­

padamu dan kepada ibumu sewaktu Aku 

menguatkanmu dengan Ruhulkudus. 

Engkau dapat berbicara dengan manusia 

pada waktu masih dalam buaian dan 

234) Berbuat dosa di sini maksudnya adalah melakukan kecurangan dalam persaksiannya yang diketahui setelah 

dia bersumpah.

235) Maksud ungkapan ini adalah bahwa sumpah saksi­saksi yang berlainan agama itu ditolak dengan sumpah 

saksi-saksi yang berasal dari kerabat, atau bisa juga berarti bahwa orang-orang yang bersumpah itu akan 

mendapat balasan di dunia dan akhirat sebab  melakukan sumpah palsu.

 نِرٰخَاٰفَ  امًثْاِ  آ َّقحَتَسْا  امَهَُّناَ  ىٰٓ لعَ  رَثِعُ  نْاِفَ -107

 مُهِيْلَعَ  َّقحَتَسْا  نَْيذَِّلا  نَمِ  امَهُمَاقَمَ  نِمٰوْقُيَ

 نْمِ  ُّقحَاَ  آنَُتدَاهَشَلَ  ِ ّٰللابِ  نِمٰسِقْيُفَ  نِيَٰلوْاَلْا

 نَيْمِلِ ّٰظلا نَمِ َّل اذًاِ آَّناِ ۖآنَْيدَتَعْا امَوَ امَهِتِدَاهَشَ

 آهَهِجْوَ  ىلٰعَ  ةِدَاهَ َّشلابِ  اوُْتأَّْي  نْاَ  ىٰٓندْاَ  كَلِذٰ -108

 ۗمْهِنِامَيْاَ  دَعْبَ  ۢنٌامَيْاَ  َّدرَتُ  نْاَ  آوْفُا َخيَ  وْاَ

 مَوْقَلْا ىدِهْيَ الَ ُ ّٰللاوَ ۗاوْعُمَسْاوَ َ ّٰللا اوقَُّتاوَ

ࣖ نَيْقِسِفٰلْا

 ۗمْتُبْجِاُ ا َٓذامَ لُوْقُيَفَ لَسُ ُّرلا ُ ّٰللا عُمَ ْجيَ مَوْيَ ۞ -109

بِوْيُغُلْا مُا َّلعَ تَنْاَ كََّناِ ۗانَلَ مَلْعِ الَ اوْلُاقَ 

 يْتِمَعْنِ  رْكُْذا مَيَرْمَ  نَبْا ىسَيْعِيٰ  ُ ّٰللا لَاقَ ذْاِ -110

 ۗسِدُقُلْا حِْورُبِ كَ ُّتدَّْياَ ذْاِ ۘكَتِدَِلاوَ ىلٰعَوَ كَيْلَعَ

 كَتُمْ َّلعَ  ذْاِوَ  ۚالًهْكََو  دِهْمَلْا  ىفِ  سَاَّنلا  مُ ِلّكَتُ

5. AL-MĀ’IDAH 170 JUZ  7

setelah dewasa.  (Ingatlah) ketika Aku 

me ng ajarkan me nulis kepada mu, (juga) 

hikmah, Taurat, dan Injil. (Ingatlah) 

ketika engkau mem bentuk dari tanah 

(sesuatu) seperti bentuk burung dengan 

seizin­Ku, kemudian engkau meniupnya, 

lalu men jadi seekor burung (yang 

sebenar nya) dengan seizin­Ku. (Ingatlah) 

ketika engkau menyembuhkan orang 

yang buta sejak lahir dan orang yang 

berpenyakit kusta dengan seizin­Ku. 

(Ingatlah) ketika eng kau mengeluarkan 

orang mati (dari kubur menjadi hidup) 

dengan seizin-Ku. Ingat lah ketika Aku 

menghalangi Bani Israil (dari keinginan 

mereka membunuh mu) pada waktu 

engkau mengemukakan ke pada mereka 

keterangan­keterangan yang nyata, 

lalu orang-orang kafir di an tara mereka 

berkata, “Ini tidak lain hanyalah sihir 

yang nyata.”

111. (Ingatlah) ketika Aku ilhamkan kepada 

para pengikut setia Isa, “Berimanlah 

kamu kepada­Ku dan kepada Rasul­Ku.” 

Mereka men jawab, “Kami telah beriman 

dan saksi kanlah (wahai Rasul) bahwa kami 

adalah orang­orang yang berserah diri.”

112. (Ingatlah) ketika para pengikut setia Isa 

berkata, “Wahai Isa putra Maryam, sang ­

gupkah (bersediakah) Tuhan mu me­

nurun kan hidangan dari langit kepada 

kami?” Isa menjawab, “Bertakwa lah ke ­

pada Allah jika kamu orang­orang muk­

min.”

113. Mereka berkata, “Kami ingin makan 

darinya (hidangan itu) dan agar tenteram 

hati kami serta agar kami yakin bahwa 

engkau telah berkata benar kepada 

kami, dan atasnya (hidangan itu) kami 

termasuk orang­orang yang menjadi 

saksi.”

114. Isa putra Maryam berdoa, “Ya Allah 

Tuhan kami, turunkanlah kepada kami 

hidangan dari langit (yang hari turun nya) 

akan menjadi hari raya bagi kami, yaitu 

 ذْاِوَ  ۚلَيْ ِجنْاِلْاوَ  ةَىرٰوْ َّتلاوَ  ةَمَكْ ِحلْاوَ  بَتٰكِ

ْلا

 خُفُنْتَفَ يْ ِنذْاِبِ رِيْ َّطلا ةِ ٔـَ يْهَكَ نِيْ ِطّلا نَمِ قُلُ ْختَ

 هَمَكْاَلْا  ئُرِبْتُوَ  يْ ِنذْاِبِ  ۢارًيْطَ  نُوْكُتَفَ  اهَيْفِ

 ۚيْ ِنذْاِبِ  ىٰتوْمَلْا  جُرِْختُ  ذْاِوَ  ۚيْ ِنذْاِبِ  صَرَبْاَلْاوَ 

 مْهُتَئْجِ  ذْاِ  كَنْعَ  لَيْءِۤارَسْاِ  ْيٓنِبَ  تُفْفَكَ ذْاِوَ

 ٓاذَهٰ نْاِ  مْهُنْمِ  اوْرُفَكَ نَْيذَِّلا  لَاقَفَ  تِنٰ ِيّبَلْابِ

نٌيْبِ ُّم رٌحْسِ ا َّلاِ

 يْبِ  اوْنُمِاٰ  نْاَ  نَ ٖيّرِاوَـحَلْا  ى

َلاِ  تُيْحَوْاَ  ذْاِوَ -111

 نَوْمُلِسْمُ انََّن اَبِ دْهَشْاوَ اَّنمَاٰ آوْلُاقَ  ۚيْلِوْسُرَبِوَ

 لْهَ  مَيَرْمَ  نَبْا  ىسَيْعِيٰ  نَوْ ُّيرِاوََحلْا  لَاقَ  ذْاِ -112

 نَ ّمِ  ةًدَِٕىۤامَ  انَيْلَعَ  لَ ِزّنَ ُّي  نْاَ  كَ ُّبرَ  عُيْطِتَسَْي

 نَيْنِمِؤْ ُّم مْتُنْكُ نْاِ َ ّٰللا اوقَُّتا لَاقَ ۗءِۤامَ َّسلا

 انَُبوْلُقُ  َّنِٕىمَطْتَوَ  اهَنْمِ  لَكُأَّْن  نْاَ  دُيْرِنُ  اوْلُاقَ -113

 نَمِ  اهَيْلَعَ  نَوْكَُنوَ  انَتَقْدَصَ  دْقَ  نْاَ  مَلَعْنَوَ

 نَيْدِهِ ّٰشلا

 انَيْلَعَ لْزِنْاَ  ٓانََّبرَ َُّ ّٰالل مَيَرْمَ نُبْا ىسَيْعِ لَاقَ -114

 انَرِخِاٰوَ انَلِ َّواَ ِلّ ادًيْعِ انَلَ نُوْكُتَ ءِۤامَ َّسلا نَ ّمِ ةًدَِٕىۤامَ

JUZ  7 171 5. AL-MĀ’IDAH

bagi orang­orang yang sekarang bersama 

kami maupun yang datang setelah kami, 

dan menjadi tanda bagi ke kuasaan­Mu. 

Berilah kami rezeki. Engkaulah sebaik­

baik pemberi rezeki.”

115. Allah berfirman, “Sesungguhnya Aku 

akan menurunkannya (hidangan itu) ke ­

pa da mu. Siapa yang kufur di antaramu 

setelah (turun hidangan) itu, se sungguh­

nya Aku akan mengazabnya dengan azab 

yang tidak pernah Aku timpakan kepada 

se orang pun di antara (manusia) seluruh 

alam.”

Nabi Isa tidak Mengajarkan Trinitas

116. (Ingatlah) ketika Allah berfirman, “Wahai 

Isa putra Maryam, apaka engkau me­

ngatakan kepada orang­orang, ‘Jadi kan ­

lah aku dan ibuku sebagai dua tuhan 

selain Allah?’” Dia (Isa) menjawab, 

“Mahasuci Engkau, tidak patut bagiku 

mengata kan apa pun yang bukan hakku. 

Jika aku pernah me ngatakannya tentulah 

Engkau telah mengetahuinya. Engkau 

me nge tahui apa pun yang ada pada 

diriku dan aku tidak mengetahui apa pun 

yang ada pada diri­Mu. Sesungguhnya 

Engkaulah Yang Maha Mengetahui segala 

yang gaib.”

117. Aku tidak (pernah) mengatakan kepada 

mereka kecuali sesuatu yang Engkau 

perintahkan kepadaku, (yaitu) “Sembah­

lah Allah, Tuhanku dan Tuhan mu.” Aku 

menjadi saksi terhadap mereka, selama 

aku berada di tengah­tengah mereka. 

Setelah Engkau mewafatkan aku, Engkau­

lah yang mengawasi mereka. Engkau 

Maha Menyaksikan atas segala sesuatu.

118. Jika Engkau menyiksa mereka, sesung­

guhnya mereka adalah hamba­hamba­

Mu. Jika Engkau meng ampuni mereka, 

sesungguhnya Engkau lah Yang Maha­

perkasa lagi Mahabijak sana.”

119. Allah berfirman, “Ini adalah hari yang 

نَيْقِزِ ّٰرلا رُيْخَ تَنْاَوَ انَقْزُرْاوَ كَنْ ّمِ ةًيَاٰوَ

 دُعْبَ رْفُكَّْي نْمَفَ  ۚمْكُيْلَعَ اهَلُ ِزّنَمُ يْ ِّناِ ُ ّٰللا لَاقَ -115

 نَ ّمِ  ادًحَاَ ٓهٗبُ ِذّعَاُ  آ َّل ابًاذَعَ هٗبُ ِذّعَاُ  ٓيْ ِّناِفَ  مْكُنْمِ

 ࣖ نَيْمِلَعٰلْا

 تَلْقُ تَنْاَءَ مَيَرْمَ نَبْا ىسَيْعِيٰ ُ ّٰللا لَاقَ ذْاِوَ -116

 ۗ ِ ّٰللا نِوْدُ نْمِ نِيْهَلٰاِ يَ ِمّاُوَ يْ ِنوْذُ ِخ

َّتا سِا َّنللِ

 سَيْلَ امَ لَوْقُاَ نْاَ ٓيْلِ نُوْكُيَ امَ كَنَحٰبْسُ لَاقَ

 امَ مُلَعْتَ ۗهٗتَمْلِعَ دْقَفَ هٗتُلْقُ تُنْكُ نْاِ ۗ ٍقّ َحبِ يْلِ

 تَنْاَ  كََّناِ  ۗكَسِفْنَ  يْفِ  امَ  مُلَعْاَ  آلَوَ  يْسِفْنَ  يْفِ

بِوْيُغُلْا مُا َّلعَ

 َ ّٰللا اودُبُعْا نِاَ ٓهٖبِ يْنِتَرْمَاَ آمَ ا

َّلاِ مْهُلَ تُلْقُ امَ -117

 تُمْدُ ا َّم ادًيْهِشَ مْهِيْلَعَ تُنْكَُو ۚمْكَُّبرَوَ يْ ِّبرَ

 بَيْقِ َّرلا  تَنْاَ  تَنْكُ يْنِتَيْ َّفوَتَ  ا َّملَفَ   ۚمْهِيْفِ

 دٌيْهِشَ ءٍيْشَ ِلّكُ ىلٰعَ تَنْاَوَ ۗمْهِيْلَعَ

 مْهُلَ  رْفِغْتَ  نْاِوَ  ۚكَدُابَعِ  مْهَُّناِفَ  مْهُبْ ِذّعَتُ  نْاِ -118

 مُيْكَِحلْا زُْيزِعَلْا تَنْاَ كََّناِفَ

  ۗمْهُقُدْصِ نَيْقِدِ ّٰصلا عُفَنْيَ مُوْيَ اذَهٰ ُ ّٰللا لَاقَ -119

6. AL-AN‘ĀM 172 JUZ  7

kebenar an orang­orang yang benar ber­

manfaat bagi mereka. Bagi mereka lah 

surga­surga yang mengalir di bawah nya 

sungai­sungai, mereka kekal di dalam­

nya selama­lamanya. Allah rida kepada 

mereka dan mereka pun rida kepada­

Nya. Itulah kemenangan yang agung.”

120. Hanya milik Allah kerajaan langit dan 

bumi serta apa pun yang ada di dalam­

nya. Dia Mahakuasa atas segala sesuatu.

 

AL-AN‘ĀM

(BINATANG TERNAK)

Makkiyyah, Surah ke­6: 165 ayat

 ﷽

Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang

Allah Maha Pencipta lagi Maha 

Mengetahui

1. Segala puji bagi Allah yang telah men­

ciptakan langit dan bumi, dan men ja­

dikan kegelapan­kege lap an dan caha­

ya. Sungguhpun demikian, orang­orang 

kafir mempersama kan tuhan mere ka 

(dengan sesuatu yang lain).

2. Dialah yang menciptakan kamu dari 

tanah, kemudian Dia menentukan batas 

waktu hidup (masing­masing). Waktu 

yang ditentukan (untuk kebangkitan 

setelah mati) ada pada-Nya. Kemudian, 

kamu masih meragukannya.

3. Dialah Allah (yang disembah) di langit dan 

di bumi. Dia mengetahui apa pun yang 

kamu rahasiakan dan kamu tampak kan 

serta mengetahui apa pun yang kamu 

usahakan.

4. Tidaklah datang kepada mereka satu 

ayat pun dari ayat­ayat236) Tuhan mereka, 

236) Ayat di sini berarti mukjizat, ayat Al-Qur’an, atau peristiwa-peristiwa yang terjadi di alam yang 

menunjukkan kekuasaan Allah Swt. 

 ضَرْاَلْاوَ  تِوٰمٰ َّسلا  قَلَخَ  يْذَِّلا  ِ ّٰ ِلل دُمْحَلْاَ -1

 اوْرُفَكَ نَْيذَِّلا َّمثُ ەۗ رَوْ ُّنلاوَ تِمٰلُ ُّظلا لَعَجَوَ

نَوْلُدِعْيَ مْهِ ِبّرَبِ

 ۗالًجَاَ ى ٰٓضقَ َّمثُ نٍيْطِ نْ ِمّ مْكُقَلَخَ يْذِ

َّلا وَهُ -2

 نَوْرُتَمْتَ مْتُنْاَ َّمثُ هٗدَنْعِ ى ًّمسَ ُّم لٌجَاَوَ

 مُلَعْيَ  ۗضِرْاَلْا  ىفِوَ  تِوٰمٰ َّسلا  ىفِ  ُ ّٰللا  وَهُوَ -3

 نَوْبُسِكْتَ امَ مُلَعْيَوَ مْكَُرهْجَوَ مْكَُّرسِ

 اوْنُاكَ ا َّلاِ مْهِ ِبّرَ تِيٰاٰ نْ ّمِ ةٍيَاٰ نْ ِمّ مْهِيْتِأْتَ امَوَ -4

 نَيْضِرِعْمُ اهَنْعَ

 نَْيدِلِخٰ رُهٰنْاَلْا اهَتِ ْحتَ نْمِ يْرِْجتَ تٌّٰنجَ مْهُلَ

 ۗهُنْعَ  اوْضُرَوَ  مْهُنْعَ  ُ ّٰللا  يَضِرَ  ۗادًبَاَ  آهَيْفِ 

 مُيْظِعَلْا زُوْفَلْا كَلِذٰ

 وَهُوَ ۗ َّنهِيْفِ امَوَ ضِرْاَلْاوَ تِوٰمٰ َّسلا كُْلمُ ِ ّٰ ِلل -120

 ࣖ رٌيْدِقَ ءٍيْشَ ِلّكُ ىلٰعَ

JUZ  7 173 6. AL-AN‘ĀM

kecuali mereka (pasti) berpaling darinya.

5. Sungguh, mereka telah mendusta kan 

kebenaran (Al-Qur’an) ketika sampai 

kepada mereka. Maka, kelak akan 

sampai kepada mereka berita­berita 

(tentang kebenaran) sesuatu yang selalu 

mereka perolok­olokkan.

6. Tidakkah mereka perhatikan betapa 

banyak generasi sebelum mereka yang 

telah Kami binasakan? (Yaitu) generasi 

yang telah Kami teguhkan kedudukan 

mereka di muka bumi, yang belum 

pernah Kami lakukan kepada kamu; dan 

Kami curahkan air hujan yang lebat, 

Kami jadikan sungai­sungai mengalir 

di bawah mereka; lalu Kami binasakan 

mereka sebab  dosa­dosa mereka, se­

lanjutnya Kami munculkan sesudah 

mereka generasi lain.

7. Seandainya Kami turunkan kepada­

mu (Nabi Muhammad) kitab (berupa 

tulisan) pada kertas sehingga mereka 

dapat menyentuh nya dengan tangan 

mereka sendiri, pastilah orang-orang 

kafir itu mengatakan, “Ini tidak lain 

hanyalah sihir yang nyata.”

8. Mereka berkata, “Mengapa tidak di-

turun kan malaikat kepadanya (Nabi Mu­

ham mad)?”237) Andaikata Kami turun ­

kan malaikat, niscaya selesailah urusan 

(mereka dibinasakan sebab  peng ­

ingkaran) kemudian mereka tidak lagi 

di tang guhkan (sedikit pun untuk ber ­

tobat).

9. Seandainya Kami jadikan dia (rasul) itu 

(dari) malaikat, tentu Kami jadikan dia 

(berwujud) laki-laki, dan pasti Kami buat 

mereka tetap ragu sebagaimana kini mereka ragu.238)

237) Ungkapan ini adalah untuk menerangkan bahwa Nabi Muhammad saw. adalah seorang nabi. 

238) Kalau Allah Swt. mengutus malaikat sebagai rasul, tentu Dia mengutusnya dalam wujud manusia. Hal itu 

sebab  manusia tidak dapat melihat malaikat dan tentu mereka akan berkata, “Ini bukanlah malaikat, tetapi 

hanya manusia sebagaimana kami juga.” Jadi, mereka akan tetap ragu­ragu. 

 مْهِيْتِأْيَ فَوْسَفَ ۗمْهُءَۤاجَ اَّملَ ِقّحَلْابِ اوْبُ

َّذكَ دْقَفَ -5

 نَوْءُزِهْتَسَْي هٖبِ اوْنُاكَ امَ اؤُ ٰـۤ بۢنْاَ

 نٍرْقَ  نْ ِمّ  مْهِلِبْقَ  نْمِ  انَكْ

َلهْاَ  مْكَ اوْرَـيَ  مْلَاَ -6

 انَلْسَرْاَوَ مْكَُّل نْ ِكّمَنُ مْلَ امَ ضِرْاَلْا ىفِ مْهُ ّٰن

َّك َّم

 رَهٰنْاَلْا  انَلْعَجَ َّو  ۖارًارَدْ ِمّ  مْهِيْلَعَ  ءَۤامَ َّسلا

 مْهِبِوْنُذُبِ  مْهُنٰكَْلهْاَفَ  مْهِتِ ْحتَ  نْمِ  يْرِْجتَ

نَيْرِخَاٰ انًرْقَ مْهِدِعْبَ ۢنْمِ انَأْشَْناَوَ

 هُوْسُمَلَفَ  سٍاطَرْقِ  يْفِ  ابًتٰكِ كَيْلَعَ  انَلْ َّزنَ  وْلَوَ -7

 ا َّلاِ  ٓاذَهٰ  نْاِ  ا ٓوْرُفَكَ نَْيذِ

َّلا  لَاقَلَ  مْهِيْدِيْاَبِ

 نٌيْبِ ُّم رٌحْسِ

 اكًَلمَ انَلْزَنْاَ وْلَوَ ۗكٌَلمَ هِيْلَعَ لَزِنْاُ آلَوْلَ اوْلُاقَوَ -8

 نَوْرُظَنْيُ الَ َّمثُ رُمْاَلْا يَضِقَُّل

 انَسْبَلََل َّو  الًجُرَ  هُنٰلْعَجَ َّل  اكًَلمَ  هُنٰلْعَجَ  وْلَوَ -9

 نَوْسُبِلْيَ ا َّم مْهِيْلَعَ

6. AL-AN‘ĀM 174 JUZ  7

10. Sungguh, rasul­rasul sebelum engkau 

(Nabi Muhammad) benar­benar telah 

diperolok­olokkan, maka turunlah ke­

pada orang­orang yang mencemooh 

mereka (rasul­rasul) apa (azab) yang 

selalu mereka perolok­olokkan.

Bukti Kebenaran Ajaran Rasul dan 

Penolakan Orang Kafir

11. Katakanlah (Nabi Muhammad), “Jelajahi­

lah bumi, kemudian perhati kanlah bagai -

ma na kesudahan orang­orang yang men­

dustakan itu.”

12. Katakanlah (Nabi Muhammad), “Milik 

siapa kah apa yang di langit dan di 

bumi?” Ka ta kanlah, “Milik Allah.” Dia 

telah me netapkan (sifat) kasih sayang 

pada diri­Nya.239) Sungguh, Dia pasti akan 

me ngumpulkan kamu pada hari Kiamat 

yang tidak ada keraguan padanya. Orang-

orang yang merugikan dirinya, mereka 

itu tidak beriman.

13. Milik­Nyalah segala sesuatu yang ada 

pada malam dan siang hari. Dialah Yang 

Maha Mendengar lagi Maha Menge­

tahui.

14. Katakanlah (Nabi Muhammad), “Apakah 

selain Allah, Pencipta langit dan bumi 

ser ta Dia memberi makan dan tidak di-

be ri makan, akan aku jadikan sebagai 

pe lin dung?” Katakanlah (Nabi Muham­

mad), “Se sung guhnya aku diperin tah­

kan agar aku men jadi orang pertama 

yang berserah diri (kepada Allah), dan 

jangan sekali­kali kamu masuk golongan 

orang­orang musyrik.”

15. Katakanlah, “Sesungguhnya aku takut 

azab pada hari yang besar (kiamat) jika 

aku durhaka kepada Tuhanku.”

239) Allah Swt. telah berjanji, sebagai tanda kemurahan­Nya, bahwa Dia akan melimpahkan rahmat kepada 

makhluk­Nya.

 قَاحَفَ  كَلِبْقَ  نْ ّمِ  لٍسُرُبِ  ئَزِهْتُسْا  دِقَلَوَ -10

ࣖ نَوْءُزِهْتَسَْي هٖبِ اوْنُاكَ ا َّم مْهُنْمِ اوْرُخِسَ نَْيذَِّلابِ

 نَاكَ فَيْكَ اوْرُظُنْا َّمثُ ضِرْاَلْا ىفِ اوْرُيْسِ لْقُ -11

 نَيْبِ ِذّكَمُلْا ةُبَقِاعَ

 ۗ ِ ّٰ ِلّل لْقُ  ۗضِرْاَلْاوَ تِوٰمٰ َّسلا ىفِ ا َّم نْمَ ّلِ  لْقُ -12

 ىٰلاِ  مْكُ َّنعَمَجْيَلَ   ۗةَمَحْ َّرلا  هِسِفْنَ  ىلٰعَ  بَتَكَ 

 ا ٓوْرُسِخَ  نَْيذِ

َّلاَ   ۗهِيْفِ  بَيْرَ  الَ  ةِمَيٰقِلْا  مِوْيَ

 نَوْنُمِؤْيُ الَ مْهُفَ مْهُسَفُنْاَ

 عُيْمِ َّسلا وَهُوَ ۗرِاهَ َّنلاوَ لِيْ َّلا ىفِ نَكَسَ امَ هَٗلوَ ۞ -13

 مُيْلِعَلْا

 تِوٰمٰ َّسلا  رِطِافَ  ا ًّيلِوَ  ذُ ِخ َّتاَ  ِ ّٰللا  رَيْغَاَ  لْقُ -14

 ْٓي ِّناِ  لْقُ   ۗمُعَطْيُ  الَوَ  مُعِطْيُ  وَهُوَ  ضِرْاَلْاوَ

 َّننَوْكُتَ الَوَ مَلَسْاَ نْمَ لَ َّواَ نَوْكُاَ نْاَ تُرْمِاُ

 نَيْكِِرشْمُلْا نَمِ

 مٍوْيَ بَاذَعَ يْ ِّبرَ تُيْصَعَ نْاِ فُاخَاَ ٓيْ ِّناِ لْقُ -15

 مٍيْظِعَ

JUZ  7 175 6. AL-AN‘ĀM

16. Siapa yang dijauhkan darinya (azab) pada 

hari itu, maka sungguh Dia telah merah­

mati nya. Itulah keberuntungan yang nya-

ta.

17. Jika Allah menimpakan kemudaratan 

kepa damu, tidak ada yang dapat meng-

hi lang kannya selain Dia; dan jika Dia 

mem berikan kebaikan kepadamu, Dia 

Mahakuasa atas segala sesuatu.

18. Dialah Penguasa atas hamba­hamba­

Nya, dan Dialah Yang Maha Bijaksana 

lagi Maha Mengetahui.

19. Katakanlah (Nabi Muhammad), “Siapa­

kah yang lebih kuat kesaksiannya?” Kata­

kanlah, “Allah. Dia menjadi saksi anta ra 

aku dan kamu. Al­Qur’an ini diwahyu­

kan kepadaku supaya dengan itu aku 

mengingatkan kamu dan orang yang 

sampai (Al­Qur’an kepadanya). Apakah 

kamu benar­benar bersaksi bahwa ada 

tuhan­tuhan lain selain Allah?” Katakan­

lah, “Aku tidak bersaksi.” Katakanlah, 

“Se sung guhnya Dialah Tuhan Yang Maha 

Esa dan aku lepas tangan dari apa yang 

kamu persekutukan.”

20. Orang­orang yang telah Kami beri Kitab 

mengenalnya (Nabi Muhammad) se­

perti mereka mengenal anak-anaknya 

sendiri. Orang­orang yang merugikan 

diri sendiri itu tidak beriman.

Kebohongan Orang Kafir

21. Siapakah yang lebih zalim daripada 

orang yang mengada­adakan suatu ke­

bo hongan terhadap Allah atau men­

dustakan ayat­ayat­Nya? Sesung guh nya 

orang-orang yang zalim itu tidak ber-

untung. 

22. (Ingatlah) tatkala Kami kumpulkan me reka 

semua kemudian Kami ber firman ke pada 

 كَلِذٰوَ  ۗهٗمَحِرَ  دْقَفَ  ذٍِٕىمَوْيَ  هُنْعَ  فْرَصْ ُّي  نْمَ -16

نُيْبِمُلْا زُوْفَلْا

 ۗوَهُ ا َّلاِ ٓهَٗل فَشِاكَ الَفَ ٍرّضُبِ ُ ّٰللا كَسْسَمْ َّي نْاِوَ -17

رٌيْدِقَ ءٍيْشَ ِلّكُ ىلٰعَ وَهُفَ رٍيْ َخبِ كَسْسَمْ َّي نْاِوَ

 رُيْبِ َخلْا مُيْكَِحلْا وَهُوَ ۗهٖدِابَعِ قَوْفَ رُهِاقَلْا وَهُوَ -18

 ۢدٌيْهِشَ  ۗ ُ ّٰللا لِقُ  ۗةًدَاهَشَ رُبَكْاَ  ءٍيْشَ ُّياَ لْقُ -19

 نُاٰرْقُلْا  اذَهٰ  َّيَلاِ  يَحِوْاُوَ  ۗمْكُنَيْبَوَ  يْنِيْبَ

 َّناَ نَوْدُهَشْتَلَ مْكُ َّنِٕىاَ  ۗغَلَبَ ۢنْمَوَ هٖبِ مْكُرَذِنْاُلِ

 امََّناِ لْقُ  ۚدُهَشْاَ آ َّل لْقُ  ىۗرٰخْاُ ةًهَلِاٰ ِ ّٰللا عَمَ

نَوْكُِرشُْت ا َِّّم ءٌ ۤيْرِبَ يْنَِّناِ َّو دٌحِا َّو هٌ

ٰلاِ وَهُ

 نَوْفُرِعْيَ امَكَ هٗنَوْفُرِعْيَ بَتٰكِْلا مُهُنٰيْتَاٰ نَْيذَِّلاَ -20

 الَ  مْهُفَ  مْهُسَفُنْاَ  ا ٓوْرُسِخَ  نَْيذِ

َّلاَ  ۘمْهُءَۤانَْباَ

ࣖ نَوْنُمِؤْيُ

 وْاَ  ابًذِكَ ِ ّٰللا  ىلَعَ  ىرٰتَفْا  نِ َِّم  مُلَظْاَ  نْمَوَ -21

نَوْمُلِ ّٰظلا حُلِفْيُ الَ هَّٗناِ ۗهٖتِيٰاٰبِ بَ َّذكَ

 نَْيذَِّللِ  لُوْقُنَ  َّمثُ  اعًيْمِجَ  مْهُرُشُ ْحنَ  مَوْيَوَ -22

 نَوْمُعُزْتَ مْتُنْكُ نَْيذَِّلا مُكُُؤۤاكَرَشُ نَيْاَ آوْكَُرشْاَ

6. AL-AN‘ĀM 176 JUZ  7

orang­orang yang memper sekutu kan 

Kami, “Manakah sekutu­sekutu mu yang 

kamu sangkakan?”

23. Kemudian, mereka tidak punya jawab-

an atas kebohongan mereka, kecuali 

(ter paksa) mengatakan, “Demi Allah, 

Tuhan kami, kami bukanlah orang­orang 

musyrik.”

24. Perhatikanlah (Nabi Muhammad) bagai-

mana mereka berdusta terhadap diri 

sendiri. Lenyaplah dari mereka apa (kebo­

hong an) yang selalu mereka ada­adakan.

25. Di antara mereka ada yang mendengar kan 

engkau (Nabi Muhammad mem ba ca Al­

Qur’an), padahal Kami menjadikan di hati 

mereka penutup, (sehingga me reka tidak) 

memahaminya, dan (Kami jadi kan) pada 

telinga mereka penyumbat. Jika mereka 

melihat segala tanda kebenaran, mereka 

tetap tidak ber iman padanya, sehingga 

apabila mereka datang kepada mu untuk 

mem bantah mu, orang-orang kafir itu ber-

kata, “Ini (Al-Qur’an) tiada lain hanyalah 

dongengan orang­orang ter dahulu.”

26. Mereka melarang (orang lain) men­

dengar kan nya (Al­Qur’an) dan mereka 

pun men jauh kan diri darinya. Mereka 

tidak membi nasakan kecuali diri mereka 

sendiri, tetapi mereka tidak me nyadari.

27. Seandainya engkau (Nabi Muham mad) 

meli hat ketika mereka dihadapkan ke 

neraka, me reka berkata, “Seandainya 

kami di kemba li kan (ke dunia), tentu kami 

tidak akan mendustakan ayat-ayat Tuhan 

kami, dan kami menjadi orang­orang 

mukmin.”

28. Namun, (sebenarnya) kejahatan yang 

mereka selalu sembunyikan dahulu 

telah tampak bagi mereka. Seandai­

nya di kembali kan (ke dunia), tentu 

mereka akan me ngulang kem bali apa 

yang telah di larang mengerja kan nya. 

Sesungguhnya me reka benar­benar 

para pendusta.

 امَ انَِّبرَ ِ ّٰللاوَ اوْلُاقَ نْاَ آ

َّلاِ مْهُتُنَتْفِ نْكُتَ مْلَ َّمثُ -23

 نَيْكِِرشْمُ ا َّنكُ

 مْهُنْعَ َّلضَوَ مْهِسِفُنْاَ ىٰٓ لعَ اوْبُذَكَ فَيْكَ رْظُنْاُ -24

 نَوْرُتَفْيَ اوْنُاكَ ا َّم

 ىلٰعَ  انَلْعَجَوَۚ  كَيْلَاِ  عُمِتَسَّْي  نْ َّم  مْهُنْمِوَ -25

 ۗارًقْوَ مْهِنِاذَاٰ ٓيْفِوَ هُوْهُقَفْ َّي نْاَ ةً َّنكِاَ مْهِبِوْلُقُ

 اذَاِ  ى ٰٓتّحَ  ۗاهَبِ  اوْنُمِؤْيُ  ا َّل  ةٍيَاٰ  َّلكُ اوْرََّي  نْاِوَ

 نْاِ  ا ٓوْرُفَكَ نَْيذِ

َّلا  لُوْقُيَ  كََنوْلُدِا َجيُ  كَوْءُۤاجَ

نَيْ ِل َّواَلْا رُيْطِاسَاَ آ َّلاِ ٓاذَهٰ

 نَوْكُلِهُّْي نْاِوَ ۚهُنْعَ نَوْ ٔـَ نْيَوَ هُنْعَ نَوْهَنْيَ مْهُوَ-26

 نَوْرُعُشَْي امَوَ مْهُسَفُنْاَ آ َّلاِ

 ُّدرَنُ انَتَيْلَيٰ اوْلُاقَفَ رِا َّنلا ىلَعَ اوْفُقِوُ ذْاِ ى ٰٓرتَ وْلَوَ -27

 نَيْنِمِؤْمُلْا نَمِ نَوْكَُنوَ انَِّبرَ تِيٰاٰبِ بَ ِذّكَُن الَوَ

 وْلَوَ  ۗلُبْقَ  نْمِ  نَوْفُ ْخيُ  اوْنُاكَ ا َّم  مْهُلَ  ادَبَ  لْبَ -28

 نَوْبُذِكَٰل مْهُ َّناِوَ هُنْعَ اوْهُنُ امَلِ اوْدُاعَلَ اوْ ُّدرُ

 نُ ْحنَ  امَوَ  ايَْن ُّدلا  انَُتايَحَ  ا َّلاِ  يَهِ  نْاِ  آوْلُاقَوَ -29

 نَيْثِوْعُبْمَبِ

JUZ  7 177 6. AL-AN‘ĀM

29. Mereka pun akan mengatakan, “Hidup 

hanyalah di dunia ini dan kita tidak akan 

dibangkitkan.”

30. Seandainya engkau (Nabi Muham mad) 

melihat ketika mereka dihadapkan ke-

pada Tuhannya (tentulah engkau me­

lihat peristiwa yang luar biasa). Dia 

berfirman, “Bukankah (kebangkitan) ini 

benar?” Mereka menjawab, “Sungguh 

benar, demi Tuhan kami.” Dia berfirman, 

“Rasakanlah azab ini sebab  kamu selalu 

kufur (kepada nya).” 

Hukuman bagi Orang yang Mengingkari 

Ajaran Allah

31. Sungguh rugi orang­orang yang men­

dusta kan pertemuan dengan Allah. 

Maka, apabila hari Kiamat datang ke­

pada mereka secara tiba-tiba, mereka 

ber kata, “Alangkah besarnya penyesalan 

kami atas kelalaian kami tentang nya 

(hari Kiamat),” sambil memikul dosa­

dosa di atas punggungnya. Alangkah 

buruknya apa yang mereka pikul itu.

32. Kehidupan dunia hanyalah per main­

an dan kelengahan, sedangkan negeri 

akhirat itu, sungguh lebih baik bagi 

orang­orang yang bertakwa. Tidakkah 

kamu mengerti?

33. Sungguh, Kami mengetahui bahwa se­

sungguhnya apa yang mereka katakan 

itu betul­betul membuatmu (Nabi Mu­

ham mad) bersedih. (Bersabarlah) ka­

rena sebenarnya mereka tidak men-

dustakan mu, tetapi orang zalim itu 

selalu mengingkari (ayat­ayat Allah).

34. Sungguh rasul­rasul sebelum engkau 

pun telah didustakan, lalu mereka sabar 

terhadap pendustaan dan penganiaya­

an (yang dilakukan) terhadap mereka 

sampai datang pertolongan Kami kepada mereka. Tidak ada yang dapat mengubah kalimāt 

Allah.240)  Sungguh, telah datang kepadamu sebagian berita rasul­rasul itu.

240) Yang dimaksud dengan kalimāt Allah adalah ketetapan­ketetapan­Nya yang sudah tertulis di Lauh Mahfuz. Di 

antaranya adalah bahwa mereka yang mendustakannya pasti akan hancur dan orang yang mengimaninya akan 

 سَيْلَاَ  لَاقَ   ۗمْهِ ِبّرَ  ىلٰعَ  اوْفُقِوُ  ذْاِ  ى ٰٓرتَ  وْلَوَ -30

 اوقُوْذُفَ  لَاقَ  ۗانَِّبرَوَ  ىلٰبَ  اوْلُاقَ  ۗ ِقّحَلْابِ  اذَهٰ

ࣖ نَوْرُفُكْتَ مْتُنْكُ امَبِ بَاذَعَلْا

 اذَاِ  ى ٰٓتّحَ  ۗ ِ ّٰللا ءِۤاقَلِبِ  اوْبُ َّذكَ نَْيذَِّلا  رَسِخَ دْقَ - 31

 ىلٰعَ  انََترَسْ َحيٰ  اوْلُاقَ  ةًتَغْبَ  ةُعَا َّسلا  مُهُتْءَۤاجَ

 ىلٰعَ مْهُرَازَوْاَ نَوْلُمِ ْحيَ مْهُوَ ۙاهَيْفِ انَطْ َّرفَ امَ

 نَوْرُزِيَ امَ ءَۤاسَ الَاَ  ۗمْهِرِوْهُظُ

 رُا َّدلَلوَ  ۗوٌهْلَ َّو  بٌعِلَ  ا َّلاِ  ٓايَْن ُّدلا  ةُويٰحَلْا  امَوَ -32

 نَوْلُقِعْتَ الَفَاَ ۗنَوْقُ َّتيَ نَْيذَِّلّلِ رٌيْخَ ةُرَخِاٰلْا

 مْهَُّناِفَ  نَوْلُوْقُيَ  يْذَِّلا  كَُنزُحْيَلَ  هَّٗناِ  مُلَعْنَ  دْقَ -33

 ِ ّٰللا  تِيٰاٰبِ  نَيْمِلِ ّٰظلا  َّنكِٰلوَ  كََنوْبُ ِذّكَيُ  الَ

 نَوْدُحَ ْجيَ

 ىلٰعَ اوْرُبَصَفَ كَلِبْقَ نْ ّمِ لٌسُرُ تْبَ ِذّكُ دْقَلَوَ -34

 الَوَ  ۚانَرُصْنَ  مْهُىتٰاَ  ى ٰٓتّحَ  اوْذُوْاُوَ  اوْبُ ِذّكُ امَ

 ىِٕا۟بََّن  نْمِ  كَءَۤاجَ  دْقَلَوَ  ۚ ِ ّٰللا  تِمٰلِكَلِ  لَ ِدّبَمُ

 نَيْلِسَرْمُلْا

6. AL-AN‘ĀM 178 JUZ  7

35. Jika keberpalingan mereka terasa berat 

bagi mu (Nabi Muhammad), andaikan 

engkau dapat membuat lubang di bumi 

atau tangga ke langit lalu engkau dapat 

men datangkan bukti (mukjizat) kepada 

mereka, (maka buatlah). Seandai nya 

Allah meng hendaki, tentu Dia akan 

men jadi kan mereka semua mengikuti 

petunjuk. Oleh sebab  itu, jangan lah 

sekali­kali engkau ter masuk orang­orang 

yang bodoh.

Kesempurnaan Ilmu Allah dan Bukti 

Kebenarannya

36. Hanya orang­orang yang menyimak 

(ayat­ayat Allah) sajalah yang mematuhi 

(seruan­Nya). Adapun orang­orang yang 

mati241) kelak akan dibangkitkan oleh 

Allah, kemudian kepada­Nya mereka di­

kembalikan.

37. Mereka (orang­orang musyrik) berkata, 

“Mengapa tidak diturunkan kepadanya 

(Nabi Muhammad) suatu bukti (mukjizat) 

dari Tuhannya?” Katakanlah, “Sesungguh­

nya Allah Mahakuasa menurunkan suatu 

bukti (mukjizat), tetapi kebanyakan me-

re ka tidak mengetahui.”

38. Tidak ada seekor hewan pun (yang 

berada) di bumi dan burung­burung 

yang terbang de ngan kedua sayap nya, 

me lainkan semua nya merupa kan umat 

(juga) seperti kamu.242) Tidak ada se­

suatu pun yang Kami luputkan di dalam 

kitab,243) kemudian kepada Tuhan nya 

mereka dikumpulkan.

39. Orang­orang yang mendustakan ayat­

menang.

241) Orang-orang kafir diserupakan dengan orang-orang yang mati sebab  mereka tidak mau mendengar seruan 

Allah Swt. 

242) Sebagai makhluk hidup, binatang mempunyai kemiripan biologis dengan manusia, bahkan sebagian 

mempunyai sistem sosial seperti masyarakat manusia dengan kepemimpinannya.

243) Sebagian mufasir menafsirkan kitab itu dengan Lauh Mahfuz sehingga kalimat ini menunjukkan bahwa nasib 

semua makhluk sudah dituliskan (ditetapkan) di dalamnya. Ada pula yang menafsirkannya dengan Al­Qur’an 

sehingga maknanya adalah bahwa Al­Qur’an telah memuat pokok­pokok agama, norma, hukum, hikmah, dan 

tuntunan untuk kebahagiaan manusia di dunia dan akhirat.

 نِاِفَ  مْهُضُارَعْاِ  كَيْلَعَ  رَبُكَ  نَاكَ  نْاِوَ -35

 وْاَ  ضِرْاَلْا  ىفِ  اقًفَنَ  يَغِتَبْتَ  نْاَ  تَعْطَتَسْا

 ُ ّٰللا ءَۤاشَ وْلَوَ  ۗةٍيَاٰبِ  مْهُيَتِأْتَفَ ءِۤامَ َّسلا ىفِ امً َّلسُ

 نَيْلِهِجٰلْا نَمِ َّننَوْكُتَ الَفَ ىدٰهُلْا ىلَعَ مْهُعَمَجَلَ

 ىٰتوْمَلْاوَ  ۗنَوْعُمَسَْي  نَْيذَِّلا  بُيْجِتَسَْي  امََّناِ  ۞ -36

 نَوْعُجَرْيُ هِيْلَاِ َّمثُ ُ ّٰللا مُهُثُعَبْيَ

 َّناِ  لْقُ  ۗهٖ ِبّ َّر  نْ ّمِ  ةٌيَاٰ  هِيْلَعَ  لَ ِزّنُ  الَوْلَ  اوْلُاقَوَ -37

 الَ مْهُرَثَكْاَ َّنكِٰل َّو ةًيَاٰ لَ ِزّنَ ُّي نْاَ ىٰٓ لعَ رٌدِاقَ َ ّٰللا

نَوْمُلَعْيَ

 رُيْطِ َّي  رٍِٕى ٰۤط  الَوَ  ضِرْاَلْا  ىفِ  ةٍَّبۤادَ  نْمِ  امَوَ -38

 ىفِ  انَطْ َّرفَ  امَ  ۗمْكُُلاثَمْاَ  مٌمَاُ  آ َّلاِ  هِيْحَانَ َجبِ

 نَوْرُشَ ْحيُ مْهِ ِبّرَ ىٰلاِ َّمثُ ءٍيْشَ نْمِ بِتٰكِ

ْلا

 ۗتِمٰلُ ُّظلا ىفِ مٌكْبُ َّو ٌّمصُ انَتِيٰاٰبِ اوْبُ َّذكَ نَْيذِ

َّلاوَ -39

JUZ  7 179 6. AL-AN‘ĀM

ayat Kami (seperti orang yang) tuli dan 

bisu, serta berada dalam berbagai ke­

gelapan. Siapa yang dikehendaki Allah 

(dalam kesesatan), niscaya di sesat kan­

Nya. Siapa yang dikehen daki Allah (dalam 

petunjuk), niscaya Dia men jadi kan nya 

berada di atas jalan yang lurus.244) 

40. Katakanlah (Nabi Muhammad), “Terang­

kan lah kepadaku (bahwa) jika siksaan 

Allah sampai kepadamu (di dunia) atau 

hari Kiamat sampai kepadamu, apakah 

kamu (tetap) akan menyeru (tuhan) 

selain Allah, jika kamu (merasa) orang 

yang benar?”

41. Tidak! Hanya kepada-Nya kamu (pasti) 

menyeru. Maka, jika menghendaki, Dia 

hilangkan apa (bahaya dan siksa) yang 

(sebab nya) kamu memohon kepada­

Nya, dan (sebab  dahsyatnya keadaan) 

kamu tinggalkan apa yang kamu 

persekutukan (dengan Allah).

42. Sungguh, Kami telah mengutus (para 

rasul) kepada umat­umat sebelum 

engkau, (tetapi mereka membangkang,) 

kemudian Kami sik sa mereka dengan 

(me nimpa kan) kemela rat an dan keseng­

saraan, agar tunduk meren dah kan diri 

(kepada Allah).

43. Akan tetapi, mengapa mereka tidak tun-

duk merendahkan diri (kepada Allah) 

ketika siksaan Kami datang menimpa 

mereka? Bahkan hati mereka telah 

menjadi keras dan setan pun menjadikan 

terasa indah bagi mereka apa yang selalu 

mereka kerjakan.

44. Maka, ketika mereka melupakan pe-

ringat an yang telah diberikan kepada 

mereka, Kami pun membukakan pintu­

pintu segala sesuatu (kesenangan) 

untuk mereka, sehingga ke tika mereka 

ber gembira dengan apa yang te lah di­

244) Mereka yang disesatkan oleh Allah Swt. memang memilih jalan kekufuran, sedangkan mereka yang diberi 

petunjuk memang memilih jalan petunjuk.

 ىلٰعَ  هُْلعَ ْجيَ  أْشََّي  نْمَوَ  هُْللِضْيُ  ُ ّٰللا  اِشََّي  نْمَ

 مٍيْقِتَسْ ُّم طٍارَصِ

 مُكُتْتَاَ وْاَ ِ ّٰللا بُاذَعَ مْكُىتٰاَ نْاِ مْكُتَيْءَرَاَ لْقُ -40

 نَيْقِدِصٰ مْتُنْكُ نْاِ ۚنَوْعُدْتَ ِ ّٰللا رَيْغَاَ ةُعَا َّسلا

 نْاِ هِيْلَاِ نَوْعُدْتَ امَ فُشِكْيَفَ نَوْعُدْتَ هُاَّياِ لْبَ -41

ࣖ نَوْكُِرشُْت امَ نَوْسَنْتَوَ ءَۤاشَ

 مْهُنٰذْخَاَفَ  كَلِبْقَ  نْ ّمِ  مٍمَاُ  ىٰٓ لاِ  آنَلْسَرْاَ  دْقَلَوَ -42

 نَوْعُ َّرضَتَيَ مْهُ َّلعَلَ ءِۤا َّر َّضلاوَ ءِۤاسَأْبَلْابِ

 نْكِٰلوَ  اوْعُ َّرضَتَ  انَسُأْبَ  مْهُءَۤاجَ  ذْاِ  آلَوْلَفَ -43

 اوْنُاكَ امَ نُطٰيْ َّشلا مُهُلَ نََّيزَوَ مْهُبُوْلُقُ تْسَقَ

 نَوْلُمَعْيَ

 بَاوَبْاَ مْهِيْلَعَ انَحْتَفَ هٖبِ اوْرُ ِكُّذ امَ اوْسَُن ا َّملَفَ -44

 مْهُنٰذْخَاَ آوُْتوْاُ آمَبِ اوْحُرِفَ اذَاِ ى ٰٓتّحَ ۗءٍيْشَ ِلّكُ

نَوْسُلِبْ ُّم مْهُ اذَاِفَ ةًتَغْبَ

6. AL-AN‘ĀM 180 JUZ  7

berikan kepada mereka, Kami siksa 

mereka secara tiba-tiba, maka ketika itu 

mereka terdiam putus asa.

45. Maka, orang­orang yang zalim itu di­

musnahkan sampai ke akar­akarnya. 

Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta 

alam.

Kekuasaan Allah dan Ketentuan-Nya

46. Katakanlah (Nabi Muhammad), “Terang­

kan lah kepadaku jika Allah mencabut 

pen de ngar an dan penglihatan serta me­

nutup hati mu, siapakah tuhan selain 

Allah yang kuasa mengembalikannya 

kepadamu?” Perhatikan lah, bagaimana 

Kami menjelaskan berulang­ulang (ke­

pada mereka) tanda­tanda kekua saan 

(Kami), tetapi mereka tetap berpaling.

47. Katakanlah (Nabi Muhammad), “Terang­

kan lah kepadaku jika siksaan Allah 

sampai kepadamu secara tiba-tiba atau 

terang­terangan, maka adakah yang di­

binasakan (Allah) selain orang­orang 

yang zalim?”

48. Tidaklah Kami utus para rasul melain­

kan untuk memberi kabar gembira dan 

memberi peringatan. Siapa beriman 

dan mengadakan perbaikan, maka tidak 

ada rasa takut pada mereka dan mereka 

tidak bersedih hati.

49. Orang­orang yang mendustakan ayat­

ayat Kami akan ditimpa azab sebab  

mereka selalu berbuat fasik (berbuat 

dosa).

Tuntunan Menghadapi Masyarakat

50. Katakanlah (Nabi Muhammad), “Aku 

tidak mengatakan kepadamu bahwa per-

bendaha ra an (rezeki) Allah ada pada ku, 

aku (sendiri) tidak mengetahui yang gaib, 

dan aku tidak (pula) mengata kan ke-

padamu bahwa aku malaikat. Aku tidak 

mengikuti kecuali apa yang di wahyu kan 

kepadaku.” Katakanlah, “Apakah sama 

 ِ ّٰ ِلل دُمْحَلْاوَ ۗاوْمُلَظَ نَْيذَِّلا مِوْقَلْا رُبِادَ عَطِقُفَ -45

 نَيْمِلَعٰلْا ِبّرَ

 مْكُرَاصَبْاَوَ مْكُعَمْسَ ُ ّٰللا ذَخَاَ نْاِ مْتُيْاَرَاَ لْقُ -46

 ۗهٖبِ مْكُيْتِأْيَ ِ ّٰللا رُيْغَ هٌٰلاِ نْ َّم مْكُبِوْلُقُ ىلٰعَ مَتَخَوَ

 نَوْفُدِصْيَ مْهُ َّمثُ تِيٰاٰلْا فُ ِرّصَنُ فَيْكَ رْظُنْاُ

 وْاَ ةًتَغْبَ ِ ّٰللا بُاذَعَ مْكُىتٰاَ نْاِ مْكُتَيْاَرَاَ لْقُ -47

 نَوْمُلِ ّٰظلا مُوْقَلْا ا َّلاِ كَُلهْيُ لْهَ ةًرَهْجَ

 ۚنَيْرِذِنْمُوَ نَيْرِ ِشّبَمُ ا َّلاِ نَيْلِسَرْمُلْا لُسِرْنُ امَوَ -48

 مْهُ الَوَ مْهِيْلَعَ فٌوْخَ الَفَ حَلَصْاَوَ نَمَاٰ نْمَفَ

 نَوْنُزَْحيَ

 امَبِ  بُاذَعَلْا  مُهُ ُّسمَيَ  انَتِيٰاٰبِ  اوْبُ َّذكَ نَْيذَِّلاوَ -49

 نَوْقُسُفْيَ اوْنُاكَ

 آلَوَ  ِ ّٰللا  نُِٕىۤازَخَ  يْدِنْعِ  مْكَُل  لُوْقُاَ  آ َّل  لْقُ -50

 عُبَِّتاَ نْاِ ۚكٌَلمَ يْ ِّناِ مْكُ

َل لُوْقُاَ آلَوَ بَيْغَلْا مُلَعْاَ

 ىمٰعْاَلْا ىوِتَسَْي  لْهَ لْقُ  ۗ َّيَلاِ  ى ٰٓحوْيُ امَ ا َّلاِ

ࣖ نَوْرُ َّكفَتَتَ الَفَاَ ۗرُيْصِبَلْاوَ

JUZ  7 181 6. AL-AN‘ĀM

orang yang buta dengan orang yang 

melihat? Apakah kamu tidak memikir-

kan (­nya)?”

51. Peringatkanlah dengannya (Al­Qur’an) 

orang­orang yang takut akan di kumpul ­

kan meng hadap Tuhannya (pada hari 

Kiamat). Tidak ada bagi mereka pelindung 

dan pemberi syafaat (pertolongan) selain 

Allah, agar mereka bertakwa.

52. Janganlah engkau (Nabi Muhammad) 

meng usir orang­orang yang menyeru 

Tuhannya pada pagi dan petang hari, 

sedangkan me reka mengharapkan ke­

ridaan-Nya. Eng kau tidak memikul 

tang gung jawab sedikit pun terhadap 

per buatan mereka dan mereka (pun) 

tidak me mikul tanggung jawab sedikit 

pun terhadap perbuatanmu, sehingga 

engkau (tidak berhak) mengusir mereka. 

(Jika di lakukan,) engkau termasuk orang­

orang yang zalim.245)

53. Demikianlah Kami telah menguji se bagian 

mereka (yang kaya dan ber kuasa) dengan 

sebagian yang lain (yang miskin dan men­

derita), sehingga mereka (yang kaya dan 

kufur itu) ber kata, “Orang­orang se macam 

inikah (yang status sosialnya rendah) di 

antara kita yang di beri anugerah oleh 

Allah?” (Allah berfirman,) “Tidak kah Allah 

lebih mengetahui tentang mereka yang 

ber syukur (ke pada­Nya)?”

54. Apabila orang­orang yang beriman pa­

da ayat­ayat Kami datang kepada mu, 

katakanlah, “Salāmun ‘alaikum (se­

moga keselamatan tercurah kepada­

mu).” Tuhan mu telah mene tap kan 

sifat kasih sayang pada diri­Nya, (yaitu) 

siapa yang ber buat kejahatan di antara 

kamu sebab  ke jahil an (kebodohan, ke­

245)Ketika Rasulullah saw. sedang duduk­duduk bersama beberapa orang mukmin yang dianggap hina dan 

miskin oleh kaum Quraisy, datanglah beberapa pemuka Quraisy hendak berbicara dengan Rasulullah. 

Mereka enggan duduk bersama dengan orang mukmin itu dan mendesak beliau untuk mengusir orang­

orang mukmin itu supaya mereka dapat berbicara dengan Rasulullah secara nyaman. Ayat ini turun sebagai 

teguran terhadap sikap tersebut. 

 ىٰلاِ  ا ٓوْرُشَ ْح ُّي  نْاَ  نَوْفُا َخيَ  نَْيذِ

َّلا  هِبِ  رْذِنْاَوَ -51

 عٌيْفِشَ  الَ َّو  ٌّيلِوَ  هٖنِوْدُ  نْ ِمّ  مْهُلَ  سَيْلَ  مْهِ ِبّرَ

نَوْقُ َّتيَ مْهُ َّلعََّل

 ةِودٰغَلْابِ  مْهُ َّبرَ  نَوْعُدْيَ  نَْيذَِّلا  دِرُطْتَ  الَوَ -52

 نْمِ  كَيْلَعَ  امَ  ۗهٗهَجْوَ  نَوْدُيْرِيُ  ِيّشِعَلْاوَ

 مْهِيْلَعَ كَبِاسَحِ نْمِ امَ َّو ءٍيْشَ نْ ِمّ مْهِبِاسَحِ

 نَيْمِلِ ّٰظلا نَمِ نَوْكُتَفَ مْهُدَرُطْتَفَ ءٍيْشَ نْ ِمّ

 ءِاۤلَؤُ ٰٓهاَ آوْلُوْقُيَ ّلِ ضٍعْبَبِ مْهُضَعْبَ ا َّنتَفَ كَلِذٰكََو -53

 مَلَعْاَبِ  ُ ّٰللا  سَيْلَاَ   ۗانَنِيْبَ  ۢنْ ِمّ  مْهِيْلَعَ  ُ ّٰللا  َّنمَ

 نَيْرِكِ ّٰشلابِ

 مٌلٰسَ لْقُفَ انَتِيٰاٰبِ نَوْنُمِؤْيُ نَْيذَِّلا كَءَۤاجَ اذَاِوَ -54

 هَّٗناَ  ۙةَمَحْ َّرلا  هِسِفْنَ  ىلٰعَ  مْكُ ُّبرَ  بَتَكَ مْكُيْلَعَ

 ۢنْمِ  بَاتَ  َّمثُ  ةٍَلاهَ َجبِ  ۢاءًۤوْسُ  مْكُنْمِ  لَمِعَ  نْمَ

  مٌيْحِ َّر رٌوْفُغَ هَّٗناَفَ حَلَصْاَوَ هٖدِعْبَ

6. AL-AN‘ĀM 182 JUZ  7

cerobohan, dorongan nafsu, amarah 

dan sebagainya), kemudian dia ber tobat 

setelah itu dan memper baiki diri, maka 

seungguhnya Dia Maha Peng ampun lagi 

Maha Penyayang.

55. Demikianlah Kami terangkan ayat­ayat 

Al­Qur’an secara terperinci (agar terlihat 

jelas jalan kebenaran) dan agar terlihat 

jelas (pula) jalan para pendurhaka.

Sikap Muslim terhadap Ajakan Orang 

Musyrik

56. Katakanlah (Nabi Muhammad), “Sesung­

guh nya aku dilarang menyembah tuhan­

tuhan yang kamu sembah selain Allah.” 

Katakanlah, “Aku tidak akan meng ikuti 

ke inginanmu. Jika berbuat demikian, 

sungguh tersesatlah aku, dan aku tidak 

termasuk orang yang mendapat pe­

tunjuk.”

57. Katakanlah (Nabi Muhammad), “Aku 

(berada) di atas keterangan yang nyata 

(kebenarannya, yaitu Al­Qur’an) dari 

Tuhan ku, sedangkan kamu mendustakan ­

nya. Bukan lah kewe nanganku (untuk me­

nurun kan azab) yang kamu tuntut untuk 

disegerakan keda tangan nya. Menetap kan 

hukum itu hanyalah hak Allah. Dia me­

nerangkan kebenaran dan Dia pem beri 

keputusan yang terbaik.”

58. Katakanlah (Nabi Muhammad), “Seandai­

nya ada padaku (kewenangan untuk me­

nurun kan) apa (azab) yang kamu minta 

agar dise ge rakan ke datangannya, tentu 

selesailah segala perkara antara aku dan 

kamu.”246) Allah lebih mengetahui tentang 

orang­orang yang zalim.

Allah Yang Maha Mengetahui Hal Gaib

59. Kunci­kunci semua yang gaib ada pada­

Nya; tidak ada yang mengetahuinya selain 

Dia. Dia mengetahui apa yang ada di 

darat dan di laut. Tidak ada sehelai daun 

246) Maksudnya, tentu Allah Swt. menurunkan azab kepadamu sampai kamu binasa.

 لُيْبِسَ  نَيْبِتَسْتَلِوَ  تِيٰاٰلْا  لُ ِصّفَنُ  كَلِذٰكََو -55

ࣖ نَيْمِرِجْمُلْا

 نْمِ  نَوْعُدْتَ  نَْيذَِّلا  دَبُعْاَ  نْاَ  تُيْهِنُ  يْ ِّناِ  لْقُ -56

 تُلَْلضَ دْقَ ۙمْكُءَۤاوَهْاَ عُبَِّتاَ آ َّل لْقُ  ۗ ِ ّٰللا نِوْدُ

 نَيْدِتَهْمُلْا نَمِ ا۠نَاَ آمَ َّو اذًاِ

 امَ  ۗهٖبِ  مْتُبْ َّذكََو  يْ ِّب َّر  نْ ّمِ  ةٍنَ ِيّبَ  ىلٰعَ  يْ ِّناِ  لْقُ -57

 ۗ ِ ّٰ ِلل ا َّلاِ مُكُْحلْا نِاِ ۗهٖبِ نَوْلُجِعْتَسَْت امَ يْدِنْعِ

نَيْلِصِفٰلْا رُيْخَ وَهُوَ َّقحَلْا ُّصقُيَ

 يَضِقُلَ هٖبِ نَوْلُجِعْتَسَْت امَ يْدِنْعِ َّناَ وْ َّل لْقُ -58

 نَيْمِلِ ّٰظلابِ مُلَعْاَ ُ ّٰللاوَ ۗمْكُنَيْبَوَ يْنِيْبَ رُمْاَلْا

 ۗوَهُ  ا َّلاِ  ٓاهَمُلَعْيَ  الَ  بِيْغَلْا  حُتِافَمَ  هٗدَنْعِوَ  ۞ -59

 ةٍقَرَ َّو نْمِ طُقُسَْت امَوَ ۗرِحْبَلْاوَ ِرّبَ

ْلا ىفِ امَ مُلَعْيَوَ

JUZ  7 183 6. AL-AN‘ĀM

pun yang gugur yang tidak diketahui-

Nya. Tidak ada sebutir biji pun dalam 

kegelapan bumi dan tidak pula sesuatu 

yang basah atau yang kering, melainkan 

tertulis dalam kitab yang nyata (Lauh 

Mahfuz).

60. Dialah yang menidurkan kamu pada 

ma lam hari dan Dia mengetahui apa 

yang kamu kerjakan pada siang hari. 

Ke mudian, Dia membangunkan kamu 

padanya (siang hari) untuk disempurna­

kan umurmu yang telah ditetap kan. Ke­

mu dian kepada­Nya tempat kamu kem­

bali, lalu Dia memberitahukan ke pada mu 

apa yang telah kamu kerjakan.

61. Dialah Penguasa mutlak di atas semua 

hamba­Nya, dan Dia mengutus kepada­

mu malaikat­malaikat penjaga, sehingga 

apabila kematian datang kepada salah 

seorang di antara kamu, malaikat­

malaikat Kami mencabut nyawanya, dan 

mereka tidak melalaikan tugasnya.

62. Kemudian mereka (hamba­hamba Allah) 

dikem ba li kan kepada Allah, Penguasa 

mereka yang sebenarnya. Ketahuilah 

bahwa segala hukum (pada hari itu) 

hanya milik­Nya, Dialah pembuat per­

hitungan yang paling cepat.

Bukti Kebesaran Allah dan Kasih Sayang-Nya

63. Katakanlah (Nabi Muhammad), “Siapa­

kah yang dapat menyelamatkan mu dari 

berbagai kegelapan (bencana) di darat 

dan di laut, ketika kamu berdoa kepada-

Nya dengan rendah hati dan dengan 

suara yang lembut (dengan berkata), 

‘Sun

Read More