%20(2).jpeg)
SEJARAH KEJATUHAN PALESTINA
Palestin berada di bawah pemerintahan Islam kali terakhir yaitu di
bawah kerajaan Turki-Uthmaniyyah. Pada tahun 1516, Palestin telah
menjadi wilayah di bawah naungan Empayar Islam Uthmaniyyah yang
telah mengambil alih daripada kerajaan Mamluk dalam Perang Marj
Dabak berhampiran dengan Halab. Pada zaman Sultan Sulaiman al-
Qanuni (1538-1539), kota-kota di Palestin dan Baitulmaqdis telah
diperbaiki.1 Palestin di bahagian selatan berada di bawah pentadbiran
wilayah Sham dan berpusat di Damsyik, manakala bahagian utara
Palestin pula ditadbir oleh wilayah Lubnan yang berpusat di Akka.
Palestin kelihatannya kekal di bawah Empayar Uthmaniyyah selama 4
abad. Pentadbiran Palestin di bawah kerajaan Uthmaniyyah berakhir
sebaik sahaja Inggeris berjaya menjajah wilayah ini.
saat ia berada di bawah pentadbiran Uthmaniyyah, Baitulmaqdis
dan Palestin merupakan wilayah terbuka yang boleh dilawati oleh
golongan Kristian dan Yahudi untuk mereka melakukan ibadah
ditempat yang dianggap suci oleh 3 agama samawi. Golongan Kristian
dan Yahudi bebas untuk melakukan ibadah termasuk ibadah utama
mereka yang sering disebut sebagai ‘pilgrim’. Ia berbeza dengan Islam di
mana ‘pilgrim’ bagi Muslim ialah ke Mekah bagi melakukan haji. Namun
ada juga yang menggunakan perkataan ‘pilgrim’ untuk merujuk kepada
umrah. Ini yaitu masalah istilah yang digunakan oleh Eropah tetapi
ingin diumumkan istilah itu kepada warga Islam sehingga ada
yang menulis bahawa saat golongan Syiah menyambut Muharram dan
kematian Saidina Husien, ia digambarkan sebagai ‘pilgrim’. Jika dilihat
dalam hal ini, ‘pilgrim’ bagi Muslim seharusnya merujuk kepada ibadah
haji di Mekah, bukan mana-mana sambutan juga perayaan ditempat lain.
Bagi Palestin, ia telah menjadi tempat yang menjadi tumpuan bagi
Yahudi, Kristian dan Islam. Golongan Muslim melihatnya sebagai tanah
yang diberkati oleh Allah SWT dan ia merupakan tanah yang
mempunyai kaitan dan kepentingan seperti mana yang ditunjuk oleh
para anbiya’ terdahulu. Namun begitu, setelah Palestin menjadi wilayah
yang dijajah pada awal abad ke-20, situasinya telah bertukar. Jika dahulu
ia bersifat inklusif dengan menerima kepelbagaian agama di tanah
ini , tetapi ia menjadi wilayah yang tidak lagi bebas dan tidak
terbuka terutama kepada umat Islam.
PERGERAKAN ZIONIS MELOBI MENDAPATKAN NEGARA
Golongan Yahudi sebenarnya banyak ditindas di Barat terutama di
wilayah Eropah Timur. Bagi membela nasib golongan ini, mereka telah
menubuhkan Pertubuhan Zionis Antarabangsa (WZO). Ia ditubuhkan
secara rasmi pada tahun 1897 melalui persidangan pertamanya di Basel.
Pertubuhan ini telah memilih Theodor Herzl sebagai presiden yang
pertama. Tujuan utama pertubuhan ini yaitu untuk mendapatkan
sebuah negara bagi bangsa Yahudi. Idea ini sebelumnya telah diterbitkan
dalam bentuk buku yang ditulis oleh Herzl, iaitu ‘Der Judenstaat’ atau
The State of Israel. Golongan Yahudi melakukan lobi terhadap kuasa
besar dunia pada waktu ini iaitu Britain untuk mendapatkan
sokongan dan simpati. Beberapa strategi digunakan dengan mendekati
pembuat dasar di Britain. Pemimpin zionis di Britain iaitu Wheizmann
melakukan usaha melobi dengan kuat bagi mendapatkan simpati untuk
menubuhkan negara Israel di Palestin.2
Beberapa strategi yang digunakan telah memicu simpati serta
persetujuan House of Common di Britain. Rentetan dari itu, satu
deklarasi persetujuan dan sokongan oleh Britain telah dikeluarkan yang
dikenali sebagai Deklarasi Balfour pada Nov 1917. Ia telah dibincangkan
dengan mendalam dan teks rasminya diputuskan pada 31 Oktober 1917
oleh Kabinet Perang (War Cabinet) di London. Oleh sebab itu, ada dua
peristiwa besar yang selalu disebut berlaku pada tarikh ini iaitu
persetujuan terhadap teks Deklarasi Balfour dan serangan tentera British
bagi menawan Palestin.3
Penulis melihat bahawa kelemahan Kerajaan Turki ‘Uthmaniyyah
yang memerintah Palestin di antara tahun 1516-1917 turut memudahkan
laluan untuk kejayaan projek Yahudi-Zionis di Palestin. Kuasa Barat
mengambil peluang ini membahagi-bahagikan tanah Palestin sesama
mereka. Sewaktu Persidangan London 1905-1907, idea pembentukan
‘Negara Kawalan’ (Buffer State) di kawasan Palestin telah ditimbulkan.
Para hadirin telah mencadangkan satu keputusan kepada pihak Perdana
Menteri Britain Campbell Bannerman pada masa itu untuk membina
institusi pemerintahan yang berbentuk kawalan manusia yang kuat di
sebelah Timur Laut Mediteranean yang bermusuhan dengan orang Islam
tetapi merupakan rakan Kuasa Eropah serta kuat bergantung kepada
mereka.4 Mereka berpandangan bahawa orang yang terbaik untuk
melaksanakan perancangan kolonial ini ialah orang-orang Yahudi
sendiri.
Motif utama perancangan Barat untuk membina idea Negara
Kawalan (iaitu Palestin) di tengah-tengah dunia Islam yaitu untuk
memisahkan perpaduan orang-orang Islam di sebelah Asia dengan
Afrika5 dan mungkin juga mereka ingin menjauhkan warga Islam
dengan Barat. Idea ini juga yaitu usaha untuk mematahkan sebarang
kemunculan tamadun Islam yang kuat di situ. Dengan ini dunia Islam
akan sentiasa sibuk dengan masalah permusuhan yang panjang dan
rumit. Rejim Zionis ini amat memerlukan sokongan kuasa Barat untuk
menjamin survival mereka dan kuasa Barat juga memerlukan mereka
untuk menjamin kelemahan dunia Islam, perpecahan dan penderitaan
mereka. Oleh itu salah satu strategi yang harus dilakukan yaitu mereka
perlu menjalinkan hubungan kerjasama tanpa putus-putus.
PALESTIN DI BAWAH MANDAT BRITISH: BERMULANYA
KEJATUHAN RASMI ABAD KE 20
Palestin secara rasmi jatuh ke tangan bukan Islam pada zaman moden ini
apabila ia jatuh ke tangan British yang menjajah tanah ini . Pasukan
British di bawah pimpinan General Allenby telah berjaya menawan
Palestin daripada naungan Uthmaniyyah. Beliau berjaya menawannya
pada bulan Disember 1917. Beliau mula melancarkan serangan terhadap
Beersheba pada 31 Oktober lagi. Pergerakan secara taktikal yang disusun
oleh Allenby telah membawa kepada kejayaan British menawan
bahagian selatan Palestin dan juga Jerusalem daripada pemerintahan
Turki-Uthmaniyyah.6
Secara rasmi, pada 1918 iaitu selepas Perang Dunia Pertama,
Baitulmaqdis dan Palestin jatuh ke tangan British selepas daripada
British menewaskan Empayar Islam Uthmaniyyah. Rentetan daripada
penjajahan ini , bermulalah perpindahan secara besar-besaran
bangsa Yahudi ke Palestin di bawah naungan British dari 1918-1947.
Kesinambungan daripada pendudukan ini juga menyaksikan
British telah menempatkan wakilnya di Palestin dan menjadikan
Baitulmaqdis sebagai ibu kotanya.7
SEJARAH KELAHIRAN NEGARA ISRAEL
Semasa Perang Dunia, orang-orang Yahudi yang terlibat dalam perang
mempunyai jumlah yang besar. Dalam situasi ini , sekitar 119,000
orang Yahudi berdaftar untuk perkhidmatan tentera dalam masa sebulan
Perang Dunia Kedua berlaku. Pada akhir tahun 1942, sekitar 19,000 orang
Yahudi Palestin - hampir 10 peratus daripada mereka perempuan -
berada dalam perkhidmatan tentera dan aktif dengan angkatan
bersenjata Inggeris. Mereka yaitu sebahagian daripada kekuatan tentera
yang menyertai operasi di Itali dan Afrika Utara. Unit Komando Khusus
Yahudi berjuang di Libya dan Ethiopia, dan juga terlibat dalam
penjajahan pasukan tentera Berikat di Syria dan Lubnan pada tahun
1941. Orang-orang Yahudi mengharapkan bahawa penyertaan setia
mereka tidak akan dilupakan oleh Inggeris saat perang berakhir. Ia
merupakan masa yang tepat untuk kembali menilai masalah
perpindahan Yahudi ke Palestin.8
Oleh kerana situasi anti-Semitism atau anti Yahudi muncul di
Eropah sebelum Perang Dunia II, orang Yahudi percaya bahawa Palestin
menawarkan tempat terbaik untuk mereka membina semula kehidupan
mereka dan imej bangsa yang rosak. Pada tahun 1945, ada arus besar
warga Yahudi di Poland dan Eropah Timur lain melarikan diri ke
kem-kem pelarian di Barat. Situasi ini berlaku kerana setelah kembali ke
rumah mereka di Poland, orang-orang Yahudi mendapati keadaan yang
runcing di mana anti-Semitisme telah merebak kepada rakyat Poland. Ini
tidak terkecuali golongan Yahudi yang terpaksa lari dari cengkaman
anti-Semitisme yang membingungkan hidup mereka di era sebelum
Perang Dunia I yang dikenali sebagai ‘pogroms’.
Ramai dalam kalangan orang Yahudi, sebagai akibat dari anti-
Semitisme, menjadi pelarian atau displaced person (DP) dan beberapa
kongres telah dilaksanakan untuk mencari penyelesaian untuk golongan
ini. Beberapa orang Yahudi, setelah melihat keluarga mereka terlibat
dalam pembunuhan beramai-ramai oleh Nazi, mereka menumpukan
perhatian kepada membawa pelarian ini ke Palestin.9 Kemudian itu
Yahudi Palestin, dengan keberanian dan semangat mereka untuk
berjuang serta membela nasib kaum, berjaya menyokong serta
menubuhkan negara Israel.10 Penubuhan Negara Israel ini
mendapat sokongan penuh dari Amerika di mana Yahudi Amerika telah
memainkan peranan penting dalam melobi kerajaan Amerika pada
waktu ini . saat Harry Truman diangkat menjadi Presiden pada
April 1945, beliau menjadi sasaran kuasa rayuan dan pelobi Zionis.
Presiden Truman tidak pernah menyimpang dalam memberikan simpati
terhadap aspirasi Zionis. Dia menulis dalam autobiografinya:
Saya sudah membaca Deklarasi Balfour dengan berhati-hati, di mana
Great Britain telah memberikan komitmen untuk sebuah tanah air bagi
Yahudi. Saya telah membiasakan diri dengan sejarah serta soalan tentang
sebuah tanah air bagi Yahudi dan kedudukan Inggeris dan Arab (dalam
isu ini)... saya merasakan bahawa ia boleh memungkinkan kita untuk
memerhati kepentingan jangka panjang bagi negara kita, sementara itu
pada masa yang sama membantu mereka (Yahudi) yang tidak bernasib
baik hasil penganiayaan (ke atas mereka) untuk mendapatkan rumah.11
Pada tahun 1947, Jawatankuasa Khusus PBB terhadap Palestin
(UNSCOP) menyarankan bahagian Barat Palestin harus dibahagi
menjadi tiga kategori: pertama, sebuah negara Yahudi, kedua, sebuah
negara Arab dan ketiga, sebuah wilayah yang dikuasai atau diperintah
oleh PBB (Corpus separatum) di sekitar bandar Baitulmaqdis. Pelan
pembahagian (Partition Plan) ini diluluskan pada 29 November 1947
dengan terhasilnya Resolusi 181, Perhimpunan Agung PBB. Resolusi ini
dikatakan lebih menguntungkan orang Yahudi berbanding dengan
laporan Suruhanjaya Peel.12 Resolusi ini dikira sebagai 33 suara
menyokong, 13 menentang, dan 10 dikira tidak hadir. Ini bererti adanya
sokongan dengan majoriti mudah untuk memisahkan tanah Palestin
menjadi beberapa bahagian. Sekiranya 10 perwakilan yang tidak hadir
ini jika mereka muncul, ia tidak akan mengubah sokongan untuk
mewujudkan sebuah negara Yahudi di Palestin.
Ramai daripada rakyat Palestin menentang rancangan pemisahan
ini, namun ia tidak berkesan. Oleh itu ada yang melihat bahawa rakyat
Palestin berhak untuk mendapatkan kembali tanah ini kerana pada
asalnya ia memang milik mereka. Inilah cara untuk memberikan
kefahaman kepada orang-orang Yahudi bahawa negara mereka yaitu
hasil dari pencerobohan tanah rakyat Palestin.
Seorang pengkaji, Galvin menyatakan bahawa sepuluh tahun
pertama kewujudan rejim Israel boleh dianggap sebagai sebuah tempoh
perubahan demografi secara radikal dengan penambahan penduduk
Yahudi meningkat dengan cepat. Perubahan demografi dan peningkatan
mendadak jumlah Yahudi di Palestin yaitu hasil daripada dua faktor.
Salah satunya yaitu pelarian rakyat Palestin yang telah melarikan diri
ke sempadan tanahair mereka seperti Jordan, Syria dan Mesir atau ada
yang terpaksa melarikan diri dengan mencari tempat berlindung di
rumah perlindungan sementara. Ia menjadi bertambah teruk kerana
usaha yang dilakukan oleh Israel dengan menduduki 94 peratus
daripada harta yang ditinggalkan oleh orang Palestin yang melarikan
diri. Mereka melarikan diri kerana dipaksa berbuat demikian dan
keperitan hidup. Harta-harta peninggalan mereka dirampas dan
diedarkan kepada warga Yahudi. Ada yang melihat bahawa ada
usaha yang dilakukan oleh beberapa orang Palestin untuk mendapatkan
semula harta mereka dalam bentuk hasil penuaian ke atas tanaman yang
mereka tinggalkan sebelum ini atau membawa harta yang mereka
tinggalkan ke rumah baru mereka.
Faktor kedua perubahan demografi secara drastik di Palestin yaitu
perpindahan orang Yahudi secara sukarela datang ke Israel. Selama
empat tahun pertama kewujudan Israel, sekitar tujuh ratus ribu
pendatang Yahudi telah tiba. Jumlah ini yaitu dua kali ganda
penduduk Israel secara keseluruhan. Ada kelompok warga Yahudi
yang berpindah ke Israel kerana pujukan dan desakan oleh Zionis.
Mereka dijanjikan penempatan untuk keluarga dan mereka disogok
dengan kepercayaan agama mereka terhadap tanah ini sebagai
‘tanah yang dijanjikan’. Ada juga yang datang ke Israel kerana mereka
dianiaya di negara-negara yang mereka tinggal sebelum ini.14 Cattan
menyebutkan bahawa statistik sebahagian besar pendatang Yahudi ke
Israel berasal dari Poland, Jerman, Romania dan Czechoslovakia.
Dalam menghadapi kelahiran negara Israel, perang psikologi serta
ungkapan sinis sering dilemparkan terhadap warga Arab yang
tidak bersatu dan mempunyai pemimpin yang teruk dilakukan oleh
pasukan Irgun. Pasukan ini merupakan kumpulan terroris yang terkenal
dari kalangan Yahudi. Satu lagi pasukan mereka dikenali sebagai
Haganah. Mereka merancang keganasan ke atas warga Palestin.
Pada tarikh 9 atau 10 April 1948 Irgun melakukan pembunuhan lebih
dari 250 warga awam umat Islam Palestin di desa Deir Yassin. Pada
tarikh 26 Mei, kumpulan Haganah pula melancarkan serangan dan
mengusir semua penduduk di perkampungan yang didiami oleh suku
Arab kelas menengah.16 Ini hanya dua contoh dari banyak keganasan
yang dilakukan terhadap rakyat Palestin. Sesuatu yang tidak dapat
diterima ialah keganasan itu dilakukan oleh pasukan zionis Yahudi
saat Palestin masih di bawah Mandat British, sebelum negara Israel
diisytiharkan wujud. Dalam hal ini, Armstrong berpendapat bahawa
selama tempoh Palestin berada di bawah Mandat British, Zionis berjaya
mencengkam serta menzahirkan kewujudan mereka di situ yang mana ia
telah menyebabkan warga Arab menjadi lemah dan akhirnya
membawa kepada kewujudan negara Israel.17
Pada 14 Mei 1948, Ben-Gurion mengadakan upacara di Tel Aviv
Museum untuk mewartakan kelahiran negara baru iaitu Israel.
Keganasan Israel terus memuncak ke atas warga Palestin. Pada hari
berikutnya iaitu 15 Mei, selepas Inggeris secara rasmi keluar dari
Palestin, kumpulan Irgun telah menyerang Jaffa. Ia seakan pembantaian
di Deir Yassin, malah ia lebih teruk, di mana ia telah menyebabkan tujuh
puluh ribu penduduk Arab di kawasan bandar melarikan diri.18 Apa
yang menjadi dorongan semangat tambahan bagi Israel yaitu bahawa
selang beberapa minit selepas pembentukan negara baru ini, Presiden
Amerika, Harry Truman memberikan sokongannya diikuti oleh negara-
negara lain seperti Britain, Romania dan Uruguay. Ini yaitu satu bentuk
kemenangan bagi Israel kerana mendapat sokongan padu dari kuasa
besar dunia. Dua hari selepas itu, beberapa negara lain seperti Soviet
Union, Poland, Ireland dan lain-lain negara telah mengiktiraf kewujudan
Israel. Secara rasmi, sokongan dari Amerika terhadap kewujudan Israel
yaitu 31 Januari 1949. Tidak dapat tidak, pengisytiharan kewujudan
Negara Israel telah warga melukakan hati penduduk Palestin luka
hati. Peristiwa itu sudah tentu merupakan pengesahan kepada lanskap
baru sosio-politik Timur Tengah akan bermula.
Terdapat sarjana yang berpendapat bahawa kewujudan Negara
Israel tidak mempunyai sebarang dokongan dari aspek undang-undang.
Malah ia tidak langsung mempunyai merit di bawah undang-undang
antarabangsa. Dalam hal ini, Cattan berpendapat bahawa Israel tidak
memenuhi syarat-syarat biasa bagi kewujudan sesebuah negara di
bawah undang-undang antarabangsa, yang mana keperluan itu yaitu : i.
warga (people), ii. sebuah wilayah yang mempunyai sempadan
tersendiri (defined territory), dan iii. kerajaan (government). Cattan
meneruskan pandangannya dengan pendapat bahawa sebahagian besar
penduduk Yahudi pada waktu itu di Palestin bukan warganegara.
Golongan Yahudi yaitu pendatang (immigrants) yang datang ke Palestin
tetapi golongan pendatang ini telah menghalau penduduk asal dengan
kekerasan dan keganasan.19
Sebarang bentuk perbincangan yang tidak menyokong keganasan
Israel tidak bererti bahawa ia terlibat dalam anti-Semitism (anti-Yahudi).
Pada hakikatnya, kewujudan istilah anti-Semitism digunakan untuk
merujuk kepada layanan buruk dari negara-negara Eropah terhadap
orang Yahudi yang tinggal di negara mereka seperti di Austria, German,
Rusia dan lain-lain. Dalam hal ini, perlu juga difahami bahawa
menentang pergerakan Zionis yaitu subjek yang berbeza dari anti-
Semitism. Kedua-dua perkara ini berbeza antara satu sama lain.
Al-Qaradawi jelas menyatakan bahawa bagi umat Islam, mereka
tidak boleh memerangi orang-orang Yahudi sekarang hanya kerana
mereka Yahudi. Tetapi ia berlainan dengan penentangan terhadap zionis,
iaitu kefahaman warga Yahudi yang ekstrem untuk merampas
tanah Palestin bagi mewujudkan Negara Israel. Jelas, penentangan
terhadap zionis dan Israel yaitu kerana mereka telah menduduki tanah
Palestin milik warga Muslim dan Arab. Jadi, orang-orang Arab
mempunyai hak mereka untuk menuntut kembali tanah ini .
Namun ketidakadilan kuasa besar dunia terhadap mereka pada abad ini
bererti mereka tidak mampu memperolehi kembali hak mereka. Bukan
sekadar itu, mereka juga dinafikan hak untuk kembali ke Palestin
sebagaimana yang dinikmati oleh orang Yahudi yang boleh ‘kembali’ ke
negara Israel. Sikap tidak adil Yahudi serta keganasan yang dilakukan
mereka inilah yang ditentang. Oleh kerana itu, Michael Prior melalui
bukunya iaitu sebuah kajian mendalam tentang konflik antara Palestin-
Israel, menyatakan bahawa seseorang itu boleh sahaja menjadi anti-
Zionis terhadap perkara buruk yang dilakukan mereka, tetapi ini tidak
bermakna bahawa dia seorang yang anti-Semitism.20
Secara ringkas, Israel berjaya menduduki Palestin dan Barat
Baitulmaqdis saat perisytiharan negara ini pada 1948.
Penguasaan Israel merangkumi 81.4% daripada seluruh keluasan
Baitulmaqdis. Kawasan timur Baitulmaqdis yang juga sering dikenali
sebagai East Jerusalem masih tidak dapat ditawan pada tahun ini .
Namun demikian, mereka terus melebarkan pemilikan itu kepada 85%
dengan membina penempatan perumahan untuk kaum Yahudi di atas
tanah milik rakyat Palestin, manakala kawasan perkampungan Arab
pula dirampas.
Pada peringkat awal penjajahan Israel di Palestin, Baitulmaqdis
telah dibahagikan kepada dua bahagian, di mana bahagian Barat
diperintah oleh Israel. Dalam jangkamasa yang singkat, seramai 30,000
bangsa Arab telah diusir keluar dari vagina Barat Baitulmaqdis.
Manakala Baitulmaqdis timur pula diletakkan di bawah naungan
pemerintahan Jordan. Pada 23 Januari 1950, Israel bertindak menjadikan
Baitulmaqdis Barat sebagai ibu kota mereka. Tindakan ini menambahkan
kemarahan warga Arab kerana Baitulmaqdis yaitu tempat suci
yang tidak harus dirampas dengan kekerasan.
Manakala pengisytiharan Palestin sebagai naungan British serta
diletakkan di bawah British Mandate secara automatik memberi laluan
mudah kepada Yahudi untuk merampas Palestin. Satu tindakan ekstrim
yang dilakukan oleh zionis, pada Mei 1980, di mana Masjid al-Aqsa cuba
diletupkan manakala pada 17 Oktober 1989 pula, sekumpulan warga
Yahudi telah meletakkan batu asas untuk pembinaan Haikal Sulaiman
berhampiran pintu masuk Masjid al-Aqsa. Golongan Yahudi percaya
bahawa Masjid al-Aqsa merupakan tapak Haikal Sulaiman dan masjid
itu perlu dirobohkan untuk didikan haikal. Inilah satu tindakan yang
menghangatkan kekacauan tajaan zionis.
Menurut Juergensmeyer, para pemimpin warga Palestin
termasuk Hamas tidak dapat menerima kezaliman yang dilakukan oleh
zionis terhadap warga Arab Palestin. Dalam wawancara beliau
dengan Abdul Aziz Rantisi (sebelum beliau syahid pada 17 April 2004),
jelas menunjukkan pendirian pertubuhan Islam yang diterima majoriti
warga Palestin ini . Juergenmeyer bertanya apakah Yahudi dan
Muslim boleh tinggal dalam keadaan aman dan harmoni dalam kawasan
yang dikenalpasti sebagai Palestin, Rantisi yakin bahawa ia boleh
berlaku, tetapi tidak di bawah regim pemerintahan Israel. Rantisi
menyatakan mereka boleh mencapai keamanan sekiranya keadaan
pemerintahan yaitu berlainan dengan yang ada, iaitu pemerintahan di
kontrol oleh Arab Palestin. Beliau juga menyatakan bahawa golongan
Yahudi boleh tinggal bersama dengan warga Arab Palestin.21
Situasi sebegini tidaklah mustahil untuk dicapai kerana dua sejarah
utama Palestin menunjukkan keamanan itu boleh wujud di bawah
pemerintahan yang adil dan saksama. Ia menjadi realiti pada era
Khalifah Umar al-Khattab yang membebaskan Baitulmaqdis buat
pertama kali di bawah Islam, dan saat Salahudin menawan kembali
kota ini dalam perang salib pada tahun 1187. Situasi di Palestin
berubah kembali apabila ia jatuh ke tangan British pada tahun 1917 dan
perisytiharan negara Israel di atas tanah ini pada tahun 1948 yang
menjadi sejarah hitam abad ini bagi Palestin.
Esposito menyatakan bahawa saat Israel menyerang Gaza pada
akhir 2008, ia sebenarnya satu ujian bagi kuasa besar dunia iaitu Amerika
dalam hubungan dan komitmen terhadap Israel. Ia yaitu suatu
serangan yang dirancang khas. Laporan tersebar di akhbar Israel bahawa
tentera Israel telah merancang untuk melakukan provokasi serta mencari
sebab terbaik untuk menyerang warga Arab ini .22
Sehingga kini, Yahudi zionis terus mendominasi bumi Palestin.
Ekoran daripada penjajahan ini menyebabkan saban hari nyawa
rakyat Palestin terkorban. Mereka tidak mendapat perhatian serius dari
kuasa besar dunia dalam menangani masalah mereka. Sering apa yang
berlaku ialah pihak kuasa besar memberikan sokongan kepada Israel
dengan terus menafikan hak rakyat Palestin yang merupakan penduduk
asal tanah ini sebelum mereka dihalau keluar dengan kekerasan.
KESIMPULAN
Palestin dari sudut sejarah merupakan wilayah yang didiami oleh
warga Arab yang terdiri dari pelbagai latar agama seperti Yahudi,
Kristian dan Islam. Seiring dengan perkembangan zaman, Palestin
mengalami pasang surutnya di mana kuasa pemerintahan ke atasnya
silih berganti. Hal ini membuktikan bahawa hampir seluruh daripada
kuasa dunia terutama dari tiga agama samawi ingin menguasai ‘tanah
yang diberkati’ ini disebabkan oleh matlamat dan kepentingan tertentu
sama ada dari sudut spiritual, fizikal, ekonomi dan sebagainya.
Namun, perubahan terhadap Palestin boleh dilihat dengan ketara
pada abad ini setelah ia mula diduduki dan diperintah oleh zionis yang
menukar nama bagi kawasan ini daripada Palestin kepada Israel.
Sejarah kejatuhan Palestin ini perlu difahami bagi meningkatkan
kesedaran umat terhadap hak yang dirampas. Dunia perlu berlaku adil
dan melihat hal ini dari kacamata keadilan sejagat, bukan hanya sekadar
mendengar dari sebelah pihak dan yang lebih menjadikan situasi itu
parah yaitu kerana sebelah pihak ini tidak lain tidak bukan yaitu
Israel. kekejian yahudi
Sesungguhnya Islam adalah agama Allah yang kokoh, Dia tidak
menerima agama selainnya dari seseorang. Menggabungkan di antara ilmu dan
amal. Pertengahan di dalam ibadah dan i'tiqad. Benar dalam berita. Adil dalam
hukum. Beberapa golongan telah menyimpang dari jalan yang terang,
dikalahkan oleh kesombongannya atau kebodohannya. Melewati jalan yang
gelap, menelusuri jurang yang gersang. Sunnatullah terus berlalu dalam
menyingkap tutupan-Nya dari orang-orang yang zalim, sekalipun setelah
beberapa kurun waktu. Firman Allah :
Dan demikianlah Kami menerangkan ayat-ayat al-Qur'an. (supaya jelas jalan
orang-orang yang saleh) dan supaya jelas (pula) jalan orang-orang yang berdosa.
(QS. al-An'aam:55)
Yahudi adalah agama yang paling sesat, nampak dalam agamanya kepincangan
dan kekurangan. Allah telah menjelaskan dalam kitab-Nya tentang keadaan
mereka secara jelas dan mendetail (panjang lebar), secara isyarat dan ringkas,
dalam beberapa ayat. Dan Dia menyebutkan sifat mereka secara sesuai lagi
adil. Memberikan peringatan dari kejahatan mereka dan meletakkan mereka di
barisan utama musuh-musuh kaum mukminin.
Sesungguhnya kamu dapati orang-orang yang paling keras permusuhannya
terhadap orang-orang yang beriman ialah orang-orang Yahudi dan orang-orang
musyrik. (QS. al-Maidah:82)
Mereka menghadapi Islam dengan rasa permusuhan, mengasuh sifat nifaq dan
orang-orang munafik, mendorong orang-orang musyrik dan berkonspirasi
bersama mereka menghadapi kaum muslimin. Umat Islam terbakar dengan api
permusuhan dan tipu daya mereka. lisan orang-orang bodoh dari mereka terlalu
berani terhadap Pencipta mereka. Nabi mereka telah menggabungkan untuk
mereka di antara perintah dan larangan, berita gembira dan ancaman, lalu
4
mereka membalasnya dengan balasan terburuk. Mereka bersamanya di tempat
yang paling luas dan paling indah udaranya. Atap mereka yang menaungi
mereka dari terik matahari dan awan. Makanan mereka adalah salwa, yaitu
burung yang paling enak rasanya. Minuman mereka adalah dari madu. Dari
dalam batu, terpancar dua belas mata air untuk mereka. Dan mereka justru
meminta gantian dengan sesuatu yang lebih rendah dari itu. Mereka meminta
bawang putih, bawang merah, adas dan timun. Dan hal ini adalah karena
kurangnya akal mereka dan pendeknya pemahaman mereka. Mereka meyakini
bahwa kebenaran adalah bersama keras dan kesempitan atas mereka.
Mereka ditawarkan Taurat lalu tidak mau menerimanya. Maka Allah
menyuruh Jibril , lalu ia mencabut gunung dari akarnya menurut ukuran
mereka, kemudian mengangkatnya di atas kepala mereka. lalu dikatakan kepada
mereka: jika kamu tidak mau menerimanya niscaya kami melemparkannya
kepadamu, maka mereka menerimanya dengan terpaksa. Firman Allah :
Dan (ingatlah), ketika Kami mengangkat bukit ke atas mereka seakan-akan bukit
naungan awan dan mereka yakin bahwa bukit itu akan jatuh menimpa mereka.
(Dan Kami katakan kepada mereka):"Peganglah dengan teguh apa yang telah
Kami berikan kepadamu,serta ingatlah selalu (amalkanlah) apa yang tersebut di
dalamnya supaya kamu menjadi orang-orang yang bertaqwa". (QS. al-A'raaf:171)
Dan ketika Nabi Muhammad dibangkitkan, mereka mendorong manusia untuk
berbuat jahat dan membunuhnya. Mereka menyakitinya dan melakukan
konspirasi untuk membunuh dan mencelakainya beberapa kali. Mereka
berencana menjatuhkan batu besar atasnya di perkampungan Bani Nadhir dari
atas rumah yang beliau duduk di bawahnya, lalu datanglah kepadanya berita
dari langit. Mereka memberi hadiah kepadanya kambing panggang yang
mengandung racun. Lalu beliau mencicipinya sedikit dan merasakan dampaknya
hingga wafatnya. Mereka melakukan tipu daya dan menyihirnya, sehingga
dibayangkan kepadanya bahwa dia melakukan sesuatu padahal dia tidak
melakukan. Lalu Allah mencukupkannya dan membebaskannya dari hal itu.
Kaum yang selalu menyalakan api fitnah dan mengobarkan perang,
menebarkan terkanan dan membangkitkan rasa dendam dan permusuhan.
Setiap mereka menyalakan api peperangan, Allah memadamkannya. (QS. al-
Maidah:64)
Mereka menyembunyikan kebenaran dan memalingkan kalimah dari tempat-
tempatnya, mereka adalah orang-orang yang memalsukan dan menyamarkan.
Hai Ahli Kitab, mengapa kamu mencampur adukkan antara yang haq dengan
yang bathil, dan menyembunyikan kebenaran, padahal kamu mengetahui. (QS. Ali
Imran:71)
Mereka membatalkan janji dan melanggar perjanjian. Mereka membunuh
beberapa orang nabi yang tidak bisa didapatkan hidayah kecuali lewat
perantaraan tangan mereka. Terkadang dengan disembelih dan terkadang
dengan gergaji. Mereka menumpahkan darah nabi Yahya dan menggergaji
nabi Zakaria . Mereka berniat membunuh nabi Isa dan berusaha
membunuh nabi Muhammad , dan tidak ada kebaikan bagi orang yang
membunuh seorang nabi:
Apakah setiap datang kepadamu seorang rasul membawa sesuatu (pelajaran)
yang tidak sesuai dengan keinginanmu lalu kamu menyombong; maka beberapa
orang (di antara mereka) kamu dustakan dan beberapa orang (yang lain) kamu
bunuh. (QS. al-Baqarah:87)
Yahudi mengingkari nikmat dan karunia Allah . Jika engkau berbuat
baik kepada mereka, niscaya mereka berbuat jahat. Dan jika engkau
memuliakan mereka, niscaya mereka sombong. Allah telah menyelamatkan
mereka dari tenggelam bersama nabi Musa , lalu mereka tidak bersyukur
kepada Allah , bahkan mereka meminta kepada nabi Musa karena enggan
dan sombong agar dia menjadikan tuhan untuk mereka selain Allah . Mereka
menyembah Allah menurut keinginan mereka. Mereka tidak memhormati para
nabi. Mereka berkata kepada nabi: 'Kami tidak akan beriman kepadamu
sehingga kami melihat Allah dengan mata kepala kami secara nyata',
lalu mereka disambar petir sedang mereka melihatnya. (QS. adz-Dzariyat:44)
Mereka adalah kaum bersifat dengki, jika melihat nikmat yang nampak
pada orang lain, mereka berusaha mengambilnya, dan menurut sangkaan
mereka bahwa mereka lebih berhak dengannya. Nabi bersabda:
"Sesungguhnya Yahudi adalah kaum pendengki." HR. Ibnu Khuzaimah dalam
shahihnya: 574, dari hadits Aisyah radhiyallahu 'anha.
Mereka menghancurkan bangsa dan personal dengan riba, bersenang-
senang dengan memakan riba, menguras kekayaan kaum muslimin dengan
menghancurkan ekonomi mereka, memasukkan yang diharamkan di dalam
transaksi mereka, menyerang kaum muslimin dengan membangkrutkan mereka,
berusaha menjadikan mereka fakir, menguasai yang lain terkadang dengan
kesombongan dan di saat yang lain dengan merendahkan mereka, mereka besar
terhadap kaum muslimin saat lemahnya mereka dan hina saat mereka kuat.
Dalam jiwa mereka tertanam bahwa mereka adalah rakyat Allah yang terpilih
dan selain mereka adalah pelayan mereka, dan mereka (selain Yahudi)
diciptakan untuk melayani mereka.
Lidah mereka tidak bersih dari kebohongan, kata-kata keji dan kotor.
mereka mengatakan tentang Allah Yang Maha Agung: "Tangan-Nya
terbelenggu'. Dan mereka bertanya tentang Allah Yang Maha Kaya:
'Sesungguhnya Dia fakir dan kamilah yang kaya'. Mereka menduduh nabi Isa
dan ibunya dengan tuduhan besar. Dan mereka berkata tentang Rasulullah al-
Mushthafa: 'Sesungguhnya dia adalah seorang penyihir dan pembohong'.
Kutukan terus menerus atas mereka dan hukuman tak pernah berhenti atas
mereka. Mereka mendapat fitnah dengan wanita dan menyebarkan tahallul dan
sufur (wanita tidak berhijab). Nabi bersabda:
"Permulaan fitnah bani Israel adalah pada wanita."HR. Muslim dalam zikir dan
doa: 2742 dari hadits Abu Sa'id al-Khudri .
Mereka mengajak kepada kebebasan dan kerusakan, serta menutup diri di
bawah slogan tipuan seperti kebebasan dan persamaan, kemanusiaan dan
persaudaraan, mereka menghancurkan pemuda muslim, memperdayanya
dengan wanita dan kehinaan. Mereka menfitnah dengan wanita dan berusaha
membentuk satu generasi muslim yang kosong, tidak mempunyai akidah, tidak
punya dasar, tidak ada akhlak dan kesopanan, mencemari akal generasi baru
dengan menanamkan kenikmatan, terkadang dengan yang dilihat, dan terkadang
7
dengan yang tidak dilihat. Mereka iri terhadap wanita muslimah di atas hijab
dan perasaan hayanya, dan mengajaknya membuka hijab dan membebaskannya
dari nilai-nilainya, dan mereka menghiasi baginya agar sama dengan wanita
mereka dalam pakaian dan pergaulannya, agar memalingkannya dari fitrahnya.
Mereka menghiasi para pemuda dan pemudi dengan syahwat, agar semua
terlepas dari agama dan nilai-nilainya, maka ia tetap tertawan untuk nafsu
syahwat dan kenikmatan. Firman Allah :
dan mereka berbuat kerusakan dimuka bumi dan Allah tidak menyukai orang-
orang yang membuat kerusakan. (QS.al-Maidah :64)
Mereka berniat menghancurkan keluarga muslim, merobek ikatan dan
dasar-dasar agama dan sosial, agar menjadi umat yang tidak ada puing-puing
dan tidak ada tali kendali. Mereka menyebarkan kehinaan dan perbuatan keji,
dan menghancurkan keutamaan dan keindahan akhlak:
Mereka diliputi kehinaan di mana saja mereka berada, kecuali jika mereka
berpegang kepada tali (agama) Allah dan tali (perjanjian) dengan manusia, dan
mereka kembali mendapat kemurkaan dari Allah dan mereka diliputi kerendahan..
(QS. Ali Imran:112)
Mereka penakut saat bertemu musuh, mereka berkata kepada nabi Musa :
karena itu pergilah kamu bersama Rabbmu, dan berperanglah kamu berdua,
sesungguhnya kami hanya duduk menanti di sini saja". (QS. al-Maidah:24)
Mereka lari dari kematian dan takut berperang:
Mereka tiada akan memerangi kamu dalam keadaan bersatu padu, kecuali dalam
kampung-kampung yang berbenteng atau di balik tembok. (QS. al-Hasyr:14)
Mereka menyukai kehidupan dunia dan menebus untuk tetap hidup, mereka
pergi dalam kekufuran secara berjamaah yang tidak terhingga:
. Kamu kira mereka itu bersatu sedang hati mereka berpecah belah.Yang demikian
itu karena sesungguhnya mereka adalah kaum yang tiada mengerti. (QS. al-
Hasyr:14)
Perbedaan di antara mereka sangat kuat, persengketaan mereka tumpul,
persaudaraan dan kasih sayang di antara mereka telah hilang hingga hari
kiamat, firman Allah :
Dan Kami telah timbulkan permusuhan dan kebencian diantara mereka sampai
hari kiamat.. (QS. al-Maidah:64)
Kezaliman mereka menyeruluh dan kerusahan mereka merata, tidak terhingga
tindakan mereka yang memalukan dan tidak terhitung kekejian mereka.
Pengikut Dajal yang paling banyak. Allah menyuruh kita berlindung dari jalan
mereka setiap hari 17 kali. Apakah setelah ini mereka adalah rakyat Allah
yang terpilih ataukah mereka anak-anak Allah dan kekasih-Nya?
Dan sesudah itu, ini adalah sifat-sifat dalam tipuan syetan dan
permainannya dengan umat yang dibenci. Seorang muslim yang baik mengenal
kadar nikmat Allah atasnya dan nikmat hidayah yang telah dikaruniakan-Nya,
dan sifat nenek moyang Yahudi di masa lalu yang diikuti oleh anak cucunya saat
ini. Berbuat zalim di tanah suci, mengusir dari tempat tinggal, meruntuhkan
rumah, membunuh anak kecil, bertindak zalim terhadap orang-orang tidak
berdosa, menguasi milik orang, membatalkan janji, menipu dalam perjanjian,
merendahkan kaum muslimin, menodai kehormatan mereka. dan sesungguhnya
umat yang bersifat penakut dan takut bertemu musuh sangat pantas dengan
kemenangan kaum muslimin atas mereka. Kaum muslimin wajib membantu
saudara-saudara mereka di bumi yang penuh berkah itu, menyatukan barisan
dan menghindari perbedaan, serta terus berdoa untuk mereka. Dan sejak
terjadinya malapetaka ini lebih dari setengah abad yang lalu, dan untuk negeri
ini terdapat sikap-sikap yang terpuji dalam sejarah untuk membebaskan Masjidil
Aqsha, agar kaum muslimin menikmati shalat di dalamnya, sebagaimana mereka
menikmati shalat di Haramain. Firman Allah :
Sseungguhnya Allah pasti menolong orang yang menolong (agama)-Nya.
Sesungguhnya Allah benar-benar Maha Kuat lagi Maha Perkasa. (QS. al-Hajj:40)
Maka menang terhadap musuh tidak akan terwujud kecuali dengan bendera
yang bernaung di bawahnya para pejuang dengan bendera tauhid, dan tidak
akan ada kecuali dengan melakukan usaha (sebab), kembali kepada Allah ,
mengokohkan ikatan dengan-Nya , firman Allah :
Hai orang-orang yang beriman, jika kamu menolong (agama) Allah, niscaya Dia
akan menolongmu dan meneguhkan kedudukanmu. * Dan orang-orang yang kafir
maka kecelakaanlah bagi mereka dan Allah menghapus amal-amal mereka. (QS.
Muhammad :7-8)
Dengan inilah umat menjadi kuat dan musuh merasa takut kepadanya. dan
apabila umat tenggelam dalam kemaksiatan dan kelupaannya, serta sangat
jauhnya dari Penciptanya, maka Masjidil Aqsha bertambah jauh darinya.
Maka kita harus memperbaiki diri kita dari dengan memakai senjata
aqidah secara ucapan, perbuatan dan realita. Dan hendaklah kita berhati-hati
dari penyusupan Yahudi dalam menghancurkan kaum muslimin. Kita wajib
menjaga pemuda kita dan memelihara mereka dari berbagai godaan dan yang
diharamkan. Hendaklah kita mengurus wanita kita dan membuat mereka sibuk
dengan sesuatu yang berguna bagi agama mereka. Jangan menawarkan mereka
untuk fitnah. Melarang mereka dari menampakkan aurat dan bercampur baur
dengan bukan mahram. Menjaga semua dengan ilmu syari'at dan
mengintensifkan hal itu dalam peran pendidikan, disertai penjagaan yang baik
dan amanah yang sempurna dalam pelaksanaan. Kita mesti berusaha untuk
memperbaiki keluarga muslim, jangan menghancurkannya dari dalamnya
dengan sesuatu yang dipamerkan musuh-musuhnya atasnya. Sejarah mencatat
bahwa tidak pernah ada satu peristiwa kecuali Yahudi punya peran di dalamnya.
Maka bertaqwalah kepada Allah , lakukanlah usaha untuk mendapat
kemenangan, perbaikilah pemuda dan pemudimu, dan perbaikilah rumahmu.
Jauhilah dari menyerupai musuh-musuhmu dan merasa mulialah dengan
agamamu niscaya kamu mendapat kemenangan atas musuhmu. Hati-hatilah
10
terhadap tipu daya mereka, maka sesungguhnya mereka tidak pernah lelah
dalam usaha melemahkan kaum muslimin, dan merusak agama dan akidah
mereka.
Dan Allah berkuasa terhadap urusan-Nya, tetapi kebanyakan manusia tidak
mengetahuinya. (QS. Yusuf:21)
.jpg)
%20(2).jpeg)
.jpg)
.jpeg){kind=small}