talmud buku hitam 4

 

h Aku, supaya murka­

Ku bangkitterhadap mereka dan aku akan membinasakan mereka, tetapi 

engkau akan Ku buat menjadi bangsa yang besar." 

to Pada Bilangan 14:11-12, Tuhan berfirman kepada Nabi Musa, "Be­

rapa lama lagi bangsa ini menista Aku, dan berapa lama lagi rnereka 

tidak mau percaya kepada-Ku, sekalipun sudah ada tanda mukjizat yang 

Ku lakukan d1 tengah-tengah mereka!" [12] Aku akan memukul mereka 

dengan penyakit sam par dan melenyapkan mereka, tetapi engkau akan 

Aku buat menjadi bangsa yang lebih besar dan lebih kuat dari mereka. 

~ Pada Bilangan 14:26-31, Lagi bemrmaniah Tuhan kepada Nabi Musa 

dan Harun: [27) "Katakanlah kepada mereka, 'Berapa lama lag1 umat 

yang jahat ini akan bersungut-sungut kepada-Ku? Segala sesuatu yang 

disungut-sungutkan oleh orang Israel telah Ku dengar.'" [28] katakanlah 

kepada mereka, "Oemi Aku Yang Hidup," demikianlah firman Tuhan, 

bahwasannya seperti yang kamu katakan di hadapan-Ku, demikianlah akan 

Ku lakukan kepadamu. (29] di padang gurun ini bangkai-bangkaimu akan 

berhantaran, yakni semua orang diantara kamu yang dicatat, semua 

tanpa terkecuali yang berumur dua puluh tahun ke atas. karena kamu 

telah bersungut-sungut kepada-Ku. [30] bahwasannya kamu ini tidak akan 

masuk ke negeri yang dengan mengangkat sumpah telah Ku ianjikan akan 

Ku ben kamu diami, kecuali Kaleb bin Yefuni dan Yosua bin Nun! [31] 

tentang anak-anakmu yang telah kamu katakan, "Mereka akan menjadl 

tawanan," merekalah yang akan Ku bawa masuk, supaya mereka me­

ngenal negeri yang telah kamu hinakan itu. Oengan demikian, dapat 

diketahui secara jelas tegas bahwa orang Yahudi telah melanggar per­

ianjian mereka Tuhan. dan mereka tidak menyembah Allah saja, tidak 

mengikuti prinsip-prinsip moral umum yang terdapat dalam Taurat. 

lnilah dua syarat agar Allah menepati janji-Nya kepada mereka se­

bagaimana yang mereka klaim. 

Akan tetapi, falsafah Zionisme Talmud mengaku bahwa pemi­

lihan dan pengutamaan mereka sebagai bangsa paling mulia tidak 

104- TALMUD: Kitab "Httam" Yahudi yang Menggemparkan 

pemah terhapus, baikmereka melaksanakan ibadah tauhid kepada 

Allah dan melaksanakan prinsip-prinsip moral Taurat ataupun tidak 

karena pemilihan ini tidak ada sebabnya, tapi Allah sendirilah yang 

menginginkannya Hal ini-sesuai dengan filsafat Zionism-karena 

Allah sendiri telah berkata, "Bukan karena kebaikanmu dan keadilan 

hatimu kamu masuk untuk memiliki negeri mereka, tapi supaya Tuhan 

memenuhi perkataan-Nya yang Ia telah bersumpah pada bapak kamu, 

lbrahim,lshaq, dan Ya 'qub. Maka ketahuilah bukan karena kebaikanmu T uhan. 

Allahmu. memberikanmu negeri yang baik ini untuk kami miliki." (Kejadian: 

9) Maka dengan demikian, mereka mengira bahwa Tuhan mereka 

fanatik kepada mereka meskipun berleher keras. 

Sikap rasis inilah penyebab munculnya sikap isolasi dari Y ahudi 

pada berbagai masyarakat yang hidup berdampingan dengan mereka, 

dan tidak adanya kesamaan pandangan mereka dengan pribadi 

bangs a Y ahudi. 

FILSAF AT ZIONISM MEMANDANG BAHW A ORANG 

Y AHUDI TIDAK AKAN MUNG KIN MENEMUKAN JATI 

DIRINYA KECUALI DI NEGERI ISRAEL, DAN BAHW A 

ALLAH TIDAKAKAN MUNGKIN DISEMBAH KECUALI 

NEGERI ISRAEL ini . 

Konsep ten tang negara Israel tetap abadi dalam sanubari orang­

orang Yahudi sejak Raja Asyur menghancurkan kerajaan Israel 

Selatan pada tahun 721 SM, dan sejak pasukan Romawi meng­

hancurkan kekuatan Y ahudi pada tahun 70 SM. 

Dalam kitab Mazmur (137:1-6 dan 13-18) disebutkan: 

[1] Di tepi sungai-sungai Babel, di sanalah kita duduk sambil menangis. 

tatkala kita mengingat Sian. [2) Pada pohon gandarusa di tempat itu, kita 

menggantungkan kecapi. [3] Sebab, disanalah orang-orang yang menawan 

kita meminta kita untuk memperdengarkan nyanyian Sian. [4] Bagaimana 

kita menyanyikan nyanyian Tuhan di negeri asing? [5) Oaripada melupakan 

engkau wahai hai Yerussalem. biarlah tangan kananku lumpuh! [6] Oaripada 

tidak menjadikan Yerussalem sebagai puncak cita-citaku, biarlah lidahku 

bisu seketil<a. 

[13] Sebab Tuhan t.elah memilih Sian; Mengingininya menjadi tempat 

kedudukan-Nya: [14] lnilah tempat kedudukanku selama-lamanya; Oi sini aku 

hendak diam, sebab aku mengingininya. [15] Perbekalannya akan kuberl<ati 

Apakah Talmudltu? -105 

dengan limpahnya; Orang-orang miskin akan kukenyangkan dengan roti. [16] 

lmam-imamnya akan kupakaikan pakaian keselamatan, dan orang-orang 

yang saleh akan bersorak dengan girang. [1 7] Oi sanalah aku akan me­

numbuhkan sebuah tanduk bagi Oaud. (18] Musuh-musuhnya akan ku­

kenakan pakaian penuh malu. 

Dengan demikian, Sion yaitu  kerajaan Allah yang Ia pilih se­

bagai tempat tinggal dan tempat ibadah. Maka, keinginan untuk 

mendirikannya kembali bagi pengikut Talmud sama dengan ke­

inginan untuk. merealisasikan kehendak Tuhan! 

Seorang Zionism ketika membaca sejarah bangsa ini dalam 

Kitab Sucinya, ia tidak akan hanya membacanya sebagai sebuah 

sejarah saja, namun ia akan menghidupkan falsafahnya itu dan 

sekaligus menganggapnya sebagai agama. Inilah model bacaan 

yang memenuhi relung sanubari Zionism karena ia menghubung­

kan antara pembangkangan Yerussalern dengan rama1an kehan­

curan dan penghancuran bangsanya disebabkan oleh pembang­

kangan ini . Akan tetapi, tidak dapat dipungkiri bahwa di 

an tara mereka masih ada kelompok orang yang masih tetap shaleh 

dan taat kepada Allah, yang dengan adanya mereka bangsa Y ahudi 

tetap eksis dan berlanjut sampai sekarang. Dari dan nntuk kelompok 

saleh ini, Yahweh akan mengutus seorang "penyelamat" dari ketu­

runan Daud (David), orang pilihan kedua setelah Ibrahim. Penye­

lamat ini  akan melakukan banyak mukjizat, lalu ia akan me­

ngembalikan orang-orangY ahud.i ke Palestina dan mengembalikan 

kejayaan kerajaan Daud. 

Bangunan filsafat Zionism berdiri atas pemikiran fanatisrne 

terhadap ras Yahudi dan atas tafsiran pembangkangan Yahudi, 

yaitu tidak taat kepada Yahweh dengan cara mengkhianatj bangsa 

atau ras Yahudi dan berbaur dengan bangsa Goim, lalu mema.kai 

adat istiadat mereka. 

Bangunan filsafat Zionism juga berdiri atas pemikiran ten tang 

adanya suatu kelompok Y ahudi yang tidak berdosa, tidak meng­

khianati ras Y ahud.i, dan hanya mernperhatikan kepentingan Y ahudi, 

lalu Yahweh akan mengirim seorang penyelamat (messias) atau 

orang yang mendapat petunjuk (mahdi) pada mereka untuk me­

ngembalikan kerajaan Israel sebagaimana tumbuhnya benih tanam­

an pada buminya. Sang penyelamat itu akan kembali membangun 

l (){) - TALMUD: Kitab ~mtam~Yahudi. yang Menggempar)u:m 

sebuah kerajaan teladan yang wajib direalisasikan agar keadilan 

dunia merata, lalu Allah akan redha pada mereka sehingga bumi 

a kan mengeluarkan susu dan madunya. 

ZIONISME yaitu FILSAFAT PENGEMBALIAN BANG SA 

YAHUDI KE TANAH PALESTINA UNTUK MENDIRIKAN 

KERAJAAN ISRAEL RAY A 

Berikut ini yaitu  paham-paham Zionisme secara ringkas: 

• Allah telah memilih ras Ibrani-dengan memilih Ibrahim­

sebagai ras (bangsa)-Nya yang terpilih." (The Chosen People) 

• Keistimewaan ini yaitu  janji Allah terhadap bangsa Y ahudi, 

dan merupakan sebuah ketetapan azali yang tidak bisa lagi 

diutak-atik. 

• Untuk merealisasikan janji ini, Allah mengeluarkan bangsa 

Israel dari Mesir dan menyelamatkan mereka dari siksaan Firaun, 

lalu menghancurkan penduduk Palestina dan menempatkan 

ras Israel ini di sana dengan memberi mereka sebuah kerajaan. 

,. Allah telah memilih Daud untuk merealisasikanjanji ini  

dengan membangun sebuah kerajaan Daud dan menyatakan 

bahwa ker ajaan ini tidak akan pernah punah. Dengan demi­

kian, Allah telah menjadikan untuk bangsa Y ahudi sebuah 

kerajaan, negeri, dan kekuasaan. 

,. Ras Ibrani memang telah menyeleweng dan salah jalan se­

hingga kerajaan ini  luput dari mereka dan berpindah 

kepada bangsa Goim (non-Yahudi). Akan tetapi, kerajaan itu 

selamanya yaitu  milik Allah, dari awal sampai akhir, sedang­

kan Ia telah memutuskan sejak zaman azali bahwa kerajaan 

itu yaitu  milik bangsa-Nya. Oleh karena itu, tidak perlu ada 

kekhawatiran terhadap kehilangannya . 

... Bangsa ini (Yahudi) akan terus berusaha mengembalikan ke­

rajaan Allah yang hiJangitu agar kembalilagi ke tangan mereka, 

sebab hanya mereka yang berhak untuk memegangnya. 

• Ras Ibrani, bangsa terpilih, pasti akan mengembalikan keraJaan 

ini  dan harus bisa mengembalikannya, karena tidak semua 

mereka yang tersesat; Sebagian dari mereka masih yaitu  yang 

tetap saleh dan setia kepada Yahweh serta ras Yahudi. Dengan 

kelom pok inilah Yahweh akan menrealisasikan janji-N ya, bah wa 

kerajaan ras Ibrani tidak akan pemah pupus buat selamanya. 

Apakah Talmud ltu? - 107 

., Sebagai kesimpulan dan tugas ak.hir, bangsa ini wajib mewujud­

kan cita-cita ini  pada dunia nyata dengan mengerahkan 

segenap kemarnpuan, moril maupun materil, dengan usaha 

yang terorganisir dan berkelanjutan. 

Paham Ziorusme yaitu  poin yang pertama sampai poin yang 

ketujuh, sedangkan poin kedelapan hanyalah kertas kerja yang 

bertujuan membawa akal dan hati pada dunia nyata. 

Dalam pemilriran zionisme, Allah itu-sesuai dengan penjelasan 

di atas-tak lain hanyalah berperan sebagai Tuhan yang diper­

budak85 oleh Israel untuk kepentingan-kepentingan politik! Tuhan 

itu tidak akan berbuat kecuali hanya untuk keuntungan dan ke­

baikan Yahudi saja, walaupun kebaik.an itu harus terealisasi dengan 

menimbulkan bahaya pada pihak lain, dan walaupun bangsa yang 

terkena bahaya itu suatu bangsa yang percaya pada Tuhan yang Esa. 

ZIONISME yaitu  GERAKAN TUHAN YAHUDI DALAM 

SEJARAH DUNIA 

Pada bah selanjutnya, k:ita akan berbicara tentang suatu realita 

bahwa Talmud telah mengkristal dengan pandangan Zionisme, 

dan telah berbuat untuk memperdalam dan menguatkannya dalam 

Retiap dada dan otak orang Yahudi. Lalu para penggiat Zionisme 

merancang strategi-strategi ril rnereka dalam Protocols of Learned 

Elders of Zion yang telah kami sebutkan sebelumnya. Protokol 

Yahudi terse but sudah dilaksanakan secara intensif sejak akhir 

abad ke-19 sampai sekarang dengan teliti, terancang, ambisi, dan 

berkelanjutan. 

Untuk lebih memahami pemikiran zionisme ini, silakan baca 

buku-buku berikut: 

"Dalam Keluaran 3:15-17, ·Allah berkata pada Musa, 'Beginilah kau katakan ke­

pada orang Israel: Yahweh yaitu  AHah nenek moyangmu, Allah Abraham. Allah lshaq dan 

Ya'qub, telah mengutus aku kepadamu: itulah nama-Ku untuk selama-lamanya dan itulah 

sebutan·Ku t.urun-ternurun. Pergilah. kumpulkanlah para terua Israel dan katakanlah pada 

mereka: Yahweh yaitu  Allah nenek moyangmu. Allah Abraham. Allah lshaq dan Ya'qub. 

telah menampakkan diri kepadaku serta berfirman: Aku sudah mengindahkan kamu. juga 

apa yang kamu lakukan di Mesir. Jad1 Aku telah berfirman: Aku akan menuntl.Jn kamu keluar 

dan kesengsaraan di Mesir menuju ke negeri orang Kanaan. orang Het. orang Amon, orang 

Ferts, orang Hewi, dan orang Yebus ke suatu negeri yang berlimpah-limpah susu dan 

madunya.·· 

108- TALMUD: Kitab "Hitam" Yahudi yang Menggemparlw.n 

~ Ushul ash-Shahyuniyyah {i ad-Din (Dasar-dasar Zionisme dalam 

Agama) oleh DR. Ismail al-Faruqi Wahbah, Mesir, 1988. 

~ Al-Mausu hh an-Naqdiyyah li al-Falsafah al-Yahudiyyah (En­

siklopedi Kristis Filsafat Yahudi) oleh DR. Abdul Mun'im al­

Hanafi, Darul Masirah, Mesir. 

~ Al-Kahthral-Yahudi (Bahaya Yahudi), terjemahan Muhammad 

Khalifah at-Tunis, 1977. 

~ As-Shayuniyyah Hadzari: Dirasah fi Tarikh wa Tanzhim wa 

Aidiyulujiyyah al-Harakah ash-Shahyuniyyah (Hati-hati ter­

hadap Zionisme: Kajian Sejarah, Organisasi, dan ldeologi Zio­

nisme) Yuri Ivanov, terjemahan Mahir 'Asal, Darul Kutub al­

'Arabi, 1969. 

~ Al-Yahud al-'Alami: al-Mas'alah al-Ula allati Yuwajihuhu al­

'Alam (Y ahudi Internasional: Problematika Utama Dunia) oleh 

Henry Ford, terj. Khairi Hammad, Darul Afaq al-Jadidah, Beirut. 

~ Israil wa at-Talmud (Israel dan Talmud) oleh Ibrahim Khalil, 

Darul Wa'yi al-'Arabi. 

,. Al-Mujtama 'al-Yahudi (Komonitas Y ahudi) oleh Zaki Syanudah, 

Maktabah al-Hanji. 

,. Al-Yahudiah (Agama Y ahudi) oleh DR Ahmad Syalabi, Mak­

tbaha an-Nahdhah al-Mishriyyah, Mesir. 

~ Khathar al -Yahudiyyah al-'Alamiyyah 1ala at-Islam wa al­

Masihiyyah (Bahaya Yahudi Internasional terhadap Islam dan 

Kristen) oleh 'Abdullah at-Tal. 

,. Falistin: Jarimah wa Difa '(Palestina: Kejahatan dan Pembela­

an oleh Arnold Joseph Toynbee, teijemahan Umar ad-Dairawi, 

Beirut, 1961. 

,. Yaqzhah al-'Alam al-Yahud (Kebangkitan Dunia Y almdi) oleh 

Eli Levy Abu 'Asal (Penulis Yahudi), Mesir, l934. 

,. ~4.Ltfasuniyyah Masyihh Mulk lsrail (Ajaran Masonry dasar 

Negara) oleh Muhammad 'Ali az-Zaghbi, Beirut, 1956. 

,. Mauqif ad-Daulah al-'Utsmaniyyah min al-Harakah al-Ya­

hudiyyah 1897-1909 (Sikap Negara Turki Usmani Terhadap 

Gerakan Yahudi 1897-1909) oleh Hasan 'Ali Hallaq Jami'ah, 

Beirut al-'Arabiyyah, Beirut, 1978. 

,. Al-Khathar al-Muhith bi al-lslam: ash-Shahyuniyyah wa Bru­

tukulaatiha (Bahaya yang Mengelilingi Islam: Zionisme dan 

Apakah Talmud ltu?- 109 

Protokolernya) oleh Jaw ad Rifat Etlekhan, terjemahan W ahbi 

'Izzuddin, 1965. 

"' Al-Yahud wa al-Harakah ash-Shahyuniyyah fi Mishr (Y ahudi 

dan Gerakan Ziorusme di Mesir) oleh Ahmad Ghanim, Mesir, 

1969 . 

.,. A Short History of Zionism (Sejarah Singkat ten tang Zionisme) 

oleh Israel Cohen, London, 1951 . 

.,. Theodor Herzl of Political Zionism (Politik Zionisme Theodor 

Herzl) oleh Israel Cohen, New York, 1959. 

"' Mala{ Israil (Dokumen Rahasia Israel) oleh Roger Graudy, Dar 

asy-Syuruq, Mesir. 

"' Transfer: al-Ib 'ad al-Jama 1 fi al-'Akidah ash-Shahyuniyyah 

(Transfer: Pengusiran Masal dalam Doktirn Yahudi) oleh DR. 

Mahjub Urnar, DarulBayadir, 1990. 

Bahan-bahan lainnya dapat kita baca pada koran-koran Mesir 

dan Internasional pada bulan Februari 1990 tentang kejahatan 

kontemporer a tau imigrasi sejuta Y ahudi Rusia ke Palestina. Juga 

tentang pendudukan mereka terhadap negeri Arab dengan meng­

usir penduduknya. Seorang pro pagan dis Zionism, Israil Frankfil 

berkata, "Bumi Israel terlalu sempit untuk menampung dua bangsa 

(Arab Palestina dan Yahudi), sehingga kita barus bersiap-siap 

mengusir mereka dengan kekerasan." Atau seperti ucapan Joseph 

Fais, "Bumi Israel sama sekali tidaklab kecil apabila kita sudah 

mengusir orang-orang Arab dan memperluasnya." 

Seorang tokoh Zionisme keoamaan masa kini, Rajam Zaify, 

berkata kepada koran Hartz 17 Agustus 1988, "Saya usulkan kepada 

kalian sebuah ide yang disebut Ide Transfer, yaitu tukar-menukar 

penduduk Arab di Tepi Barat dan Gaza. Ide ini bukanlah basil pe­

mikiranku sendiri, tapijuga hasil pemikiran guru-guruku dan para 

pemimpin gerakan Zionisme." 

Ia menambahkan, "Ada yang membantah bahwa cara ini tidak 

bermoral, tapi saya tidak dapat melihat pemikiran yang lebih her­

moral dari ini! Karena ia akan membendung peperangan dan bangsa 

Israel dapat hidup dengan nyaman. Jika kit.a. katakan tidak her­

moral, berarti seluruh pegiat Zionisme dan segala prestasinya selama 

lehih dari 100 tabun ini tidak berm oral! Bukankah sebenarnya 

proyek pemukiman di bumi Israel dan "perang pernbebasan" itu 

11 0-TALMUD: Kitab "Hitam • Yahudi yang Menggemparkan 

bermoral pada waktu itu? Lalu kenapa sekarang tidak dianggap 

demikian lagi? Di Israel kita sudah menampung mayoritas pen­

duduk Y ahud.i yang kita tarik dari berbagai negara Islam dan Arab, 

maka sekarang tibalah waktunya bagi negara-negara ini  

untuk juga menampung penduduk Y ahudi di Tepi Barat dan Gaza! 

Ketika ditanya orang tentang strateginya dalam mengusir pen­

duduk Arab dari Israel, ia berkata, "Hal itu dapat kita realisasikan 

dengan dua cara, yaitu: Pertama yaitu  dengan menempuh cara 

sepihak dari kita, yak.ni dengan memotivasi (secara pak.sa) orang­

orang Arab agar berimigrasi dari sini (Pales tina) ke negara-negara 

Arab lain; Hal ini sudah pernah dilakukan pada tahun 1948 dan 

1967, di mana puluhan ribu Arab Palestina pindah ke berbagai 

negara Arab. Cara kedua yaitu  dengan cara yang lebih konpre­

hensif, yakni dengan mengadakan kesepakatan dengan negara­

negara Arab untuk mengadakan pertukaran penduduk!" (barang­

kali ca.ra kedua ini baru bisa terealisasi dengan adanya perang 

terbuka antara Israel dan Arab)86 [] 

8Ufu.lisan Prof Fabmi Huwaidi (Jurnalis dan cendekiawan kawakan.Mesir) 

pada koranal-Ahram, 20-2-1880. Prof FaluniHuwaidi yaitu  seorangjurnalis 

dan cendekiawan Muslim kawakanMesir, pernah dua kali datangke Indonesia 

dan juga menu! is ten tang Indonesia pad a harian a!-Ahram-penerj. 

Apakah Talmud Itu? -111 

bab II: 

KARAKTER YAHUDI DALAM KITAB-KITAB SUCI 

-I 

A Karakter Bani Israil dalam Taurat, lnjil, dan Al-Qur'an 

Benarkah Yahudi Bangsa Pilihan Tuhan? 

Perkara ini (prioritas dan keistimewaan Bani lsrail dari Tuhan 

atas bangsa-bangsa lainnya) yaitu  sebuah perkara yang rum it, 

yang sangat memerlukan kajian yang mendalam tentangnya agar 

tidak tersalah dalam menjatuhkan konsekwensi terhadapnya. 

AI-Qur'an dan Taurat yang ada sekarang sama-sarna menyebut­

kan secara jelas ten tang prioritas dan keistimewaan ini. Di an tara 

ayat Al-Qur'an yang menyatakannya yaitu  sebagai berikut: 

Hai Bani lsrail, ingatlah akan nikmat-Ku yang telah Aku 

anugerahkan kepadamu dan [ingatlah pula] bahwasanya Aku 

telah melebihkan kamu atas segala umat. (QS. al-Baqarah [2]: 

47 dan 122) 

Dan sesungguhnya telah Kami berikan kepada Bani Israil 

Al-Kitab (I'aurat], kekuasaan dan kenabian dan Kami berikan 

kepada mereka rezeki-rezeki yang baik dan Knmi lebihkan mereka 

atas segala umat. (QS. al-Jatsiyah [45]: 16) 

Karakter Yahudi dalam Kitab-kitab Suci - 113 

Dan sesungguhnya telah Kami pilih mereka dengan penge­

tahuan [Kami] atas bangsa-bangsa. (QS. ad-Dukhkhan [44]: 

32) 

{Musa berkata,] "Patutkah aku mencari Tuhan untuk kamu 

yang selain daripada Allah, padahal Dialah yang telah me­

lebihkan kamu atas segala umat. "87 (QS. al-A'raf [7]: 140) 

Ayat-ayat ini-dan banyak lagi yang lainnya-menegaskan 

bahwa Allah SWT telah memberikan nikmat-Nya kepada Bani 

Israil, dan mengutamakan serta melebihkan mereka dari umat­

umatlain. 

Adapun ayat-ayat Taurat yang menyatakan tentang ketarnaan 

ini  diantaranya sebagai berikut: 

Dalam kitab Kejadian disebutkan: [3) Lalu naiklah Nabi Musa ke 

atas gunung menghadap Allah, dan Tuhan berseru dari gunung itu ke­

padanya, "Beginilah kaukatakan kepada keturunan Ya'qub dan kauberitakan 

kepada orang Israel: [ 4] Kamu sendiri telah melihat apa yang Kulakukan 

kepada orang Mestr, dan bagaimana Aku telah mendukung kamu di atas 

sayap rajawali dan membawa kamu kepada-Ku. [5] Jadi sekarang, jika kamu 

sungguh-sungguh mendengarkan firman-Ku dan berpegang pada perjanjian­

Ku, maka k.amu akan menjadi harta kesayangan-Ku sendiri dari antara se­

gala bangsa. sebab Akulah yang empunya seluruh bumi. [6] Kamu akan 

menjadi bagi-Ku kerajaan imam dan bangsa yang kudus. lnilah semuanya 

firman yang harus kauk.atakan kepada orang Israel." (Kejadian, 19: 3-6) 

Dalam k.itab tnangan dinyatakan: Sebab engkaulah umat yang 

kudus bagi Allah,Tuhanmu: engkaulah yang dipilih oleh Allah, Tuhanmu, dari 

segala bangsa di atas muka bumi untuk menjadi umat kesayangan-Nya. 

(Ulangan 7: 6) Sedangkan d.i dalam kitab Imam.at disebutkan: Akulah 

Allah, Tuhanmu, yang memisahkan kamu dari bangsa-bangsa lain. (lmamat 

20: 24) 

Dari teks-tek.s Taurat ini jelaslah bahwa Allah SWT memang 

telah menjadikan Bani Israil sebagai umat pilihan dan memliliki 

keutamaan-keutamaan yang tidak dimiliki oleh umat-umat lain. 

&TLihat Surah al-Mu'min ayat 53, "'SesungguhnyaAllah telah mewariskan 

Al-Kitab (Taurat) kepada Bani Israil, 'Dan sesungguhnya Kami telah berikan 

petunjuk kepada Mu.sa; dan Kami wariskan Taurat kepada Bani lsrail, untuk 

menjadi petunjuk d.a.n peringatan bagi orang-orang yang berfikir.'" (QS. al-Mu'min: 

53-54) 

114 - TALMUD: Kitab "Hitam" Yahudi yang Menggemparkan 

Akan tetapi, bagaimanakah sebetulnya prioritas, pilihan, dan ke­

utamaan yang ada pada mereka ini? Apakah itu bersifat mutlak 

tanpa syarat, atau sebaliknya? 

Barangsiapa yang mendalami ayat-ayat A1-Qur'an dan teks­

teks Taurat di atas, pasti akan menemukan jawabannya. Yakni 

bahwa semua anugerah itu hanyalah bersifat terbatas dan ber­

syarat, yang hanya bisa mereka dapatkan setelah memenuhi syarat­

syaratnya. Syarat-syarat ini  yaitu  beriman kepada Allah dan 

taat kepada-Nya, mematuhi segala perintah dan larangan-Nya, 

dan amanah menjaga perjanjian Allah yang telah Ia tetapkan atas 

mereka Apabila mereka telah melengkapi semua persyaratan ini, 

maka benarlah bahwa mereka yaitu  bangsa pilihan dan yang 

terbaik. Akan tetapi, seandainya mereka melanggar salah satu saja 

darinya, maka hilanglah semua anugerah itu dari mereka 

Dalam kitab Keluaran disebutkan firman Allah kepada Nabi 

Musa: Beginilah kaukatakan kepada keturunan Ya'qub dan kauberitakan 

kepada orang Israel, [5] • Jadi sekarang, jika kamu sungguh-sungguh men­

dengarkan firman-Ku dan berpegang pada perjanjian-Ku, maka kamu akan 

menjadi harta kesayangan-Ku sendiri dari antara segala bangsa. sebab 

Akulah yang empunya seluruh bumi." (Keluaran 19: 3, 5) 

Adapun dalam kitab Ulangan diterangkan: Tuhan akan meng­

angkat engkau menjadi kepala dan bukan menjadi ekor, engkau akan tetap 

naik dan bukan turun, apabila engkau mendengarl<an perintah Allah. Tuhan­

mu, yang kusampaikan pada hari ini kaulakukan dengan setia, [14] dan 

apabila engkau tidak menyimpang ke kanan atau ke kiri dari segala perintah 

yang kuberikan kepadamu pada hari ini. dengan mengikuti tuhan lain dan 

beribadah kepadanya. (Ulangan 28: 13-14) 

Tetapi jika engkau tidak mendengar suara Allah, Tuhanmu, dan tidak 

melakukan dengan setia segala perintah dan larangan-Nya, yang kusam­

paikan kepadamu pada hari ini. maka segala kutuk itu akan datang kepada­

mu dan mencapai engkau: {16) Terkutuklah engkau di kota dan terkutuklah 

engkau diladang. [17] Terkutuklah bakulmu dan tempat adonanmu. [18] 

Terkutuklah buah kandunganmu, hasil bumimu. anak lembu sapimu dan 

kandungan kambing dombamu. [19] Terkutuklah engkau pada waktu masuk 

dan terkutuklah engkau pada waktu keluar. [20] Tuhan akan mendatangkan 

kutuk, huru-hara dan penghajaran ke antaramu dalam segala usaha yang 

kaukefiakan. sampai engkau punah dan binasa dengan segera kerena jahat 

Karakter Yahudi dalam Kitab-kitab Suci -115 

perbuatanmu, sebab engkau telah meninggalkan Aku. [21] Tuhan akan 

melekatkan penyakit sam par kepadamu, sampai dihabiskannya engkau dari 

tanah, kemana engkau pergi untuk mendudukinya. [25] Tuhan akan mem­

biarkan engkau terpukul kalah oleh musuh-musuhmu. Bersatu jalan engkau 

akan keluar melawan mereka, tetapi bertujuh jalan engkau akan lari dari 

depan mereka, sehingga engkau menjadi kengerian bagi segala kerajaan 

bumi. [26] Mayat-mayatmu akan menjadi makanan segala burung udara 

serta binatang.{)inatang di bumi, dengan tidak ada yang mengganggunya. 

(Ulangan 28: 15-26) 

Kitab Raja-Raja I menegaskan keterangan di atas dengan me­

nyebutkan: T eta pi jika kamu ini dan anak-anakmu berbalik daripada-Ku 

dan tidak berpegang pada segala perintah dan ketetapan-Ku yang telah 

Kuberikan padamu, dan pergi beribadah kepada tuhan lain dan sujud me­

nyembah kepadanya, maka Aku akan melenyapkan orang Israel dari atas 

tanah yang telah Kuberikan kepada mereka, dan rumah yang telah Kukudus­

kan bagi nama-Ku itu, akan Kubuang dari hadapan-Ku, maka Israel akan 

menjadi kiasan dan sindiran di atas segala bangsa. Dan rumah ini akan 

menjadi reruntuhan, sehingga setiap orang yang lewat akan tertegun, 

bersuit, dan berkata: Apakah sebabnya Tuhan berbuat yang demikian kepada 

negeri ini dan kepada rumah ini? Maka orang akan berkata: Sebab mereka 

rneninggalkan Allah, Tuhan mereka, yang membawa nenek moyang mereka 

keluar dari Mestr dan sebab mereka berpegang kepada tuhan iain dan 

rsujud menyP.mhah kepadanya dan beribadah kepadanya. ltulah sebabnya 

Tuhan mendatangkan segala malapetaka ini kepada mereka. (Raja-Raja 

I 9: 6-9) 

Ada pun Al-Qur'an telah menegaskan dalam banyak. ayatnya 

bahwa sesungguhnya Allah SWT telah menetapkan perjanjian 

kepada Bani Israil, diantaranya yaitu  firman-Nya yang berbunyi: 

Hai Bani lsrail, ingatlah akan nikmat-Ku yang telah Aku 

anugerahkan kepadamu, dan penuhilah janjimu kepada-Ku 

niscaya Aku penu.hi janji-Ku kepadamu; dan hanya kepada­

Ku-lah kamu harus takut (tunduk). (QS. al-Baqarah [2]: 40) 

Dan [ingatlah], ketika Kami mengambil janji dari Bani 

lsrail[yaitu]: Janganlah kamu menyembah selain Allah, dan 

berbuat baiklah kepada ibu bapak, kaum kerabat, anak-anak 

yatim, dan orang-orang miskin, serta ucapkanlah kata-kata 

yang baik kepada manusia, dirikanlah shalat dan tunaikanlah 

116-TALMUD: Kitab •Hitam" Yahudi yang Menggemparkan 

zakat. Kem udian kamu tidak me menu hi janji itu, kecuali se­

bagian kecil daripada kamu, dan kamu selalu berpaling. (QS. 

al-Baqarah [2]: 83) 

Dan ingatlah, ketika Kami mengambil janji dari kamu [yaitu]: 

kamu tidak akan menumpahkan darahmu (membunuh manusi.a), 

dan kamu tidak akan mengusir dirimu (saudara sebangsa) dari 

kampung halamanmu, kemudian kamu berikrar akan meme­

nuhinya, sedang kamu mem.persaksikannya, kemudian kamu 

(Bani Israil) membunuh dirimu (saudara sebangsa) dan meng­

usir segolongan daripada kamu dari kampung halamannya. 

Kamu bantu membantu terhadap mereka dengan membuat dosa 

dan permusuhan; tetapi jika mereka datang kepada kamu se­

bagai tawanan, kamu tebus mereka, padahal mengusir mereka 

itu juga terlarang bagimu. Apakah kamu beriman kepada se­

bagian al-Kitab [Taurat) dan ingkar terhada.p sebagian yang lain? 

Tiyaitu  balasan bagi orang yang berbuat demikian daripada­

mu, melainkan kenistaan dalam kehidupan dunia, dan pada 

hari kiamat mereka dikembalikan kepada siksa yang sangat 

berat. Allah tidak lengah dari apayang kamu perbuat. Itulah 

orang-orang yang membeli kehidupan dunia dengan kehidup­

an akhirat, maka tidak akan. diringankan siksa mereka dan 

mereka tidak akan ditolong. (QS. al-Baqarah [2]: 84-86)88 

88Bahkan ketika Nabi Muhammad datang, mereka (para rabbi mereka) 

segera memperlihatkan sikap munafik, ini , sebagaimana firman Allah, 

"Dan merr.ka berkata, 'Hati kami tertutup. 'TelaJ>i sebenarnya Allah telah me­

ngutuk mereka karena keingkaran mereka; maka sedikit sekali mereka yang 

beriman. Dan setelah datang kepada mereka Al Qur'an dari Allah yang metrt· 

benarkan apa yang ada pada mereka, padahal sebelumnya mereka biasa me­

nwlwn {kedatangan Nabi] untuk mendapat kemenangan atas orang.orang ka{ir, 

maka setelah datang kepcu:fa mereka apa yang telah mereka ketahui, mereka lalu 

ingkar kepadcmya. Maka laknat Allah-lah atas orang·orang yang ingkar itu. • (QS. 

a1-Baqarah: 88-89) Mereka hanya ingin agar agama sesuai dengan kehendak 

dan kepentingan mereka saja, "Andaikata kebenaran itu menuruti hawa nafsu 

mereka, pasti binasalah langit dan bumi ini, dan semua yang cu:fa di dalamnya." 

(QS. al-Mu 'minun: 71) Allah menegaskan lagi, "Maka pernahkah kamu melihat 

ora.ng yang menjadikan hawa na(sunya sebagai tuhannya, dan Allah membi.ar­

kannya sescu berd.asarkan ilmu-Nya dan Allah telah mengunci mati pendengaran 

dan hatmya dan meletakkan tutupan alas penglihat.annya? Maka siapakah yang 

akan membennya petunjuk sesudah Allah [memb1arkannya sesat]. Maka me· 

ngapa kamu tidak mengambil pelajaran?" (QS. al-Jatsiyah: 32) 

Karakter Yahudi dalam Kitab-kitab Suci - 117 

Jadi, Bani Israil barulah menjadi wnat terbaik dan umat pilihan 

jika mereka mampu melaksanakan semua syarat di atas. Pertanya­

annya sekarang, apakah mereka telah melaksanakan semua syarat 

ini  sehingga mereka memang layak mendakwakan diri se­

bagai umat pilihan? 

Kenyataan yang terjad.i yaitu  sebaliknya. Mereka justru durhaka 

dan membangkang kepada Allah, menyimpang dari jalan-Nya, 

meninggalkan perintah-perintah-Nya, dan melanggar batasan­

batasan-Nya, bahkan mempersekutukan-Nya dengan menyembah 

berhala-berhala. Banyak dalil dalam Al-Qur'an maupun Kitab 

Perjanjian Lama yang menyatakan perlakuan keji mereka ini. 

Bahkan Kitab mereka melimpah karena mengungkap dan rne­

nuliskan fakta-fakta ini, sebagairnana akan kita terangkan nanti, 

insya Allah. 

Sebenarnya, pemberian anugerah yang sangat agung itu ke­

pada mereka dahulunya hanya1ah sebagai ujian bagi mereka,89 

tetapi mereka tidak berhasil melaluinya. Merck.ajatuh dengan cepat 

dan menakutkan. 

Di antara seruan Taurat kepada mereka yaitu  agar mereka 

beriman kepada Rasul terakhir (yakni Nabi Muhammad saw). Te­

tapi, apakah merek.a melaksanakan seruan ini? Tidak. Sekali-kali 

tidak Oleh karenanya, sungguh mereka telah kehilangan anugerah 

terse but. 

Persesuaian antara Ayat-ayat Al-Qur'an. dan Teks-teks Taurat 

M engenai Keutamaan Bani Is rail 

yaitu  benar bahwa ayat-ayat Al-Qur' an yang berbicara ten tang 

masalah ini sesuai dengan teks-teks yang ada di dalam kitab Taurat 

yang ada sekarang. Hal ini menguatkan pendapat bahwa dalam 

Taurat yang ada sekarang itu masih terdapat sisa-sisa wahyu dan 

perka taan-perkataan Nabi, khususnya dalam perkara i.ni. 

Jika sebuah kacdah menyebutkan, "Apa-apa yang dibenarkan 

oleh Al-Qur'an dari isi kitab orang-orang Ahli Kitab haruslah dibe­

narkan juga. Dan apa-apa yang didiamkan oleh Al-Qur'an dari isi 

k.itab mereka itu haruslah didiamkan pula, yak.ni tidak d.ibenarkan 

dan tidak pula didustakan," maka tidaklah salahjika kita mengata-

89Lihat surah ad-Oukhkhan [40]: ayat (32-33). 

118- TALMUD: Kitab "Hitam" Yahudiyang Menggemparkan 

kan bahwa di dalam kitab Taurat yang ada sekarang itu masih 

terdapat sisa-sisa wahyu danjejak-jejak kenabian. Kami yakin Anda 

akan merasa takjub t atkala mengetahui banyaknya persesuaian 

antara teks-teks Taurat dengan ayat-ayat .Al-Qur'an sekitar topik 

ini Dan kami akan menyajikannya sesuai dengan tempatnya pada 

pembahasan ini, insya Allah. 

Kesesuaian ini sama sekali bukanlah berarti pencemaran bagi 

hukum, karena masih ada penyelewengan, perubahan dan pemal­

suan Taurat. Hal itu disebabkan karena kita tidak menyatakan 

bahwa semua isi kitab suci yang bemama Taurat ini, baik kitab­

kitab, alinea-alinea, kalimat-kalimat, huruf-huruf dan lafaz-lafaz­

nya, telah diselewengkan, dirubah dan dipalsukan oleh pendeta­

pendeta Bani Israil secara keseluruhan. Namtm kita menyatakan 

bahwa para pendeta mereka telah menyelewengkan Taurat ini, baik 

berupa penyelewengan lafaz dengan melakukan penambahan, 

pengurangan, penghapusan dan perubahan pada tempat-tempat 

tertentu, maupun berupa penyelewengan makna. Ini sudah cukup 

untuk menjatuhkan hujjah atau klaim kitab mereka serta menegas­

k.an keburukan dan kepalsuannya. Oleh karena itu, tidak tertutup 

kemungkinan kalau di dalamnya masih ada sisa-sisa teks yang 

bel urn ditukar atau dihapus sama sekali. Adapun alat pengukur 

kita dalam menetapkan danmenjelaskan hal itu ialah pembenaran 

dan persetujuan Al-Qur'an. Pernyataan mengenai Taurat ini juga 

berlaku bagi Injil. Wallahu A 1am. 

Karakter Bani I srail dalam Kitab-kitab Perjanfian Lama 

Orang akan takjub tatkala mengetahui bahwa Taurat Bani 

Israil yang ada sekarang justru menuliskan secara rinci tentang 

kejahatan-kejahatan mereka, dosa-dosa mereka, ketulian telinga 

mereka dari mendengar suara Allah, pelanggaran mereka terhadap 

syari'at-Nya, dan pengkhianatan mereka sendiri terhadap janji­

Nya. Bahkan, juga dijelaskan di dalamnya tentang kekufuran 

mereka terhadap Allah, penyembahan mereka terhadap patung­

patung dan berhala-berhala, dan pembunuhan mereka terhadap 

nabi-nabi sepanjang sejarah mereka. Tidak ada satu risalah pun 

di dalam Taurat sekarang itu kecuali di dalamnya tertuli.s ungkapan 

kemurkaan dan kemarahan Allah terhadap Bani Israil sepanjang 

periode mereka-mulai sejak.Allah mengeluarkan mereka dari Mesir 

Karakter Yahudi dalam Kitab-kitab Suci - 119 

sampai Ia membinasalum mereka, mengbancurkan kota-kota mereka, 

dan mencerai-beraikan mereka di muka bumi karena k ezaliman 

mereka sendiri. 

Dalam Kitab Keluaran disebutkan: lagi tim1an Tuhan kepada Nabi 

Musa. "Telah Kulihat bangsa ini, dan sesungguhnya mereka yaitu  sebuah 

bangsa yang keras kepala. [10] Oleh sebab itu biarkanlah Aku. supaya 

murka-Ku bangkit terhadap mereka dan Aku akan membinasakan mereka: 

(Keluaran 32: 9-10) 

Dalam Kitab Bilangan dinyatakan; Tuhan berfirman kepada Nabi 

Musa. "Berapa lama lagi bangsa ini menista Aku, dan berapa lama lagi 

mereka tidak mau percaya kepada-Ku. sekalipun sudah ada segala tanda 

mukjizat yang Kulakukan di tengah-tengah mereka! [12] Aku akan memukul 

mereka dengan penyakit sampar dan melenyapkan mereka: (Bilangan 

14: 11-12) 

Lagi berfirmanlah Tuhan kepada N abi Musa dan Harun: [27] 

Berapa lama lagi umat yang jahat ini akan bersungut-sungut kepada-Ku? 

Segala sesuatu yang disungutkan orang Israel kepada-Ku telah Kudengar. 

[28] Katakanlah kepada mereka: Demi Aku yang h1dup, demikianlah firman 

Tuhan. bahwasanya seperti yang kamu katakan di hadapan-Ku, demikianlah 

akan Kulakukan kepadamu. [29] Oi padang gurun 1ni bangkai-bangkaimu 

akan bemantaran ... [35] Aku. Tuhan. yang beli<ata demikian. Sesungguhnya 

Aku akan melakukan semua itu kepada segenap umat yang jahat ini yang 

telah bersepakat melawan Aku. Di padang gurun ini mereka akan habis 

dan di sinilah mereka akan mati. (Bilangan 14: 26-35) 

Inilah hu.kuman yang diberik.an Allah kepada Bani Israil, di ­

sebabkan mereka kerns kepala, jahat, menentang Allah SWT dan 

bersepakat mendurhak.ai-Nya. Karena itu, mereka mendapat an­

ca.man yang sangat keras dari Allah dan azab dari-Nya, mulai dari 

wabah sampar, kemud.ian kemurkaan atas mereka sampai mereka 

dibinasakan dan mati d.i gurun pasir. 

Hal itu dikuatkan dalam Kitab Ulangan: Jadi ketahuilah, bahwa 

bukan karena jasa-jasamu (hai Bani lsrail) Allah, Tuhanmu, memberikan 

kepadamu negeri yang baik itl.J untl.Jk diduduki. Sesungguhnya engkau bangsa 

yang tegar tekuk! [7] lngatlah, janganlah lupa. bahwa engkau sudah mem­

buat Allah, T uhanmu, gusar di padang gurun. Sejak engkau keluar dari tanah 

Mesir sampai kamu tiba di tempat ini. kamu menentang Tuhan. [8] Di 

120- TALMUD: Kitab •Hitam• Yahudiyang Menggemparkan 

Horeb kamu sudah membuat Tuhan gusar, bahkan Tuhan begitu murka 

kepadamu. hingga Ia mau memunahkan kamu. (Ulangan 9: 6-8) 

Tuhan berfirman kepada Bani lsrail: Suatu angkatan yang bengkok dan 

belat-belit. [6] Oemikianlah engkau mengadakan pembalasan terhadap 

Tuhan, hai bangsa yang bebal dan tidak bijaksana? ... [14] ... dadih dari lembu 

sa pi dan susu kambing domba, dengan lemak anak-anak domba; dan domba­

domba jantan dari basan dan kambing-kambing jantan. [16] Mereka mem­

bangkitkan cemburu-Nya dengan tuhan asing. mereka menimbulkan sakit 

hati·Nya dengan dewa kekejian, [1 7] mereka mempersembahkan korban 

kepada roh-roh jahat yang bukan Allah, kepada tuhan yang tidak mereka 

kenai ... [20] sebab mereka itu suatu angkatan yang bengkok, anak-anak 

yang ttdak mempunya1 kesetiaan. [21] Mereka membangkitan cemburu­

Ku dengan yang bukan Allah, mereka menimbulkan sa kit hati-Ku dengan 

berhala mereka ... [22] Sebab api telah menyala oleh rnurka-Ku ... [23] Aku 

akan menimbun malapetaka kepada mereka. seluruh anak panah-Ku akan 

Kutembakkan kepada mereka. [26] Seharusnya Aku berfirman: Aku me­

niupkan mereka, melenyapkan ingatan kepada mereka dari antara manusia 

... [28] Sebab mereka ltU suatu bangsa yang t1dak mempunyai pertJm­

bangan, dan tidak ada pengertian pada mereka. [29] Sekiranya mereka 

bijaksana. tentulah mereka mengerti hal ini, dan memperhatikan kesudahan 

mereka. (Ulangan 32: 5-29) 

Sesungguhnya Bani Israil (sebagaimana yang diterangkan di 

dalam kitab suci mereka) yaitu  angkatan yang bengkok dan ber­

belit -belit, bangsa yang bebal dan tidak bijaksana. Mereka yaitu  

bangsa yang tidak mempunyai pertimbangan, membangkitkan 

kemarahan Tuhan mereka dengan menyembah berhala-berhala. 

Maka Allah mengancam mereka dengan ancaman yang sangat 

keras; Ia mengancam akan melenyapkan mereka dan menghapus 

ingatan orang-orang terhadap mereka! Demikianlah, Kitab illang­

anjuga rnenyebutkan secara terperinci kutukan Allah atas Bani 

Israil, sebagaimana disebutkan: Tuhan akan menghajar engkau dengan 

kegilaan, kebutaan dan kehilangan akal. [29] ... perjalananmu tidak akan 

beruntung, tetapi engkau selalu diperas dan dirampasi. dengan tidak ada 

seorang yang datang menolong. [37] Engkau akan rnenjadi kedahsyatan. 

kiasan dan sindiran diantara segala bangsa, kemana Tuhan akan menying· 

kirkan engkau. [43] Orang-orang asing yang ada di tengah-tengahmu akan 

menjadi makin t inggi mengatasi engkau. tetapi engkau menjadi makin 

Karakter Yahudi dalam Kitab-kitab Suci - 121 

rendah. [44] Ia akan memberi pinjaman kepadamu, tetapi engkau tidak akan 

memberi pinjaman kepadanya; ia akan menjadi kepala, tetapi engkau akan 

menjadi ekor. [45] Segala kub.Jk ini akan datang ke atasmu, memburu 

engkau dan mencapai engkau, sampai engkau punah, karena engkau tidak 

mendengarkan suara Allah, Tuhanmu dan tidak berpegang pada perintah­

Nya kepadamu; [46] semuanya itu akan menjadi tanda dan mukjizat di 

antaramu dan di antara keturunanmu untuk selamanya. 

[48] Engkau akan menjadi hamba kepada musuh yang dijadikan Tuhan 

melawan engkau. Ia akan membebankan kuk besi ke atas tekukmu, sampai 

engkau dipunahkan-Nya. [59] ... Maka Tuhan akan menimpakan pukulan· 

pulan yang ajaib kepadamu, dan kepada keb.Jrunanmu. yakni pukulan-pukulan 

yang keras lagi lama ... [61] ... sampai engkau punah. [62] Oari kamu hanya 

sedikit orang yang tert:inggal. (Perhatikan firman Allah SWT, 11Dan 

[ingatlah], ketika Tuhanmu memberitahukan, bahwa sesunggu.h­

nya Ia akan mengirim kepada mereka [orang-orang Yahudi] sampai 

hari kiamat orang-orang yang akan menimpakan kepada mereka 

azab yang seburuk-buruknya. Sesun.gguhnya Tuhanmu amat cepat 

siksa-Nya, dan sesungguhnya Ia yaitu  Maha Pengampun lagi 

Maha Penyayang.") (QS. al-A'raf[7]: 167) 

[63] Seperti Tuhan bergirang karena kamu untuk berbuat baik ke­

padamu dan membuat kamu banyak. demikianlah Tuhan akan bergirang 

karena kamu unb.Jk membinasakan dan memunahl<an kamu. dan kamu akan 

dicabut dari tanah, ke mana engkau pergi unb.Jk mendudukinya. [64] Tuhan 

akan menyerakkan engkau ke antara segala bangsa dari ujung bumi ke ujung 

bumi -· (Perhatikan firman Allah Ta hla, "Dan Kami bagi-bagi mereka 

di dunia ini menjadi beberapa golongan. ") (QS. al-A'r af [7]: 168) 

[65] Engkau tidak akan mendapatkan ketentraman diantara bangsa-bangsa 

itu dan tidak akan ada tempat berjejak bagi telapak kakimu ... [66] Hidupmu 

akan terkatung..katung. siang dan malam engkau akan terkejut dan kuatir 

akan hidupmu. [68] Tuhan akan membawa engkau kembali ke Mesir dengan 

kapal. melalui jalan yang telah Kukatakan kepadamu: Engkau tidak akan 

melihatnya lagi, dan di sana kamu akan menawarkan diri kepada musuhmu 

sebagai budak lelaki dan budak perempuan. (Ulangan 28: 28-68) 

Demikianlah keadaan Bani Israil; Nabi Musa diutus di tengah­

tengah mereka dan Taurat diturunkan kepada mereka, tetapi ke­

adaan merekajustru bertambah buruk karenanya Kitab suci mereka 

telah menerangkan hal terse but secara men detail dalam berbagai 

122 - TALMUD: Kitab •Hitam • Yahudi yang Menggemparkan 

teks yang panjang. Kami akan menyampaikan beberapa contoh 

diantaranya: 

Dalam Kitab Raja-Raja I disebutkan, "Bani lsrail telah berdosa 

terhadap Allah, Tuhan yang telah mengeluarkan mereka dari tanah Mesir 

dan membebaskan mereka dari cengkraman tangan Fir'aun. Lalu mereka 

malah beribadah kepada tuhan lain (bersekutu dengan-Nya] dan mengikuti 

perilaku bangsa-bangsa yang telah diusir oleh Tuhan dari depan Bani lsrai! 

dan perilaku raja-raja yang mereka kokohkan. Secara sembunyi-sembunyi 

Bani lsrail melakukan hal-hal yang bertentangan dengan perintah Tuhan 

mereka, yakni haU1at yang tidak lurus. Mereka membuat bangunan-bangunan 

tinggi di setiap kota dan mendirikan tugu-tugu berhala di setiap bukit yang 

tinggi dan di bawah pohorrpohon yang rimbun. 

"Mereka datang ke bangunan-bangunan tinggi ini  seperti bangsa­

bangsa yang telah dihalau oleh T uhan dari mereka dan melakukan perbuatan 

keji yang membangkitkan kemarahan Tuhan. Mereka menyembah patun~ 

patung yang telah dinyatakan oleh Tuhan, 'Janganlah kamu melakukan hal 

"Tuhan menjadikan lsrail dan Yehud~ua kerajaan kembar Bani lsrail 

setelah Sulaiman-sebagai saksi melalui para nabi. Setiap orang yang 

melihat berkata, 'Berbaliklah dari jalanmu yang hina dan peliharalah segala 

perintah-Ku dan kewajiban yang telah Ku-tetapkan, seperti segala peraturan 

yang telah Aku wasiatkan kepada nenek moyangmu dan yang aku utus 

kepadamu melalui hamba-hamba-Ku, para nabi!' Namun mereka tidak men­

dengarnya, bahkan mereka menopang tengkuk mereka seperti tengkuk 

nenek moyang mereka yang tidak beriman kepada Tuhan dan menentang 

segala perintah-Nya dan perjanjian-Nya yang ditetapkan bersama nenek 

moyang mereka dan kesaksian-Nya yang disaksikan-Nya terhadap mereka. 

Mereka berjalan di belakang kejahatan. Mereka menjadi orang-orang jahat 

di belakang bangsa-bangsa yang ada di sekeliling mereka, di mana Tuhan 

telah memerintahkan mereka supaya tidak berbuat seperti bangsa-bangsa 

itu, dan mereka meninggalkan semua perintah Tuhan. 

"Mereka membuat dua patung sapi dari emas, dan mendirikan tiang­

ttang berhala. Mereka sujud kepada tentara-tentara langit, menyembah Baal, 

memasukkan anak-anak laki-laki dan perempuan ke dalam api, sangat percaya 

kepada para peramal serta menjual diri mereka unruk melakukan kejahatan 

apa pun yang dapat mengundang kemurkaan T uhan. Maka Tuhan san gat 

murka kepada lsraif dan memusnahkan mereka dari hadapan-Nya, sehingga 

Karakter Yahudi dalam Kitab-kitab Suci -123 

tidak ada yang tersisa selain suku Yehuda. Akan tetapi, Yehuda ini pada 

akhimya juga tidak mampu memelihara segala perintah Tuhan dan terjatuh 

pula kepada perbuatan-perbuatan dumaka seperti yang dilakukan oleh para 

pendahulu mereka. 

'Tuhan menghinakan dan merendahkan setiap keturunan lsrail serta 

menyerahkan mereka ke t.angan-tangan para perampas, sampai Ia menghalau 

mereka dari hadapan-Nya karena lsrail telah membangun rumah Oaud, lalu 

mereka mengangkatYerobP..am ibn Nebat sebagai raja. Kemudian Yerobeam 

menjauhkan lsrail dari Tuhan dan membuat mereka melakukan dosa yang 

besar. Bani lsrail mengikuti semua perbuatan dosa yang dilakukan Vera­

beam dan tidak berpaling dari perbuatan ini . sehingga Tuhan me­

nyingkirkan Bani lsrail dari hadapan-Nya, sebagaimana yang telah difirman­

kan-Nya melalui hamba-hamba-Nya, yakni para nabi."90 

Dalam Kitab Raja-Raja II Pasall7 ayat 7-12 disebutkan, "Hal 

itu terjadi karena orang Israel telah berdosa kepada Tuhan, Allah mereka. 

yang menuntun mereka dari tanah Mesir dari kekuasaan Fir 'aun, raja 

Mesir. Juga karena mereka telah menyembah Tuhan lain dan telah hidup 

menurutadat-istiadatbangsa-bangsa yang telah dihalau Tuhan dari depan 

orang Israel serta menuruti ketetapan-ketetapan yang telah dibuat oleh 

raja-raja IsraeL Mereka telah menjalankan hal-hal yang tidak patut terhadap 

Tuhan. Allah mereka. Mereka mendirikan bukit-bukit pengorbanan di mana 

pun mereka berdiarn. baik dekat menara penJagaan maupun di kota ber­

kubu; Mereka mendirikan tugu-tugu dan tiang-t1ang berhala di atas setiap 

bukit yang tinggi dan dibawah setiap pohon yang r imbun." 

Apakah yang telah diperbuat oleh Yerobeam ibn Nebat ini ter­

hadap kaum Yahudi? 

Yerobeam membuatkan untuk mereka dua patung lembu yang 

terbuat dari emas, lalu ia meletakkan lembu yang satu di Betel dan 

yang satu lagi di Dan. Kemudian, ia menetapkan sebuah hari raya 

bagi mereka yangjatuh pada hari yang kelima belas bulan delapan, 

seperti hari raya yang di Yehuda. 

90Lihat kitab Raja-Raja II pasall7 ayat 7-23. Setelah wafatnya Sulaiman 

as, kerajaan Bani Israil terpecah. dua, yaitu kerajaan Yehuda yang dipimpin oleh 

raja Raj' am ibn Sulaiman, dan kerajaan Israel yagn dipimpin oleh raja Yerobeam 

ibn Nebat yang bukan dari keluarga Daud. Yerobeam menyebarkan kemusyrik­

an kepada rakyatnya dengan membuatkan berhala-berhala dan mezbah-mezbah 

untuk mereka. 

124 - TALMUD: Kitab "Ilitam" Yahudi yang Menggemparkan 

Raja-raja Bani Israil mengikuti perbuatan Yerobeam ini, se­

bagaimana yang tertulis dalam kitab-kitab yang mereka sucikan 

berikut: 

.,. Kitab Raja-Raja I (15: 25-26): Nadab, anak Yerobeam, di kemudian 

hari menjadi raja juga atas Israel. Dan ia melakukan apa-apa yang dapat 

mengundang murl<a Tuhan dan hidup menurut tingkah laku ayahnya dan 

menurut dosa ayahnya, yang mengakibatkan orang Israel berdosa 

pula9 t 

.,. Kitab Raja-Raja I (16: 19): Oleh karena dosa-dosa yang dilakukannya 

[oleh Zimri, raja Israel) dengan melakukan apa-apa yang dapat meng­

undang murka Tuhan serta hid up menu rut tingkah laku Yerobeam, yang 

mengkibatkan orang Israel berdosa pula . 

.,. Kitab Raja-Raja I (16: 25-26): Omri melakukan apa-apa yang dapat 

mengundang murka Tuhan, bahkan jauh lebih jahat dari raja-raja se­

belumnya . 

.,. Kitab Raja-Raja I (16: 30-33): Ahab ibn Omri jauh lebih jahat dari 

raja-raja sebelumnya, seakan-akan ia belum cukup hidup dalam dosa­

dosa Yerobeam ibn Nebat.la mengambil pula lzebel, anak Etbaal, raja 

orang Stdon, men1adi istrlnya, sehrngga ia pergi beribadah kepada Baal 

dan sujud menyembah kepadanya. Kemudian ia membuat mezbah untuk 

Baal di kuil Baal yang didirikannya di Samaria. Bukan hanya itu, ia juga 

membuat patung Asyera, suatu perbuatan yang dapat mengundang 

murka Tuhan. 

Pembaca yang budiman, Anda tidak akan mendapatkan garn­

baran bahwa keadaan kerajaan Yehuda lebih baik daripada keraja­

an Israel, begitujuga bangsa dan raja-raja mereka. Dalam Kitab 

Raja-Raja II dinyatakan: Kemudian berfirmanlah Tuhan melalui per­

antara para hamba-Nya, yakni para nabi, "Oieh karena Manasye, raja Yehuda, 

telah melakukan kekejian-kekejian ini. berbuat jahat lebih daripada segala 

yang telah dilakukan oleh orang Amari yang mendahului dia, maka akan Aku 

akan datangkan malapetaka kepada Israel dan Yehuda, sehingga setiap 

orang yang mendengarnya akan bising kedua telinganya. Dan Aku akan 

merentangkan tali pengukur kepada mereka sebagaimana yang Aku per­

lakukan kepada Samaria, dan tali unting-unting sebagaimana yang Aku 

91 Raja-raja Bani Israil terus mengikuti perbuatan bid'ah yang keji yang 

diJakukan oleh Yerobearn, dimana mereka tidak berhenti melakuk.an kemung­

karan ini. 

Ka.rakter Yahudi dalam Kitab-kitab Suci -125 

perlakukan kepada Samaria Ahab. Aku juga akan menghapuskan Yerusalem 

dari mereka.92 Aku akan membuang sisa milik pusaka-Ku dan akan me­

nyerahkan mereka ke dalam tangan musuh-musuh mereka, sehingga mereka 

menjadi jarahan dan rampasan bagi semua musuh mereka, oleh karena 

mereka selalu menyakiti-Ku, mulai dari hari nenek moyang mereka keluar 

dari Mesir93 sampai hari ini."94 (Raja-Raja I 21: 10-15) 

Sejak Bani Israil keluar dari tanah Mesir dan berjalan di Sinai 

menuju tanah yang dijanjikan (yak:ni Palestina), mereka tak henti ­

hentinya melakukan kejahatan kepada Tuhan. Maka dari itu, Allah 

memperingatkan mereka dan menerangkan hukuman yang akan 

mereka terima Peringatan itu yaitu  pasti dan ancaman itu sangat 

pedih. Dalam Kitab Yeremia d.isebutkan firman Tuhan: [33] Bahkan 

mayat bangsa ini akan menjadi makanan burung-burung di udara dan 

btnatang-binatang buas di bumi. [34] Oi kota-kota Yehuda serta di jalan­

Jalan Yerussalem akan Kuhentikan suara kegirangan dan suara sukacita, 

suara pengantin laki-laki dan suara pengantin perempuan, sebab negeri 

ttu akan menjadt tempaL yang tandus. (Y eremia 7: 33-34) 

Aku okan mernbuat Ye,·usalem menjadi timbunan puing dan tempat 

nersP.mbtlnyian serigala-serigala; Aku akan membuat kota-kota Yehuda 

rnenjadl suny1 sept udak ber-penduduk lagt. (Yeremia 9: 11) 

Oleh karena mereka meninggalkan TauratrKu. dan oleh karena mereka 

tldak mendengarkan suara-Ku dan tidak mengikutmya, [14] mela1nkan 

~2Perhatikanlah apa yang ditimpakan oleh Nebukhadnezzar dan bangsa 

Babilonia l:.crhadap kota YerusaJcm, dan apa yang ditimpakan bangsa Romawi 

sebelum kelahiran 'lsa as dan sesudabnya. Baca pula keteranganyang terdapat 

dala.m surah al-lsra'. 

93Perhatikanlah firman Allah SWT, "Dan Kami seberangkan Bant lsrail ke 

sebero.ng lautan itu, maka setelah mereka sampai kepad.a suatu kaum yang tetap 

numyembah berhala mereka, Bani lsrail berkata, 'Hai Musa, buatlah untuk kami 

sebuah tuhan [berhala] sebagaiman.a mereka mempunyai beberapa tuhan [ber­

hala]. 'Musa menjawab, 'Sesungguhnya kamu ini adaJ.ah kaum yang tidak me­

ngetahui [sifat-sifat Tuhan).'" (QS. al-A'raf[7]: 138) 

94Y ang mengherankan yaitu  kerajaan Bani Is rail yang dipimpin oleh 

Yerobea.m (dia yaitu  hamba sahaya Sulaiman as) ini tidak pernah dipimpin 

olch raja yang berdasarkan agama Musa dan syariat Taurat. Semenjnk herdiri 

(setelah wafatnya Sulaiman as) sampai runtuh, kerajaan itu tcrus berada 

dalam kelrufuran, penyembahan berhala dan kemurtadan dari agama Musa as 

Ada pun kerajaan Yehuda t.erombaog-a.mbing dian tara keimanan dan kekafir­

an, meskipun pada akhi.rnya kekafiran itulah yang menguasainya. Lihat kitab 

kam.i yang betjudulFii MuqaaranatL al-Adyan. (Perbandingan Agama), bagiao 

Kritikan terhadap Naskah Taurat. 

126-TALMUD: Kitab •Hitam • Yahudi yang Menggemparkan 

mengikuti kedegilan hatinya dan mengikuti para Baal seperti yang diajarkan 

kepada mereka oleh nenek moyang mereka. [15] Sebab itu beginilah finnan 

Allah. Tuhan Israel: Sesungguhnya Aku akan memberi bangsa ini makan 

ipuh dan minum racun. [16] Aku akan menyerakkan mereka ke antara 

bangsa-bangsa yang tidak dikenal oleh mereka atau oleh nenek moyang 

mereka,95 dan Aku akan melepas pedang mengejar meraka sampai Aku 

membinasakan mereka. (Yeremia 9: 15-16) 

An cam an dan peringatan iiu juga diarahkan k epada wanita­

wanita Bani Israil: 

[20] Maka dengarlah olehmu, hai perempuan-perempuan, akan firman 

Tuhan! Ajarkanlah ratapan kepada anak-anak perempuanmu! [21] Maut 

telah menyusup ke jendela-jendela kita, dan masuk ke dalam istana-istana 

kita; ia melenyapkan kanak-kanak dari jalan, dan pemuda-pemuda dari 

lapangan. (Yeremia 9: 20-21) 

Allah berfinnan melalui lisan Yeremia mengenai tingkah laku Bani lsrail: 

Kaum Israel dan kaum Yehuda telah mengingkari perjanjian-Ku yang telah 

Kuikat dengan nenek moyang mereka. [11] Sebab itu, Aku datangkan kepada 

mereka sebuah malapetaka yang tidak dapat mereka hrndari. Dan apabila 

mereka berseru kepada-Ku, maka tidak akan Aku dengar same sekali. [13] 

Sebab tuhanmu banyak seperti banyaknya kotamu, begitu juga dengan 

mezbahmu. (Yeremia 11: 10-13) 

Oleh karen a itu, Allah mengancam mereka dengan mengatakan, • Aku 

menampi mereka dengan tampi di kota-kota negeri. N (Y eremia 15: 7) 

Adapun penyebabnya, sebagaimana yang termaktub di dalam 

kitab Yeremia (32: 31-35), yaitu : 

Ya, kota ini telah membangkitkan murka dan amarah-Ku sejak mulai 

berdiri sampai hari ini, sehingga Aku harus menyingkirkannya dari hadapan­

Ku [32] akibat kejahatan-kejahatan yang dilakukan oleh orang Israel dan 

orang Yehuda, baik para pemimpin dan pemuka masyarakat mereka mau­

pun rakyat mereka sendiri. [33] Mereka membelakang~Ku dan tidak meng­

hadap kepada-Ku. Sekalipun Aku mengajar mereka terus-menerus. mereka 

tidak mau mendengarkan atau menerimanya. [34} Mereka menempatkan 

dewa-dewa mereka yang menjijikkan di rumah yang di atasnya diserukan 

nama-Ku. semata-mata untuk menodai rumah ini . [35] Mereka 

95 Lihat fuman Allah SWT, "Dan Kami bagi-bagi m.ereka di dunW. ini men­

jadi beberapa golongan." (QS- al-A'raf [7]: 168) 

Kara.kl.er Yahudi dalam Kitab-kitab Suci -127 

mendirikan bukit-bukit pengorbanan unr.uk Baal di lembah Ben-Hi nom untuk 

mempersembahkan anak-anak laki-laki dan anak-anak perempuan mereka 

kepada Molokh sebagai korban dalam api. Padaha!. Aku tidak pernah me­

merintahkannya kepada mereka dan tidal< pernah timbul dalam hati-Ku 

terkutuk ini . 96 

Ayat-ayat yang dicatat oleh nabi mereka, Yehezldel, menguat­

kan kerendahan bum pekerti Bani Israil ini : 

Beginilah firman T.uhan: Hai kota [Yerusalem). yang mencurahkan darah 

di tengah-tengahmu seh1ngga datang waktu penghukumanmu. dan merT'­

buatkan berhala-berhala bagimu yang menajiskan dirimu. [ 4] Oengan darah 

yang engkau curahkan engkau bersalah dan dengan berhalcH>erhalamu yang 

engkau perbuat engkau menjadi najis: dengan demik1an engkau rnembuat 

saatmu mendekat dan membuat akhir tahun-tahunmu datang. Oleh karena 

itu, Aku memberi engkau cercaan bagi bangsa-bangsa dan ejekan bagi 

semua negeri. [5) Yang dekat padamu dan yang jauh daripadamu akan 

mengejek engkau, yang kena]isannya terkenal dan yang penuh huru-hara. 

(Yehezkiel 22: 3-5) 

[8] Engkau menganggnp ringan terhadap hal-hal yang kudus bagi-Ku 

dan hari-hari Sabat-Ku kaunajiskan. [14] ... Aku, Tuhan, yang mengatakannya 

dan yang akan membuatnya. [15] Aku akan menyerakkan engkau diantara 

bangsa-bangsa dan menghamburl<an engkau ke semua negeri.S7 (Y ehezkiel 

22: 8, 14, 15) 

96Lihat firman Allah Ta ala, "Mereka menjawah, 'Kami mendengarkan tetapi 

tidak menaati. "(QS. al-Baqarah: 93). Untuk mengetahui lebih lanjut ten tang 

agama-agama paganisme (pemuja berhala) yang mendominasi pada masa itu 

dan sejauh mana pengaruhnya ierhadap kaurn Yahudi, lihat kitab Martin Hengel: 

Judaism and Hellenism, haL 261-310, SCM Press, London, 1981. Lihat pula 

kitab Jain yang ditulis oleh Martin Hengel yang merupakan Mahaguru di Uni­

versitas Tubingen, yaitu Jews, Greeks, and Barbarians, hal. 57-83, SCM Press, 

London,l980. 

9TJJi antara kewajiban suci yang ditetapkan dalam kepercayaan Yahudi 

yaitu  al-Isbat. yaitu beristirahat pada hari Sabtu. Akan tetapi Bani Israil 

tidak menghormati kewajiban ini, bahkan mereka mengkhianati dan menajis­

kannya. Lihat finn an Allah SWT, "Dan tanyakanlah kepada Bani hrailtentang 

negeri yang terletak di dekat laut ketika mereka m£la.nggar aturan pa.da hari Sabtu, 

di waktu datang kepada mereka ikan-ikan [yang berada di sekitar] mereka ter­

apung-apung di perm.ukaan air, dan di hari-hari yang bukan Sabtu, ikan-ikan 

itu tidak datang kepada mereka. Demikianlah Kami mencoba mereka disebab­

kan mereka berlaku fasik," (QS. ai-A'raf [7]: 163) dan lihat finnan Allah Ta 'ala. 

"Dan Kami bagi-bagi mereka di dunia int menjadl beberapagolongan.~ (QS. al­

A'raf [7}: 168) Kemudian bandingkan dengan akhir pasal22 dari kitab Yehezkiel. 

128-TALMUD: Kitab "Hit.am" Yalwdi yang Menggemparkan 

Katakanlah: Hai gunung-gunung Israel, dengarkanlah Firman Tuhan! 

Tuhan telah berfirman kepada semua gunung, bukit, lembah, dan sungai, 

"Sungguh Aku akan mendatangkan perang atasmu dan Aku akan mem­

binasakan bukit-bukit pengorbananmu. [ 4] Mezbah-mezbahmu akan menjadi 

sunyi sepi dan pedupaan-pedupaanmu akan dirusak; dan Aku akan me­

rebahkan orang-orangmu yang terbunuh di hadapan berhala-berhalamu. [5] 

Aku akan mencampakkan mayat-mayat orang Israel di hadapan berhala­

berhala mereka dan menghamburkan tulang-tulangmu keliling mezbah­

mezbahmu. [6] ... kota-kotamu akan menjadi reruntuhan dan bukit-bukit 

pengorbananmu akan menjadi suny1 sepi .... (Yehezkiel6: 3-6) 

Inilah sebagian dari kepribad.ian mereka yang tercantum dalam 

kitab-kitab mereka. Mereka telah dirasuki oleh kecintaan kepada 

menyembah anak sapi, kenikmatan menyembah berhala, dan ke­

tam.akan dalam berbuat syirik dan berbuat keji. Mereka tentu lebih 

mengetahui diri mereka yang sebenarnya; kekafiran, kemusyrikan, 

kekerasan hati, kebebalan, sifat keras kepala, kedurhakaan serta 

kefasikan mereka 

Bani Israil sangat memperhatikan penukilan teks-teks mereka 

secara harfiah (berdasarkan arti leksikal). Tepatnya dengan men­

jaga teks-teks ini  dari istilah-istilah yang lemah atau berten­

tangan dengan yang aslinya, sehingga pembaca dapat berinteraksi 

dengan teks-teks ini secara langsung. Sebagaimana mereka me­

musatkan perhatian dalam penukilan teks-teks dari Lima Kitab Suci 

(The Pentateuch) yang dinisbatkan kepada Nabi Musa as, yakni 

Taurat, yang merupakan kitab suci mereka yang paling kuat me­

nurut versi mereka dan lebih diutamakan untuk diterima dan di­

percayai. 

Pendek kata, sesungguhnya Bani Israil telah ingkar janji kepada 

Tuhan dan telah berkhianat kepada-Nya. Maka mereka pantas 

mendapatkan hukuman dari-Nya berupa hilangnya hak prioritas 

dan pengutamaan mereka atas bangsa-bangsa lain, yang telah 

diberikan-Nya kepada mereka. Dalam sebuah kitab mereka di­

sebutkan, "Kaum Israel dan kaum Yehuda telah mengingkari perjanjian­

Ku yang telah Kuikat dengan nenek moyang mereka." (Y eremia 11: 10) 

Bagian ini akan kami akhiri dengan mengemukakan sebuah 

gambaran simbolik yang sangat buruk yang ditulis oleh rabbi mereka, 

Yehezkiel, menyangkut kota Yerusalem dan Samaria (dua ibu kota 

Karakter Yahudi dalam Kitab-kitab Suet - 129 

kerajaan kembar Bani Is rail), dim ana dari gambaran ini Anda akan 

mengetahui secarajelas betapa keji dan kufurnya orang-orang Bani 

Israil sehingga mereka memang pantas mendapat hukuman dari­

Nya. Y ehezkiel berkata: 

[2] Oahulu ada dua orang perempuan Yahudi yang seibu. [3] Mereka 

sejak remaja sudah bersundal di Mesir; di sana buah dada mereka dijamah· 

jamah dan keperawanan mereka dicabik-cabik. [4] Nama keduanya yaitu  

Ohola [Samaria] dan Oholiba (Yerusalem]. [5] Ohola berzinah, dengan 

kekasih-kekasihnya, orang-orang Asyur, padahal ia yaitu  milik·Ku. [7] Ia 

menajiskan dirinya dengan tidur bersama siapa saja yang ia sangat berahi 

kepadanya. [8] Ia tidak meninggalkan persundalannya ini. [9] Oleh sebab 

itu, Aku menyerahkan dirinya ke dalam penguasaan para kekasihnya rtu, 

yakni orang-orang Asyur. [1 0] Mereka menelanjangkannya dan membunuh­

nya hingga tewas. [11] Sedangkan adiknya, Oholiba, meskrpun ia telah 

mengetahui apa yang menimpa kakanya, 1a masih terus melanjutkan per­

sundalannya, bahkan lebih parah lagi. [13] Aku melihat bahwa ia menajiskan 

diri; kelakuan mereka berdua yaitu  sama ... [17] Maka orang Babel datang 

kepadanya menikmati tempat tidur percintaan dan menajiskan diri dengan 

persundalan. Tapi akhirnya ia pun menderita nasib yang sama dengan 

kakaknya. (Yehezkiel23: 2-17) 

Allah berfirman: [28] UhatJah, Aku akan menyerahkan engkau ke dalarn 

tangan orang yang kaubenci. walaupun engkau telah menjauhkan diri dari 

mereka [291 Mereka akan memperlakukan engkau dengan kebenc1an dan 

akan merampas segala hasil jerih payahmu dan meninggalkar. engkau 

telanjang bugil, sehingga aurat persunda!anmu kelihatan. Kemesumanmu 

dan persundalanmu [30] mendatangkan hal ini atasmu, karena engkau 

bersundal dengan mengandalkan bangsa-bangsa dan menajiskan dirimu 

dengan berhala-berhala mereka. (Yehezkiel 23: 28-30) 

Bangsa lsrael-sebagaimana disebutkan oleh kitab mereka­

yaitu  bangsa yang hina, bemajis, dan suka berkhianat. Sesung­

guhnya Allah telah menghapus penglihatan mereka dan mencegah 

tangan mereka dari mengubah teks-teks kitab suci mereka yang 

jelas-jelas membnkakan aib dan cela mereka sendiri kepada umat­

umat lain; Dalam kitab-kitab itu secarajelas disebutkan bahwa 

mereka yaitu  kaum yang bebal dan tidak mempunyai pikiran, lagi. 

tidak bijaksana. Tidak diragukan lagi. bahwa teks-teks yang Allah 

mencegah pena-pena mereka untuk mengubahnya ini yaitu  sedikit 

130-TALMUD: Kitab •Hitam"Yahudiyang Menggemparkan 

dari sekian ban yak teks-teks lainnya, sebagaimana dikatakan dalam 

kitab suci mereka sendiri. Meskipun demikian, teks-teks yang tersisa 

ini (dalam Perjanjian Lama) dan yang kami sampaikan di sini sudah 

cukup untuk membuka apa-apa yang terpendam di dalam hati 

mereka dan menampakkan muka mereka yang masarn serta mem­

perlihatkan karakter mereka yang sangat buruk. 

Karakter Bani Israil dalam Injil 

Nabi 'Isa as dengan Injil yang dibawanya diutus oleh Allah ke­

pada kaum Bani Israil, tetapi mereka berpaling darinya dan meng­

halang-halangi dakwahnya. Bahkan, pemimpin-pemimpin mereka 

yang terdiri dari para rahib, pendeta, dan penulis lritab berkomplot 

untuk melawannya. Mereka mencegahnya dari menyebarkan ajar­

an Allah kepada orang lain dan menghasutnya di depan penguasa­

penguasa mereka, orang-orang Romawi, serta memfitnahnya, pa­

dahal ia (Nabi 'Isa) berasal dari kaum mereka sendiri. Semua ini 

tertulis secara terperinci dalam Injil yang em pat (Matius, Lukas, 

Markus, dan Yohanes) yang diakui oleh semua gereja Nasrani tanpa 

terkecuali. Bahkan dalam Injil Barnabas pun, yang tidak diakui 

oleh gereja-gereja N asrani, termaktub secara lengkap. 

Bukan hanya itu, kaum Y ahudi juga merekayasa seorang tan­

dingan bagi Nabi 'Isa, yakni seorang Yahudi yang bernama "Saul" 

yang kemudian dikenal dengan nama "Paulus." Paulus ini mengaku 

sebagai rasul atau utusan Tuhan, lalu merusak ajaran agama yang 

dibawa oleh Nahi 'Isa ini . Karena itu, kebanyakan cendekia­

wan berpendapat bahwa penisbatan ajaran Nasrani yang ada saat 

sekarang ini kepada Paulus lebih tepat daripada penisbatannya 

kepada al-Masih as (Nabi 'Isa as).98 

Seringkali terjadi diskusi dan perdebatan hangat antara al­

Masih as dan rahib-rahib Bani Israil, yang semuanya menunjuk­

kan sifat keras kepala, melampaui batas, dan kebencian orang­

orangY ah udi kepada kebenaran serta keberpalingan mereka dari 

Allah dan Rasu1-Nya.99 Oleh karena itu, Nabi 'Isa as banyak me-

98Salah seorang peneliti berupaya mempelajari peranan dan usaha-usaha 

yang dilakukan Paulus untuk mendapatkan gelar Magister lew at bimbingan 

penulis kitab ini di Fakultas Da'wah dan I'lam di Riyadh. 

99Lihat Iojil Lukas pasalll, 19, 21; Markus 12: 38-40, 3: 19-30; Lukas 1: 

15-24 dan Yohanes 7: 10-46. 

Karakter Yahum dalam Kitab-kilab Suci - 131 

nyingkap akhlak, karesteristik kejiwaan, dan ciri khas mereka 

dalarn teks-teks yang dinisbatkan kepadanya di dalam Injil. Orang 

akan takjub melihat kesesuaian keterangan Taurat dan Injil me­

ngenai masalah ini. 

Al-masih berkata mengenai mereka: 

Hai keturunan ular. bagaimanakah kalian akan dapat mengucapkan kata­

kata yang baik, sedangkan kamu sendiri jahat? (Matius 12: 34) ... karena 

sekalipun melihat. mereka tidak akan melihat, dan sekalipun mereka men­

dengar. mereka tidak akan mendengar dan tidak akan mau mengerti," 

(Matius 13: 13) dan, ... dan masuklah Yesus ke dalam Haikal,lalu meng­

usir semua orang yang berjual beli di dalamnya , kemudian membalikkan 

meja-meja penukar uang dan bangku-bangku pedagang merpati. [13] Dan 

ia berkata kepada mereka. • Altar ini dibuat untuk ibadah; mengapakah kalian 

menjadikannya sebagai sarang penyamun?" (Matius 21 : 12-13) 

Alangkah anehnya mereka! Haikal Sulaiman (Solomon Temple) 

a tau Haikal yang merupakan tern pat berdoa diubah oleh Bani Israil 

menjadi sarang penyamun dan menjadi pasar tukar-menukar uang 

dan penjualan merpati! Bahkan mereka meletakkan di sana apa­

apa yang tida.k disukai orang. Dalam kitab Yeremia disebutkan: 

Sudahkah menjadi sarang penyamun dr matamu rumah atasnya nama-Ku 

diserukan ini? Kalau Aku sendiri melihat semuanya. demikianlah firman 

Tuhan. (Yeremia 7: 11) 

Dalam pembahasan ini, kami akan menukilkan untuk pembaca 

yang hudiman beberapa paragraf dari khotbah 'Isa as di de pan para 

jemaah dan muridnya. Dalam khotbahnya itu, ia memperingatkan 

mereka tentangtingkah laku para ulama, rahib, pendeta, dan rabbi 

Bani Israil yang tidak lain yaitu  orang-orang Farisi (suku Y ahudi 

kuno).100 Ia juga menyingkap apa isi hati mereka secarajelas, se­

hingga dikatakan, "Tidak. ada lagi tern pat untuk kritikan, penjelas­

an, atau perincian." Al-Masih putra Maryarn berkata: 

[2] Para penulis Taurat dan orang-orang Farisi telah menduduki kursi 

Nabi Musa. [3] ... janganlah kamu turuti perbuatan-perbuatan mereka, 

karena mereka mengajarkannya tetapi tidak melakukannya. [5] Semua 

pekerjaan yang mereka lakukan hanya dimaksudkan untuk dilihat orang; 

100Jika akblak para pemuka agama dan orang-()rang suci mereka saja sudah 

demikian, lalu bagaimana dengan akhlak para pengikutnya? 

132-TALMUD: Kl.tab "Hitam" Yahudi yang Menggemparkan 

mereka memakai tali sembahyang yang Iebar dan jumbai yang panjang. [6) 

Mereka suka duduk di tempat temormat dalam perjamuan dan di tempat 

terdepan di rumah ibadat [7] Mereka juga suka menerima penghormatan 

di pasar. dan suka di panggil Rabbi. 

[13] Celakalah kamu, hai para penulis Tauratdan orang-orang Farisi, 

yang sama-sama munafrk keduanya, karena kamu menutup pintu-pintu 

Kerajaan Surga di depan orang sedangkan kamu sendiri tidak memasukinya 

dan hanya merintangi mereka yang berusaha untuk masuk. 

[14] Celc;kalah kamu, hai para penulis Taurat dan orang-orang Farisi, 

yang sama-sama munafik keduanya, sebab kamu menelan rumah janda­

janda sedang kamu mengelabui mata orang dengan doa yang panjang. 

Sebab itu, kamu pasti menerima hukuman yang lebih berat. 

[15] Celakalah kamu, hai para penulis Tauratdan orang-orang Farisi. 

yang sama-sama munafik keduanya. sebab kamu mengarungi Iauten dan 

menJelajahi daratan hanya untuk meyahudikan seorang saja. Dan ketika 

orang itu telah masuk ke dalam agamamu, kamu menyesatkannya kembali 

sehingga ia menjadikan ahli neraka. 

[16] Celakalah kamu, hai para pemimpin yang buta, yang mengatakan. 

"Sumpah yang diucapkan atas nama Haikal dianggap tidak sah. Sumpah 

yang diucapkan atas nama emas Haikal, itulah yang bisa dianggap sah." 

(1 7] Hai kamu orang-orang bodoh dan orang-orang buta, manakah yang 

lebih panting, emas atau Haikal? 

(23] Celakalah kamu, hai para penulis Taurat dan orang-orang Farisi, 

yang sama-sama munafik keduanya. sebab kamu telah mengabaikan hukum 

Taurat, yaitu keadilan, betas kasihan, dan kesetiaan, sementara hukum­

hukum la1n kamu perhatikan. 

{24] Ha1 para pem1mpin buta, nyamuk kamu tapiskan dan dalam 

m~numanmu, tetap1 unta yang d1 dalamnya kamu telan. 

[25] Celakalah kamu, hai para penulis Taurat dan orang-orang Farisi. 

yang sama-sama munafik keduanya. sebab kamu hanya membersihkan 

bagian luar dari cawan dan pingganmu, sedang bagian dalamnya masih 

penuh dengan rampasan dan kerakusan. [26] Hai orang Farisi buta. bersih­

kan dahulu sebelah dalam cawan itu, niscaya sebelah luarnya juga akan 

bersih. 

(27] Celakalah kamu, hai para penulis Taurat dan orang-orang Farisi, 

yang sama-sama munafik keduanya, sebab kamu sama seperti kuburan 

Karakter Yahud1 dalam Kitab-kitab Su.ci -133 

yang diJabur putih. yang di bag ian luamya memang tampak bersih tapi di 

dalamnya perm dengan bangkai dan tulang belulang. [28] Oemikian jugalah 

kamu. di sebelah luar kamu tampaknya benar di mata orang. tetap1 di 

sebelah dalam kamu penuh kemunafikan dan kedurjanaan. 

[29] Cda1calah kamu, hai para penulis Taurat dan orang-orang Farisi, 

yang SCirlla5al"l1a fTUlafik keduanya, sebab kamu membangun makam nabi­

nabi dan memperindah tugu orang-orang saleh [30] dan berkata , "Se­

andailya kami hidup ci zaman nenek moyang dulu, tentulah kami tidak akan 

ikut dengan mereka dalam pembunuhan terhadap nabi-nabi. [31] Tetapi 

dengan demician kamu bersaksi t.emadap dirimu sendiri bahwa kamu yaitu  

keturunan pembunuh nabi-nabi. [32] Jadi, penuhilah juga taka ran nenek 

moyangmu! 

[33] Hai I..EJr.ular, hai keturunan ular beludak! Bagaimanakah kamu akan 

dapat terbebas dari siksa neraka? [34] Karena itu, inilah Aku utus nabi­

nabi,101 orang-orang bijak, dan ahli-ahli Taurat. Akan tetapi, sebagian dari 

mereka kamu buruh dan kamu salib di tiang salib. Sebagian lagi kamu dera 

di tempat-tempat pertcumpulan kamu atau kamu buang dari kota ke kota. 

[35] ~ demikian. semua darah suci yang tertumpah di bumi ini menjadi 

tarwJngan lcamJ. rnulai dari Habel, orang benar itu, sampai kepada Zakhana 

anak ~yang kamu bunuh diantara tempat kudus dan mezbah. [36] 

Aku katakan kepadamu, -sesungguhnya azab bagi semua ini akan turun 

kepada karraL. 

[37) Hai Yerusalem, wahai umat yang membunuh para nabi dan me­

lempari orang-orang yang diutus kepadamu dengan batu! Berkali-kali aku 

rindu mengunpulcan kalian seperti induk ayam mengumpulkan anak-anak­

nya di bawah sayapnya. tetapi kalian tidak mau. [38] Lihatlah rumah ini akan 

ditinggalcan dan menjadi sunyi_102 (Matius 23: 2-38) 

Tidak diraguk.an lagi bahwa karakter, akhlak, dan kejiwaan 

Bani lsrail yang diterangkan oleh Injil melalui N abi 'Isa as sesuai 

dengan keterangan-keterangan yang terdapat di dalam Taurat dan 

Al-Qur'an. Hal itu sekali lagi mengokohkan pendapat k.ami bahwa 

sebagian dari ayatrayat Taw-at dan Injil mengenai masalah ini masih 

1

• Barangka1i yang dimaksud dengan nabi-nabi cH sini yaitu  para ulama, 

sebagaimana dalam sabda Rasulullah saw disebutkan, 'Vlama umatku yaitu  

ibarat nabi-nabi Bani lsrail ... Dan barangkalijuga telah terjadi kesalahan ualam 

penerjemaha.o. a.t.au peru.bahan pada lafaz aslinya. 

ICI%f..i.hat loji.l Mat.ius pasal 23. 

134-TALMUD:Ki.lah '"Hitarn• Yahudiyang Menggemparkan 

merupakan wahyu Tuhan yang belum terjamah oleh tangan-tangan 

distorsi (penyimpangan). Semua ini sudah cukup untuk memuncul­

kan kern bali pertimbangan yang selama ini bilang dalam bergaul 

dengan Bani Israil saat seka.rang ini103 Kami sangat tertarik untuk 

meneliti dan mendokumenlasikan hal ini , kemudian meng­

hadapkannya kepada kaum terpelajar yang wajib mengakui segala 

ketetapan Allah dan kebena.ran wahyu yang merupakan cahaya 

petunjuk dalam samudera peperangan besar ini. Barangsiapa yang 

di tangannya terletak masa depan umat, janganlah ia pura-pura 

tidak tahu atau mengabaikan kebenaran wahyu llahi, dan AJiah­

lah yang menentukan segala tujuan. 

Karakter Bani Israil dalam Al-Qur'an 

Tentang Bani Israil, Al-Qur'an tidak membicarakan mereka 

secara khusus pada satu tern pat (ayat-ayat atau surah-surah ter­

tentu) melainkan hampir pada setiap tern pat darinya; Hampir di 

setiap surah dari AJ-Qur'an terdapat banyakpenjelasan tentang 

kisah, akhlak, prilaku, dan lain-lainnya dari orang-orang Yahudi 

ini. Ini menunjukkan bahwa pembahasan tentang kaum Nabi Musa 

ini mengandung ibrah yang sangat banyak bagi siapa saja yang 

mau menelitinya, di sam ping ia yaitu  sebuab pembahasan yang 

tidak mudah sehingga membutuhkan penjelasan yang banyak dan 

berulang-ulang. Yang jelas, barangsiapa yang mendalamj ayat­

ayat Al-Qur'an yang membicarakan ten tang mereka, akan mene­

mukan sebuah kebenaran hakiki yang tidak ia temukan dalam 

kitab-kitab lain. 

Seca ra statistik, ayat-ayat Al-Qur'an yang ruembicarakan­

mau pun hanya mengisyarat

Read More